بحث

التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - موانع الإرث

٤٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فرائض ومواريث - موانع الإرثإلغاء التصنيف ×

٤٤ نتيجة

حجم الخط

١ -لا يَتوارَثُ أهْلُ مِلَّتَينِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى عمرو
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 485|التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (967)، والدارقطني في ((سننه)) (4074)، والبيهقي (12378) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٢ -نحْن مَعاشَرَ الأنبياءِ لا نُورَثُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 5/160
الحديث كاملاً

٣ -نحْن مَعاشَرَ الأنبياءِ لا نُورَثُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 5/83
الحديث كاملاً

٤ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَتَوارَثُ أهلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى.

خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من الزهري
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/265|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5297)، والحاكم (2944) دون قوله: "شتى"
الحديث كاملاً

٥ -لا يَرِثُ المُسلِمُ النَّصرانيَّ، إلَّا أنْ يكونَ عبدَهُ أو أَمَتَهُ.

خلاصة حكم المحدث : رواه بعضهم موقوفاً، وقيل: إنه المحفوظ
الراوي : جابر|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 522|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6389)، والحاكم (8007)، والبيهقي (12589)
الحديث كاملاً

٦ -لا يَتَوارَثُ أهلُ مِلَّتَيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : روي من عدة طرق
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 523
الحديث كاملاً

٧ -أعيانُ بَني الأُمِّ يَتوارثون دُونَ بَني العَلَّاتِ ، يَرِثُ الرَّجلَ أخوهُ لأبيهِ وأمِّه دونَ أخيهِ لأبيهِ.

غريب المفردات :
أعيانُ بَني الأُمِّ:
الإخوة والأخوات لأب واحد، وأم واحدة، من عين الشيء، وهو النفيس منه
بَني العَلَّاتِ:
الإخوة لأب وأمهات شتى
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث وهو ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 6/23
الحديث كاملاً

٩ -لا يَرِثُ المسْلمُ النَّصرانيَّ إلَّا أنْ يكونَ عبْدَه أو أَمَتَه.

خلاصة حكم المحدث : أعله ابن حزم وغيره، وإن صححه الحاكم
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 6/35
الحديث كاملاً

١٠ -أيُّما رَجُلٍ عاهَرَ بحُرَّةٍ أو أمَةٍ، فالولَدُ ولَدُ زِنًا، لا يَرِثُ ولا يُورَثُ.

خلاصة حكم المحدث : من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفيه ابن لهيعة والعمل عليه عند أهل العلم
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/442|التخريج : أخرجه الترمذي (2113)، وابن ماجة (2745) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -لمَّا كان يومُ الفَتحِ قبلَ أنْ يَدخُلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ، قيلَ: أين تَنزِلُ يا رسولَ اللهِ في مَنزِلِكم؟ قال: وهل ترَكَ عَقيلٌ لنا مَنزِلًا؟! لا يَرِثُ الكافرُ المُسلمَ، ولا المُسلمُ الكافرَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3028|التخريج : أخرجه البخاري (1588)، ومسلم (1351) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٢ -«لا نُورَثُ؛ ما تَرَكْنا صدَقةٌ».

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 36|التخريج : أخرجه البخاري (6726)، ومسلم (1759)، وأبو داود (2968)، وأحمد (9) مطولاً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4443) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٣ -ليس للقاتِلِ من الميراثِ شَيْءٌ.

خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عمرو بن شعيب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 262|التخريج : أخرجه أبو داود (4564) مطولاً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6367) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٤ -لا يَرِثُ قاتِلُ عَمدٍ ولا خَطَأٍ شيئًا من الدِّيَةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن يونس: صدوق ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 360|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (360) واللفظ له، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1662)
الحديث كاملاً

١٥ -لا يَرِثُ القاتِلُ شيئًا [يعني حديث: ليس للقاتلِ مِن الميراثِ شيءٌ]

خلاصة حكم المحدث : وسئل الإمام أحمد عن ميراث القاتل؟ فقال: روي عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وليس بالثبت
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 85)|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (6333)، والطبراني في ((الأوسط)) (884)، والدارقطني في ((سننه)) (4148) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٦ -عن ابنِ عُمَرَ قال: نُهيَ عن بَيعِ أمِّ الولَدِ، فقال: لا تُباعُ، ولا تُوهَبُ، ولا تُورَثُ، ليستَمتِعْ بها سَيِّدُها ما دام حَيًّا، فإذا مات فهي حُرَّةٌ

خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي: غلط بعض الرواة فرفعه، وهو وهم لا يحل ذكره. وفي لفظ للدارقطني، عن ابن عمر، نفسه. وهو أصح.
المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/102)
الحديث كاملاً

١٧ -كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ في الجاهِليَّةِ فهو على ما قُسِم، وكُلُّ قَسْمٍ أدركه الإسلامُ فهو على قَسْمِ الإسلامِ

خلاصة حكم المحدث : [إسناده جيد]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 88)|التخريج : أخرجه أبو داود (2914)، وابن ماجة (2485)، والبزار (5262) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٨ -لا يَتَوارَثُ أهْلُ مِلَّتَينِ شَتَّى.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى لا يحتج بحديثه
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 293|التخريج : أخرجه أبو داود (2911)، وأحمد (6664)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6351) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٩ -لا يَرِثُ المُسلِمُ الكافِرَ ولا الكافِرُ المُسلِمَ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 13/502|التخريج : أخرجه البخاري (6764)، ومسلم (1614)، والترمذي (2107) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٠ -لا يَرِثُ المسلِمُ الكافِرَ، ولا الكافِرُ المُسلِمَ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 7/476
الحديث كاملاً