بحث

التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة

١٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركةإلغاء التصنيف ×

١٧ نتيجة

حجم الخط

١ -المكيالُ مِكيالُ أهلِ المدينةِ، والوزْنُ وزْنُ أهلِ مكَّةَ .

غريب المفردات :
المكيالُ:
وهو ما يكال به
والوزْنُ وزْنُ أهلِ مكَّةَ:
أي: وزن الذهب والفضة فقط، مما يتعلق به حق الزكاة
خلاصة حكم المحدث : رجاله على شرط الصحيحين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 228|التخريج : أخرجه أبو داود (3340)، والنسائي (2520)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1702) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -فُتِحَت المدائنُ بالسَّيفِ، وفُتِحَت المدينةُ بالقرآنِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 116|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1180)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (173)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/58) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -فُتِحَت المدائنُ بالسَّيفِ، وفُتِحَت المدينةُ بالقرآنِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 116|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1180)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (173)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/58) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -اللَّهُمَّ إنَّ إبراهيمَ كان عَبْدَك وخليلَك، دعَا لأهلِ مكَّةَ بالبركةِ ، وأنا محمَّدٌ عَبْدُك ورسولُك، أدعوك لأهلِ المدينةِ أن تُبارِكَ لهم في مُدِّهم وصاعِهم مِثْلَيْ ما بارَكْتَ لأهلِ مكَّةَ مع البركةِ بركَتَينِ.

غريب المفردات :
البركةِ:
أي: النماء والزيادة
بارَكْتَ:
البركة: الثبات والزيادة في الشيء
البركةِ:
أي: النماء والزيادة
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/131|التخريج : أخرجه الترمذي (3914)، والنسائي في ((الكبرى)) (4256)، وابن خزيمة (209) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -اللَّهمَّ حبِّبْ إلينا المدينةَ كحُبِّنا مكَّةَ أو أشَدَّ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/612|التخريج : أخرجه البخاري (3711)، ومسلم (1376) والنسائي في ((الكبرى)) (7453) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -ما بيْنَ بَيْتي ومِنبَري رَوْضةٌ من رياضِ الجنَّةِ، ومِنبَري على حَوْضي.

غريب المفردات :
رَوْضةٌ:
بستان، ويطلق أيضا على الموضع المرتفع
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة أو أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2876|التخريج : أخرجه البخاري (1196)، ومسلم (1391)
الحديث كاملاً

٧ -ما بيْنَ بَيْتي ومِنبَري رَوْضةٌ من رياضِ الجنَّةِ، ومِنبَري على حَوْضي.

غريب المفردات :
رَوْضةٌ:
بستان، ويطلق أيضا على الموضع المرتفع
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2877|التخريج : أخرجه البخاري (1196)، ومسلم (1391)، وأحمد (7223) جميعهم بلفظه بغير شك.
الحديث كاملاً

٨ -اللَّهُمَّ إنَّك أخرَجتَني من أحَبِّ البِقاعِ إليَّ فأسكِنِّي أحبَّ البِقاعِ إليك.

خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الله المقبري، وهو ضعيف جدًا، وهذا الحديث من منكراته
المحدث : ملا علي قاري|المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 112
الحديث كاملاً

٩ -المَدينةُ أفضَلُ من مكَّةَ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يحتج به، وقيل: إنه موضوع
الراوي : رافع ابن خديج|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 113|التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المعجم)) (41) واللفظ له، والطبراني (4/ 288) (4450)، والدارقطني في ((الأفراد)) (31) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -ما بَينَ بَيتي ومِنبَري رَوضةٌ مِن رياضِ الجنَّةِ.

غريب المفردات :
رَوضةٌ:
بستان، ويطلق أيضا على الموضع المرتفع
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن زيد المازني الأنصاري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16433|التخريج : أخرجه البخاري (1195)، ومسلم (1390)
الحديث كاملاً

