بحث

التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي

٨٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبيإلغاء التصنيف ×

٨٥ نتيجة

حجم الخط

٤١ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسُوقِ ذي المجازِ [، يَتخلَّلُها يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، قولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ تُفلِحوا، قال: وأبو جَهلٍ يَحثي عليه التُّرابَ، ويقولُ: أيُّها النَّاسُ، لا يَغُرَّنَّكم هذا عن دِينِكم؛ فإنَّما يُريدُ لِتَترُكوا آلهتَكم، ولِتَترُكوا اللَّاتَ والعُزَّى، قال: وما يَلتَفِتُ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: قُلْنا: انعَتْ لنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: بيْنَ بُردَينِ أحمَرينِ، مَربوعٌ كَثيرُ اللَّحمِ، حَسَنُ الوَجْهِ، شَديدُ سَوادِ الشَّعَرِ، أبيَضُ شَديدُ البَياضِ، سابِغُ الشَّعَرِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الحميدي عن سفيان بن عُيَينة، عَن قعنب عن أشعث. ورواه الأعمش، عن أشعث، وتَفَرَّدَ بهِ عنه سيف بن عمر.
الراوي : رجل من بني كنانة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/165|التخريج : أخرجه أحمد (23192)، والحاكم (4219)، والطبراني (8/ 314) (8175) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٢ -حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غَضِبَ رَأينا لوجهِه ظِلالًا [يَعني حديثَ: عَن مُحَمَّدِ بنِ كَعبٍ، قال: إنَّا لَجُلوسٌ مَعَ البَراءِ في مَسجِدِ الكوفةِ إذ دَخَلَ قاصٌّ فجَلَسَ فقَصَّ ثُمَّ دَعا للخاصَّةِ والعامَّةِ، ثُمَّ دَعا للخَليفةِ، ومُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ يَومَئِذٍ الخَليفةُ، فقُلنا للبَراءِ: يا أبا إبراهيمَ، دَخَلَ هذا فدَعا للخاصَّةِ والعامَّةِ، ثُمَّ دَعا لمُعاويةَ، فلَم نَسمَعْكَ قُلتَ شَيئًا؟ فقال: إنَّا شَهِدنا وغِبتُم، وعَلِمنا وجَهِلتُم، إنَّا بَينا نَحنُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحُنَينٍ إذ أقبَلَتِ امرَأةٌ حَتَّى وقَفَت على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنَّ أبا سُفيانَ وابنَه مُعاويةَ أخَذا بَعيرًا لي فغَيَّباه عليَّ، فبَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا إلى أبي سُفيانَ بنِ حَربٍ، ومُعاويةَ: أن رُدَّا على المَرأةِ بَعيرَها، فأرسَلا إليه: إنَّا واللهِ ما أخَذناه وما نَدري أينَ هو، فعادَ إليهما الرَّسولُ فقالا: واللهِ ما أخَذناه وما نَدري أينَ هو، فغَضِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى رَأينا لوجهِه ظِلالًا، ثُمَّ قال: انطَلِقْ إليهما فقُل لهما: بَلى واللهِ إنَّكُما صاحِباه فأدِّيا إلى المَرأةِ بَعيرَها، فجاءَ الرَّسولُ إليهما وقد أناخا البَعيرَ وعَقَلاه، فقالا: إنَّا واللهِ ما أخَذناه، ولَكِنَّا طَلَبناه حَتَّى أصَبناه، فقال لهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبا]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمد بن كعب القرظي
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/275|التخريج : أخرجه الروياني (434) واللفظ له، وابن شبة في ((أخبار المدينة)) (2/638)
الحديث كاملاً

٤٣ -حديث: قُلْنا: انعَتْ لنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليس بالطويلِ، ولا بالقَصيرِ، ضَخمَ الرأسِ واللِّحيةِ، شَثْنَ الكفَّيْنِ، مُشرَبٌ حُمرةً، ضَخمَ الكَراديسِ، طَويلَ المَسْرُبةِ، إذا مَشى تَكفَّأَ تَكَفِّيًا، كأنَّما يَنحَطُّ من صَبَبٍ، لم أرَ قَبلَه ولا بَعدَه مِثلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن جريج، عن صالح بن سعيد، عن نافع، ولم يروه عنه غير يحيى بن سعيد الأموي. وخالفه داود العطار. ورواه عثمان بن مسلم. وتفرد به القاسم بن الحكم عن محمد بن عبيد الله العرزمي عنه وهو غريب من حديث العرزمي
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/112|التخريج : أخرجه الترمذي (3637)، وأحمد (746) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٤ -حديث: كأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ خاتَمِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [إذ خرَج علينا في ثُلُثِ اللَّيلِ فقال إنَّ النَّاسَ قد صلَّوْا وناموا وإنَّكم لنْ تزالوا في صلاةٍ إذا انتظَرْتُموها]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به خالد بن يحيى أبو عبيدة السدوسي عن عمر بن عامر وابن أبي عروبة وخالفه عباد بن العوام وخالد الواسطي عن سعيد فقالا في يمينه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/215|التخريج : أخرجه البخاري (661) بلفظ مقارب، ومسلم (640)، والنسائي (5285)
الحديث كاملاً

٤٥ -حَديثُ: سَمِعَ عَلِيٌّ رَجُلًا يَصِفُ يَدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: السَّبابةُ ... الحديث. وفيه: إنَّما هي السَّبَّاحةُ.

