حجم الخط
١ -عن يَزيدَ بنِ خُمَيرٍ الرَّحَبيِّ، قال: خرَجَ عبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ صاحبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع النَّاسِ في يومِ عِيدِ فِطرٍ أو أضْحَى، فأنْكَرَ إبطاءَ الإمامِ، وقال: إنَّا كنَّا قدْ فرَغْنا ساعتَنا هذهِ، وذلكَ حينَ التَّسبيحِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن خمير احتج به مسلم، وكذلك بباقي رجال [الحديث].
الراوي : عبدالله بن بسر|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 177|التخريج : أخرجه أبو داود (1135)، وابن ماجة (1317)، والحاكم (1092) واللفظ لهم.
٢ -سَمِعتُ مُعاويةَ سَأَلَ زيدَ بنَ أرقَمَ: أَشَهِدتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عيديْنِ؟ قال: نَعَمْ، صلَّى العيدَ أوَّلَ النَّهارِ ثم رخَّص في الجُمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 5/89|التخريج : أخرجه النسائي (1591)، وأحمد (19318)، وابن خزيمة (1464) جميعا بلفظه، وأبو داود (1070) بنحوه.
٣ -أنَّه جاء رَكبٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فشَهِدوا أنَّهم رَأَوْه بالأمسِ - يَعني الهلالَ -، فأمَرَهم، فأفْطَروا، وأنْ يَخرُجوا منَ الغَدِ .
غريب المفردات :
- الغَدِ:
- اليوم الثاني
خلاصة حكم المحدث : ثابت، يجب العمل به
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/594|التخريج : أخرجه أحمد (20579)، وابن الجوزي في ((التحقيق في أحاديث الخلاف)) (830)، واللفظ لهما، وأبو داود (1157)، بلفظ مقارب.
٤ -أنَّه جاء رَكبٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فشَهِدوا أنَّهم رَأَوْه بالأمسِ - يَعني الهلالَ -، فأمَرَهم، فأفْطَروا، وأنْ يَخرُجوا منَ الغَدِ .
غريب المفردات :
- الغَدِ:
- اليوم الثاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس|المحدث : ابن حزم|المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/594|التخريج : أخرجه أحمد (20579)، وابن الجوزي في ((التحقيق في أحاديث الخلاف)) (830)، واللفظ لهما، وأبو داود (1157)، بلفظ مقارب.
٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَبَ إلى عَمْرِو بنِ حَزْمٍ وهو بنَجْرانَ: عَجِّلِ الأَضْحى، وأخِّرِ الفِطْرَ، وذَكِّرِ النَّاسَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وإبراهيم هو ابن أبي يحيى ضعيف
الراوي : أبو الحويرث|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 296|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5651)، والبيهقي في ((المعرفة)) (6836)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1103) باختلاف يسير.
٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب إلى عَمرِو بنِ حَزمٍ وهو بنَجْرانَ: عجِّلِ الأضحى، وأخِّرِ الفِطرَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 376)
٧ -خرَج عبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ عيدِ فِطْرٍ أو أَضْحَى، فأنكَر إبطاءَ الإمامِ فقال: إنَّا كنَّا قد فرَغْنا ساعتَنا هذه، وذلكَ حينَ التَّسبيحِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن بسر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 203/1|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (968)، وأخرجه موصولاً أبو داود (1135)، وابن ماجه (1317) باختلاف يسير.
٨ -إنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يغدو إلى الأضحى والفطرِ حينَ تطلعُ الشمسُ فيتتامَّ طلوعُها
خلاصة حكم المحدث : منقطع ثم هو مرسل
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 203/1|التخريج : أخرجه البيهقي (6219) واللفظ له، والشافعي في ((الأم)) (2/ 490) باختلاف يسير.
٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب إلى عمرِو بنِ حَزْمٍ وهو بنَجْرانَ أنْ: عجِّلِ الأَضْحى، وأَخِّرِ الفِطْرَ، وذَكِّرِ النَّاسَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وأبو الحويرث : اسمه عبد الرحمن بن معاوية فيه ضعف
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 204/1|التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1/74)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6836)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1103)
١٠ -خرج عبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ صاحبُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع الناسِ في يومِ عيدِ فطرٍ أو أضحَى فأنكرَ إبطاءَ الإمامِ وقال إنَّا كنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد فرغنا ساعتَنا هذهِ وذلكَ حينَ التَّسبيحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن بسر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/101|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (968)، وأخرجه موصولاً أبو داود (1135)، وابن ماجه (1317) باختلاف يسير.
١١ -عن ابنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعمرَ كانوا يُصلُّون في العيدَيْن قبل الخُطبةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 10/265|التخريج : أخرجه البخاري (963)، ومسلم (888) باختلاف يسير
