التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

١ -تَخرُجُ الدَّابَّةُ ومعَها خاتَمُ سُليمانَ بنِ دَاودَ، وعصَا مُوسَى بنِ عِمرانَ، فتَجْلو وجهَ المُؤمِنِ بالعَصا، وتَخطِمُ أنفَ الكافِرِ بالخاتَمِ، حتَّى إنَّ أهلَ الخِوانِ ليَجتمعونَ فيَقولونَ هذا: يا مؤمِنُ، ويقولُ هذا: يا كافرُ، ويقولونَ هذا: يا مؤمِنُ، ويقولون هذا: يا كافرُ)

غريب المفردات :

الدَّابَّةُ:

هي التي تخرج من الأرض، وهي من أشراط الساعة

فتَجْلو وجهَ المُؤمِنِ:

أي: تنوره

الخِوانِ:

ما يؤكل عليه الطعام

٢ -أعْمارُ أُمَّتي ما بيْنَ السِّتِّينَ إلى السَّبعِينَ، وأقلُّهُم مَن يَجوزُ ذلِك.

٣ -الخِلافةُ في أُمَّتي ثلاثونَ سَنةً بعْدي، ثمَّ تَصيرُ مُلْكًا

٤ -إنَّ أهلَ النَّار يعظُمون في النَّارِ حتَّى يَصِيرَ ما بين شَحْمةِ أُذُنِه إلى عاتقِه مسيرةَ سَبْعِمائةِ عامٍ، وغِلَظُ جِلْدِ أحَدِهم أربعِينَ ذراعًا، وضِرْسُه أعظَمَ مِن جبَلِ أُحُدٍ.

٥ -الخِلافةُ في أُمَّتي ثلاثونَ سَنةً بَعْدي، ثُمَّ يصيرُ مُلكًا.

٦ -أنَّهم ساروا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأطنَبوا السيرَ، فجاء رجُلٌ فقال: إنِّي انطلَقتُ مِن بينِ أيديكم حتى طلَعتُ جبلَ كذا وكذا، فإذا أنا بهَوازِنَ عن بَكْرةِ أبيهِم ، بظُعُنِهم وشائِهم اجتمَعوا إلى حُنَيْنٍ، فتبسَّم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: تلك غَنيمةُ المسلِمينَ غدًا، إنْ شاء اللهُ تعالى.

غريب المفردات :

بَكْرةِ أبيهِم:

جاء القوم على بكرة أبيهم: إذا جاءوا بأسرهم ولم يتخلف منهم أحد

٧ -لمَّا كان حينَ أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحفرِ الخَندقِ، عرَضتْ لنا في بعضِ الخندقِ صخرةٌ لا تأخُذُ فيها المعاولُ، فاشتكَيْنا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاء وأخَذ المِعْولَ فقال: بسمِ اللهِ، ثمَّ ضرَب ضربةً فنشَر ثلُثَها، وقال: اللهُ أكبَرُ! أُعطيتُ مفاتيحَ الشامِ، واللهِ إنِّي لأُبصِرُ قصورَها الحُمْرَ الساعةَ، ثمَّ ضرَب الثانيةَ فقطَع ثلُثًا آخَرَ، فقال: اللهُ أكبَرُ! أُعطيتُ مفاتيحَ فارسَ، وإنِّي واللهِ لأُبصِرُ قصرَ المدائنِ الأبيضَ الآنَ، ثمَّ ضرَب الثالثةَ فقال: بسمِ اللهِ فقطَع بقيَّةَ الحَجرِ، فقال: اللهُ أكبَرُ! أُعطيتُ مفاتيحَ اليمنِ، واللهِ إنِّي لأُبصِرُ أبوابَ صنعاءَ مِن مكاني الساعةَ.

٨ -إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ الأحزابِ، وقد جمَعوا له جموعًا كثيرةً: لا يَغزوَنَّكم بعدَها أبدًا، ولكنْ أنتم تَغزونَهم

٩ -أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ يومَ القِيامةِ ولا فَخرَ، وبيدي لواءُ الحمدِ ولا فخرَ، وما مِن نبيٍّ -آدمُ فمَن سواه- إلَّا تحتَ لوائي الحديثَ.

١٠ -عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ رَضي اللهُ عنه: يَشتدُّ كَرْبُ الناسِ ذلك اليومَ حتى يُلجِمَ الكافرَ العرَقُ، قيل له: فأين المؤمنونَ؟ قال: على كَراسيَّ مِن ذهبٍ، ويُظلَّلُ عليهم الغَمامُ.

١١ -لَيُدرِكَنَّ المسيحُ أقوامًا إنَّهم لَمِثلُكم أو خيرٌ، ثلاثًا، ولن يُخزِيَ اللهُ أُمَّةً أنا أوَّلُها والمسيحُ آخِرُها.

١٢ -لَيَختصِمَنَّ كلُّ شيءٍ يومَ القيامةِ، حتى الشاتانِ فيما انتطَحَتا.

١٣ -ما يجِدُ الشهيدُ مِن القتلِ إلا كما يجِدُ أحدُكم مِن مَسِّ القَرْصةِ.

١٤ -أنتم تُوفُونَ سَبْعينَ أُمَّةً، أنتم خَيرُها وأكْرَمُها على اللهِ.

١٥ -خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن نقرَأُ القرآنَ، وفينا الأعرابيُّ والأعجميُّ، فقال: اقرَؤوا، فكلٌّ حسَنٌ، وسيجيءُ أقوامٌ يُقيمونَه كما يُقامُ القَدَحُ، يتعجَّلونَه ولا يتأجَّلونَه .

غريب المفردات :

يتأجَّلونَه:

التأجل: من الأجل، أي: يؤخرونه إلى أجل

١٦ -إنَّ الشَّيطانَ يَفِرُّ مِنَ البيتِ الذي يُقرَأُ فيهِ سورةُ البقرةِ، وإنَّ أصفَرَ البُيوتِ الصِّفرُ مِن كتابِ اللهِ.

١٧ -إنَّكم مَحشورونَ رِجالًا ورُكبانًا، وتُجَرُّونَ على وُجُوهِكم.

غريب المفردات :

إنَّكم مَحشورونَ:

أي: ستبعثون

١٨ -لا تَذهَبُ الأيامُ واللَّيالي حتى يَملِكَ العربَ رَجلٌ من أهْلِ بَيْتي، يواطِئُ اسْمُه اسْمي.

١٩ -يَملِكُ رَجُلٌ من أهْلِ بَيْتي، يُواطِئُ اسْمُه اسْمي.

٢٠ -أعمارُ أُمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبعينَ، وأقلُّهم مَنْ يجوزُ ذلك.