غريب المفردات :
السَّبابةُ:
سميت بذلك؛ لأنهم كانوا يشيرون بها عند السب، والسب: الشتم والاختصام في القول واللعن
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سليمان الشيباني عن الحارث ومن حديث الثوري عنه. تفرد به الحسن بن أبي أمية عن إسماعيل بن يحيى عنه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/87|التخريج : أخرجه بحشل في ((تاريخ واسط)) (ص193) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤٦ -حَديثُ: كان أبو بَكرٍ إذا رأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُقبِلًا أنشَأَ يَقولُ: أمين. مصطفى للخَيرِ يَدْعو ***كضَوءِ البَدْرِ زايَلَه الظَّلامُ

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عبد الله بن حميد مولى بني هاشم عن أسباط بن محمد عن أسامة بن زيد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عنه
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/35|التخريج : أخرجه أبو عبد الله التميمي في ((تلقيح العقول)) (176)، ومحمد بن أيدمر في ((الدر الفريد)) (4202) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٧ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا مشى تكَفَّأَ [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ، كَأنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ، إذَا مَشَى تَكَفَّأَ، وَلَا مَسِسْتُ دِيبَاجَةً، وَلَا حَرِيرَةً أَلْيَنَ مِن كَفِّ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَلَا شَمِمْتُ مِسْكَةً وَلَا عَنْبَرَةً أَطْيَبَ مِن رَائِحَةِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.]

غريب المفردات :
إذا مشى تكَفَّأَ:
أي: مال يمينا وشمالا كما تكفأ السفينة
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الموقري، ولم يروها عنه غير أبي أسلم محمد بن مخلد.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/233|التخريج : أخرجه مسلم (2330) واللفظ له، وأحمد (13381)، والدارمي (62)
الحديث كاملاً

٤٨ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في لَيلةٍ إِضْحِيانٍ [في ليلةِ إِضْحِيَانٍ فجعلتُ أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإلى القمرِ وعليهِ حُلَّةٌ حمراءُ فإذا هو عندي أحسنُ من القمرِ]

غريب المفردات :
لَيلةٍ إِضْحِيانٍ:
مضيئة لا غيم فيها، فقمرها ظاهر يضيئها
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شيبان عن أبي إسحاق، تفرد به بكر بن خداش عنه، ورواه أشعث بن سوار عن أبي إسحاق، تفرد به عبد الرحمن المحاربي وروى عن عبثر، ورواه عيسى بن المسيب عن أبي إسحاق بلفظ آخر، وهو غريب من حديثه عنه، تفرد به أبو يحيى التيمي عنه
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/344|التخريج : أخرجه الترمذي (2811)، والدارمي (58)، والطبراني (2/ 206) (1842) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٩ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسمَرَ اللَّونِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرزاق عن معمر عن ثابت وخالفه حماد بن سلمة فرواه عن ثابت عن أنس كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أزهر اللون
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/172|التخريج : أخرجه الترمذي (1754) واللفظ له في أثناء حديث، والبزار (6623)، وأبو يعلى (3832)
الحديث كاملاً

٥٠ -حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تبسَّم رَدَّ يَدَه على فيه... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن شمر عن أبيه شمر بن عمرو وجابر عن يزيد بن مرة، عن سويد بن غفلة، وعن عمران بن مسلم وعروة بن عبد الله بن قشير، عن سويد ابن غفلة. ولا أعلم حدث به غير يحيى بن أبي بكير
الراوي : علي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/92|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/ 229) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥١ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا مَشَى مَشَى مُجتَمِعًا [ ليس فيه كسلٌ]

غريب المفردات :
مُجتَمِعًا:
أي: شديد الحركة قوي الأعضاء غير مسترخ في المشي
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو رويفعة، عن حمَّاد بن سلمة، عن حمَّاد بن أبي هند عن، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/426|التخريج : أخرجه أحمد (3033)، وابن سعد في ((الطبقات الكبير)) (1/359)، والحربي في ((الحربيات – الجزي الثاني)) (50) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسلِّمُ عن يَمينِه حتى يُرى بَياضُ خَدِّه الأيسَرِ السَّلامُ عليكم ورَحمَةُ اللهِ ، وعن يَسارِه حتى يُرى بَياضُ خَدِّه الأيمَنِ السَّلامُ عليكم ورَحمَةُ اللهِ .

