حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُلَّ مِن قِبَلِ رأْسِه سَلًّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/328
٢ - نزَلَ في قبرِه عمُّه العبَّاسُ، وعليٌّ، وقُثَمُ بنُ العبَّاسِ، والفضلُ بنُ العبَّاسِ، وكان آخِرَ الناسِ عهدًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُثَمُ بنُ العبَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : [أصح ما روى في ذلك]
المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/582
٣ - [في صِفةِ القُبورِ الثَّلاثةِ أبو بَكرٍ عن يَمينِهِ وعُمَرُ عن يَسارِهِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 10/192| التخريج : أخرجه أبو يعلى (4962) في أثناء حديث طويل.
٤ - لَمَّا كان اليومُ الذي دخَلَ فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ، أضاءَ منها كلُّ شيءٍ، وما نَفَضْنا أيديَنا عنِ الترابِ، وإنَّا لَفي دَفنِه حتى أنكَرنا قُلوبَنا.
غريب المفردات :
وما نَفَضْنا: من النفض، وهو تحريك الشيء ليزول ما عليه من التراب والغبار خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3834| التخريج : أخرجه الترمذي (3618)، وابن ماجة (1631)، وأحمد (13830) باختلاف يسير.
٥ - دَخَلَ قَبرَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أربَعةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك سيء الحفظ وجابر الجعفي ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 5/118| التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 300)، واللفظ له وفي آخره زيادة، وأبو يعلى (2367) بنحوه، والضياء (74) بنحوه.
٦ - إنَّ النَّبيَّ لا يُحَوَّلُ عن مَكانِه، يُدفَنُ حيثُ يَموتُ، فنَحَّوْا فِراشَهُ فحَفَرُوا له مَوضِعَ فِراشِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مسند أبي بكر الصفحة أو الرقم : 105| التخريج : أخرجه أحمد (27) بنحوه، وابن أبي شيبة (38177)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (105) واللفظ لهما
٧ - عن عائشة رضيَ اللهُ عنها قالت: إنَّما دُفِن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَضجَعِه؛ إنَّ أبا بَكرٍ قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: «إنَّه لم يُدْفَنْ نَبيٌّ قَطُّ إلَّا حيثُ قُبِضَ».
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مسند أبي بكر الصفحة أو الرقم : 136| التخريج : أخرجه المروزي في ((مسند أبي بكر)) (136) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5394)
٨ - «ما قُبِض نَبيٌّ إلَّا دُفِن حيثُ يُقبَضُ».
خلاصة حكم المحدث : [له ما يقويه]
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مسند أبي بكر الصفحة أو الرقم : 26| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628)، والبزار (18)، وأبو يعلى (23)
٩ - «ما قَبَضَ اللهُ نَبيًّا إلَّا في المَوضِعِ الَّذي يُحِبُّ أنْ يُدفَنَ فيهِ».
خلاصة حكم المحدث : [له ما يقويه]
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مسند أبي بكر الصفحة أو الرقم : 43| التخريج : أخرجه الترمذي (1018)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (43)
١٠ - الذي ألْحَدَ قَبْرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبو طلحةَ، والذي ألْقَى القَطيفةَ تحتَه شُقْرانُ مولَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : جعفر بن محمد عن أبيه| المحدث : المعلمي| المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب الصفحة أو الرقم : 14/124| التخريج : أخرجه الترمذي (1047)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (468) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (6387) باختلاف يسير.
١١ - وقدْ كان شُقْرانُ حينَ وُضِعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حُفرتِه أخَذَ قَطيفةً قد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلْبَسُها ويَفرِشُها، فدَفَنها معه في القَبرِ، وقال: واللهِ لا يَلْبَسُها أحدٌ بعدَك. فدُفِنتْ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين هو ابن عبد الله بن عبيد الله بن العباس، وهو ضعيف عندهم، وليس بالساقط، قد قال ابن معين مرة: ليس به بأس، يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : المعلمي| المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب الصفحة أو الرقم : 14/124| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628)، وأبو يعلى (22)، والبيهقي (6803) جميعهم مطولا.
١٢ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُلَّ في قَبْرِه سَلًّا.
خلاصة حكم المحدث : [غير] ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 5/501| التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن المنذر في ((الأوسط)) (3169).
١٣ - قال عليٌّ : إنما يَلِي الرجلَ أهلُه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مرحب أو ابن مرحب| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 187| التخريج : أخرجه أبو داود (3209)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (9/ 419)، والبيهقي (7122) بلفظه، وفيه قصة.
١٤ - دخلَ قبرَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : العبَّاسُ وعليٌّ والفَضلُ وسوَّى لَحدَهُ رجلٌ منَ الأنصارِ وَهوَ الَّذي سوَّى لحودَ قبور الشُّهداءِ يومَ بَدرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 183| التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) (9/40)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (547)
١٥ - غَسَّلتُ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَهبتُ أنظرُ ما يَكونُ منَ الميِّتِ، فلم أرَ شيئًا، وَكانَ طيِّبًا حيًّا وميِّتًا، ووليَ دفنَهُ وإجنانَهُ دونَ النَّاسِ أربعةٌ: عليٌّ والعبَّاسُ والفضلُ وصالحٌ مولى رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- ولُحِدَ لرسولِ اللَّهِ لَحدًا ونُصِبَ عليْهِ اللَّبِنُ نصبًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد مرسلاً بسند صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 186| التخريج : أخرجه الحاكم (1339)، والبيهقي (6700) كلاهما بلفظه مطولا، وابن ماجه (1467) مختصرا دون ذكر من تولى دفنه .
١٦ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أُلْحِدَ لهُ لحدٌ، ونصبَ علَيهِ اللَّبنُ نصبًا، ورُفِعَ قبرُهُ منَ الأرضِ نحوًا من شبرٍ.
غريب المفردات :
نحوًا: أي: قريبا خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شاهد
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 195| التخريج : أخرجه ابن حبان (6635) بلفظه، والبيهقي (6817) بزيادة في لفظه.
١٧ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سُلَّ مِن قِبَلِ رأسِهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير شيخ الشافعي وهو مجهول لم يسم
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 191| التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند-دار الكتب العلمية)) (598)، والبيهقي (7305) باختلاف يسير.
١٨ - [عن] عائشة رضي الله عنها قالت: لما قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اختلفوا في دفْنِه، فقال أبو بكرٍ : سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا ما نسيتُه قال : ما قبض اللهُ نبيًّا إلا في الموضعِ الذي يُحبُّ أن يدفنَ فيه، فدفنوه في موضعِ فراشِه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت، له طرق وشواهد
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 174| التخريج : أخرجه الترمذي (1018)، وفي ((الشمائل المحمدية)) (390)، و المروزي في ((مسند أبي بكر)) (43) واللفظ لهم جميعا.
١٩ - لمَّا توُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ بالمدينةِ رجلٌ يَلحدُ وآخرُ يَضرَح ُ فقالوا نَستخيرُ ربَّنا، ونبعَثُ إليهِما فأيُّهما سبقَ ترَكْناهُ فأُرْسِلَ إليهِما فَسبقَ صاحبُ اللَّحدِ فلحَدوا للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّم.
غريب المفردات :
يَضرَحُ: يعمل الضريح، وهو القبر، من الضرح، وهو الشق في الأرض خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهدان
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 183| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1557) واللفظ له، وأحمد (12415)
٢٠ - سُلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن قِبَلِ رأسِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 236/1| التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/618)، والبيهقي (7305)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1514)