بحث

التصنيف الموضوعي: غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

٢٧٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :غسل - الأغسال الواجبة والمسنونةإلغاء التصنيف ×

٢٧٩ نتيجة

حجم الخط

٢٢ -مَنْ توضَّأَ يومَ الجُمُعةِ فبِها ونِعْمَتْ، ومَنِ اغْتَسَلَ فالغُسْلُ أفضَلُ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 574|التخريج : أخرجه أبو داود (354)، والنسائي (1380)، وأحمد (20120) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٣ -كانَتِ الصَّلاةُ خَمسينَ، والْغُسْلُ مِنَ الْجَنابةِ سَبْعَ مِرارٍ، وغَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ سَبْعَ مِرارٍ، فلَمْ يَزَلْ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْأَلُ حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلاةُ خَمْسًا، والْغُسْلُ مِنَ الْجَنابةِ مَرَّةً، وغَسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ مَرَّةً.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عصم، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 45|التخريج : أخرجه أبو داود (247)، واللفظ له، وأحمد (5884)، والبيهقي (848)
الحديث كاملاً

٢٤ -تَحْتَ كُلِّ شَعرةٍ جَنابةٌ، فاغسِلوا الشَّعرَ، وأنْقوا البَشَرَ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده: الحارث بن وجيه، قال أبو داود: منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 61|التخريج : أخرجه أبو داود (248)، والترمذي (106)، وابن ماجه (597) ثلاثتهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٥ -وَقتُ النُّفَساءِ أربَعونَ يَومًا، إلَّا أنْ تَرَى الطُّهرَ قبْلَ ذلك.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أنس|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 62|التخريج : أخرجه ابن ماجة (649)، وأبو يعلى (3791)، والدارقطني في ((سننه)) (852) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٦ -مَن غَسَّلَ المَيِّتَ فلْيَغتَسِلْ، ومَن حَمَلَه فلْيَتَوَضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 140|التخريج : أخرجه أبو داوود (3161)، وأحمد (7689)، والبيهقي (1460) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٧ -اغتَسَلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن جَنابةٍ، فرَأى لَمعةً مِن جِلْدِه لَم يُصِبْها الماءُ، فعَصَرَ خُصلةً مِن شَعرِ رَأْسِه، فأمَسَّها ذَلِكَ المَكانَ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء بن عجلان، قال ابن معين: كذاب
الراوي : عائشة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 58|التخريج : أخرجه الدارقطني (396) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الخلافيات)) (881)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (569)
الحديث كاملاً

٢٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَغتَسِلُ مِن أربَعٍ: مِنَ الجَنابةِ، ويَومَ الجُمُعةِ، ومِنَ الحِجامةِ، وغُسلِ المَيِّتِ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عائشة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 140|التخريج : أخرجه أبو داود (348) واللفظ له، وأحمد (25190)، وابن خزيمة (256) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٩ -عن عبْدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ: كنَّا نَغتسِلُ مِن خَمسٍ: مِن الحِجامةِ، والحمَّامِ، ونتْفِ الإبْطِ، ومِن الجَنابةِ، ويومَ الجُمعةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/159
الحديث كاملاً

٣٠ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّما كان يَكفيهِ أنْ يَتيَمَّمَ ويَعصِبَ على جُرحِه خِرقةً ، ثمَّ يَمسَحَ عليها ويَغسِلَ سائِرَ جَسَدِه.

غريب المفردات :
خِرقةً:
قطعة
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/234|التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والبيهقي (1089)، والبغوي في ((شرح السنة)) (313)، واللفظ لهم، وبزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٣١ -مَن أتى الجُمعةَ مِن الرِّجالِ والنِّساءِ فلْيَغتسِلْ، ومَن لم يَأتِها فليْس عليه غُسلٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/157
الحديث كاملاً

٣٢ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحرَمَ، وأحرَمَ النَّاسُ خلْفَه، ثمَّ ذكَرَ أنَّه جُنبٌ، فأشار إليهم: كما أنتُمْ، ثمَّ خرَجَ واغتَسَلَ، ورجَعَ ورأْسُه يَقطُرُ، ولم يَأمُرْهم بالإعادةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/30|التخريج : أخرجه أبو داود (233)، وأحمد (20426)، وابن حبان (2235)، بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٣ -أعْطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غاسلاتِ ابنتِه في تَكفينِها الحِقاءَ -أي: الإزارَ- ثمَّ الدِّرعَ -أي: القَميصَ- ثمَّ الخِمارَ ، ثمَّ المِلْحفةَ، ثمَّ أُدرِجَت في الثَّوبِ الآخرِ.

غريب المفردات :
الدِّرعَ:
قميص المرأة
الخِمارَ:
ثوب تغطي به المرأة رأسها أو يطلق على العمامة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/279
الحديث كاملاً

٣٤ -وقدْ غُسِّلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قَميصٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/257
الحديث كاملاً

٣٥ -مَن اغتسَل يومَ الجُمُعةِ كان في طهارةٍ إلى الجُمُعةِ الأخرى.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون أحد رجاله، وقد قال فيه الحاكم: هارون بصري ثقة تفرد عنه شريح بن يونس انتهى؛ والذهبي حكم بجهالته
الراوي : أبو قتادة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/126|التخريج : أخرجه الطبراني في الأوسط (8180)، والحاكم (1044)، والبيهقي (1437) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٦ -اغتسِلوا يومَ الجُمُعةِ، ولو كأسًا بدِينارٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/520|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 316)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 389) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٧ -الغُسْلُ في هذه الأيَّامِ واجبٌ: يومِ الجُمُعةِ، ويومِ الفِطْرِ، ويومِ النَّحْرِ، ويومِ عرَفةَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد قال الذهبي: قال أحمد: كان يكذب جهارًا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/453|التخريج : أخرجه الديلمي كما ذكره ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (1218)، والدولابي في ((الكنى)) (1962)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (41) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٨ -إذا أنا مُتُّ فاغسِلوني بسَبعِ قِرَبٍ مِن بئرِي؛ بئرِ غَرْسٍ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] جيد
الراوي : على|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/577|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1468) واللفظ له، والبزار (470) بنحوه
الحديث كاملاً

٣٩ -كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان رمضانُ قام ونام، فإذا دخَل العَشرُ شَدَّ المِئزرَ ، واجتنَبَ النِّساءَ، واغتسَلَ بينَ الأذانينِ، وجعَل العَشاءَ سَحورًا.

غريب المفردات :
شَدَّ المِئزرَ:
أي: الإزار؛ كناية عن اجتناب النساء أو عن الجد والاجتهاد في العمل
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] مقارب
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/453|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الصوم)) (117) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7577) مختصراً.
الحديث كاملاً

٤٠ -[حديثُ اغتسالِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ العِشاءَينِ: المغربِ والعِشاءِ].

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : على|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/453|التخريج : لم نقف عليه إلا عند القسطلاني في ((المواهب اللدنية)) ((3/ 453))
الحديث كاملاً