غريب المفردات :
السَّلامُ عليكم ورَحمَةُ اللهِ:
الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و
السَّلامُ عليكم ورَحمَةُ اللهِ:
الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حديث بن عمرو قال عبد الله بن داود ضعيف الحديث
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/67|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3062)، والدارقطني (1/357) مختصرا بنحوه، والخطيب في ((الموضح)) (2/67) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥٣ -أنَّه كان يُسلِّمُ في الصَّلاةِ عن يَمينِه وعن يَسارِه: السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ ، السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ .

غريب المفردات :
السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ:
الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و
السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ:
الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/275
الحديث كاملاً

٥٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يَسدِلُ شَعرَه

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/387|التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (3558) واللفظ له، ومسلم (2336) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول : اللهمَّ أحسنتَ خَلْقِي، فأَحْسِنْ خُلُقِي

خلاصة حكم المحدث : رواه أبو داود الطيالسي فلم يذكر ابن مسعود، وأرسله. ووصله أبو يعلى من طريق: ابن فضيل وجرير، كلاهما عن عاصم
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/298|التخريج : أخرجه أحمد (3823)، وأبو يعلى (5181) واللفظ له، وابن حبان (959)
الحديث كاملاً

٥٦ -أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس بردةً سوداءَ، فقالت عائشةُ : ما أحسنَها عليكَ يا رسولَ اللهِ يشُوبُ بياضكَ سوادها [ ويشوبُ سوادها بياضَكَ ] فثارَ منهَا ريحٌ فألقاها، وكان يعجبُهُ الريحُ الطيبةُ

غريب المفردات :
بردةً:
ضرب من الثياب، وهو كساء مخلوط السواد والبياض
خلاصة حكم المحدث : [معلول بالإرسال]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : النسائي|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/568|التخريج : أخرجه ابن حبان (6395) بلفظه، وأبو داود (4074)، وأحمد (25003) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٧ -سدَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ناصيتَهُ ما شاءَ اللهُ، ثمَّ فرَقَ

خلاصة حكم المحدث : تفرد حماد بن خالد بوصله
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/311|التخريج : أخرجه أحمد (13254)، والحاكم (4199)، وتمام في ((الفوائد)) (234) مطولاً
الحديث كاملاً

٥٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا تَوضَّأَ عَرَكَ عارِضَه بَعضَ العَرْكِ، وشبَّكَ لِحيتَه بأصابعِه مِن تَحتِها

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/158|التخريج : أخرجه ابن ماجه (432)، والدارقطني (1/106)، والبيهقي (252) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٩ -ثلاثونَ شَعْرةً [يَعْني: في رأسِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولحِيَتِهِ من شَعْرةٍ بَيْضاءَ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الهيثم بن زهر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/466|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 334)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6584) بمعناه.
الحديث كاملاً

٦٠ -عن رجلٍ من بَلْعَدَوِيَّةَ قالَ حدثَنِي جدِّي قال انطلقْتُ إلى المدينَةِ فنزلتُ عندَ الوادِي فإذَا رجلانِ بينهمَا عَنْزٌ واحدةٌ وإذَا أحدُهُمَا يقولُ للآخرِ أَحْسِنْ مَبَايَعَتِي فإذَا رجلٌ حسَنُ الوجْهِ عظيم الجَبْهَةِ دقيقُ الأنْفِ والحَاجِبَينِ وإذَا من ثَغْرَةِ نَحْرِهِ إلى سُرَّتِهِ شَعْرٌ كالخَطِّ الأسْوَدِ وإذَا هوَ في طِمْرَينِ فلَم ألبَثْ أنْ قالَ المشتَرِي قُلْ لهُ يا رسولَ اللهِ فَلْيُحْسِنْ مُبَايَعَتِي فَرَفَعَ يدَهُ وقالَ أموَالُكم تَمْلكونَ واللهِ إنِّي لأرجُو أنْ ألقَى اللهَ ولا يَطْلُبُنِي أحدٌ منكم يومَ القيامَةِ أنِّي ظَلَمْتُهُ في دَمٍ ولا مالٍ ولا عِرضٍ إلا بِحَقِّهِ ثم قالَ رَحِمَ اللهُ رجلًا سَهْلَ البيعِ سَهْلَ الشراءِ سهْلَ الأَخْذِ سهْلَ الإِعْطَاءِ سهْلَ القَضَاءِ سهلَ الاقْتِضَاءِ

غريب المفردات :
فلَم ألبَثْ:
أي: لم أتأخر
خلاصة حكم المحدث : غريب واسم الرجل واسم جده لم أقف عليه لكن لوائح القوة لائحة على المتن لكثرة شواهده
الراوي : جد رجل من بلعدوية|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 191|التخريج : أخرجه أبو يعلى (6830) بلفظه مطولًا، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/ 247) بنحوه مختصرًا.
الحديث كاملاً