١١ -فُتِحتِ القُرى بالسَّيفِ، وفُتِحتِ المَدينةُ بالقُرآنِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/610|التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (173) واللفظ له، وأخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1180)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/58) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم توضأ ثم صلى بأرض سعد بأصل الحرة عند بيوت السقيا ثم قال اللَّهمَّ إنَّ إبراهيمَ خليلَكَ وعبدَكَ ونبيَّكَ دعاكَ لأَهْلِ مَكَّةَ. وأَنا محمَّدٌ عبدُكَ ونبيُّكَ ورسولُكَ أدعوكَ لأَهْلِ المدينةِ مثلَ ما دعا بِهِ إبراهيمُ لأَهْلِ مَكَّةَ، نَدعوكَ أن تبارِكَ لَهُم في صاعِهِم ومُدِّهم وثمارِهِم. اللَّهمَّ حبِّبْ إلَينا المدينةَ كما حبَّبتَ إلينا مَكَّةَ، واجعَل ما بِها وباءٍ بِخُمٍّ. اللَّهمَّ إنِّي قد حرَّمتُ ما بينَ لابتيها كما حرَّمتَ على لِسانِ إبراهيمَ الحرمَ

غريب المفردات :
وباءٍ:
الوباء: مرض عام يفضي إلى الموت غالبا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 278|التخريج : أخرجه أحمد (22683)
الحديث كاملاً

١٣ -حَديثُ بَكَّارِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بَكَّارِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ الوَليدِ بنِ بُسْرِ بنِ أَرْطاةَ القُرَشيُّ الدِّمَشْقيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ نافِعٍ الصَّائِغِ، عن مالِكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما بَيْنَ بَيْتي إلى مِنبَري رَوْضةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، ومِنبَري على حَوْضي.

غريب المفردات :
رَوْضةٌ:
بستان، ويطلق أيضا على الموضع المرتفع
خلاصة حكم المحدث : هكذا كانَ يقولُ عَبْدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، وإنَّما هو: مالِكٌ، عن خُبَيْبِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن حَفْصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبي سَعيدٍ -أو عن أبي هُرَيْرةَ- قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 885|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2873)، والطبراني في ((الأوسط)) (610)، والآجري في ((الشريعة)) (1837) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٤ -حديثٌ اختُلِفَ عَنِ الدَّراوَرْديِّ فيه: فروى سَعيدُ بنُ منصورٍ، عن عَبدِ العزيزِ الدَّراوَرْديِّ، عن عُمَارةَ بنِ غَزِيَّةَ، عن عَبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ زيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما بين مِنْبَري وحُجْرَتي رَوضةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ. ورواه إبراهيمُ بنُ حَمزةَ، عَنِ الدَّراوَرْديِّ، عن عَمْرِو بنِ يحيى، عن عَبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ زيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما بين بيتي ومِنْبري رَوضةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ؟

غريب المفردات :
رَوضةٌ:
بستان، ويطلق أيضا على الموضع المرتفع
رَوضةٌ:
بستان، ويطلق أيضا على الموضع المرتفع
خلاصة حكم المحدث : حديثُ عبدِ العزيزِ، عن عُمَارةَ بنِ غَزِيَّةَ أصَحُّ عندي.
الراوي : عبد الله بن زيد|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2694|التخريج : أخرجه البخاري (1137)، ومسلم (1390)، والنسائي (695) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥ -حديث: المَدينةُ مُهاجَري [ومَضجَعي مِنَ الأرضِ، وحَقٌّ على أُمَّتي أن يُكرِموا جيراني ما اجتَنَبَتِ الكَبائِرَ، فمَن لَم يَفعَلْ ذلك سَقاه اللهُ مِن طينةِ الخَبالِ، قالوا: وما طينةُ الخَبالِ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قال: عُصارةُ أهلِ النَّارِ]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث هشام بن عروة عنه، تفرد به عبد الرحمن بن أبي الزناد عنه، ولم يروه عنه غير المغيرة بن إسماعيل
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/321|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) في ((52)) بنحوه
الحديث كاملاً

١٦ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَر المَدينةَ فقال: تُرْبَتُها طَيِّبةٌ، أَو طَيبة .

غريب المفردات :
طَيبة:
اسم المدينة، سميت بذلك تفاؤلا بالطيب
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ موسى بن يعقوب الزمعي عن الزبير بن عَبد الله بن رهيمة عن هِشام.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/466|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (4/194) وقال: «تربتها مؤمنة»، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (293) وقال: «ميمونة»
الحديث كاملاً

١٧ -عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ سلبُ من وُجِدَ يحتطبُ في الحرمِ لواجدِهِ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/954
الحديث كاملاً