بحث

التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

٣٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوهاإلغاء التصنيف ×

٣٩ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا قرأها [ يعني { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } ] قال : سبحان ربيَ الأعلَى

غريب المفردات :
سبحان ربيَ الأعلَى:
العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/410|التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (24/ 310) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٢ -أنه صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ في الركعةِ الأولَى من الاستسقاءِ بعد الفاتحةِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثانيةِ { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/416
الحديث كاملاً

٢٣ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من قرأ العَشْرَ الأواخِرَ مِن سُورةِ الكَهْفِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عنه. وغريب من حديث شعبة عن عمرو
الراوي : ثوبان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/293|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10718)، والروياني في ((المسند)) (613)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (2 / 118).
الحديث كاملاً

٢٤ -قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تعدِلُ ثُلُثَ القرآنِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 18/305|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10531)، وأحمد (27274)
الحديث كاملاً

٢٥ -أُعْطِيتُ سورةَ البقرةِ من الذِّكْرِ الأَوَّلِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله متروك
الراوي : معقل بن يسار|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/389|التخريج : أخرجه الحاكم (2061)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2165) واللفظ لهما، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (684) بلفظه وفيه زيادة.
الحديث كاملاً

٢٦ -ألا أُعَلِّمُكَ سُورَةً ما أُنْزِلَ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في القرآنِ مثلُها ؟ قُلْتُ : بلى

خلاصة حكم المحدث : هو في الموطأ بصورة المرسل (أن النبي صلى الله عليه وسلم نادى أبياً)
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/263|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (500) واللفظ له، والترمذي (3125) بلفظ مقارب، والنسائي (914)
الحديث كاملاً

٢٧ -عن ابنِ عبَّاسٍ قال: صَوَّب بَعضُ أصحابِ رَسولِ اللهِ خِباءَه على قَبرٍ وهو لا يَحسَبُ أنَّه قَبرٌ، فإذا فيه إنسانٌ يَقرَأُ سورةَ تَبارَكَ حتَّى خَتَمَها، فأتى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ إنِّي ضَرَبتُ خِبائي على قَبرٍ وأنا لا أحسَبُ أنَّه قَبرٌ، فإذا فيه إنسانٌ يَقرَأُ سورةَ المُلكِ حتَّى خَتَمَها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هيَ المانِعةُ، هيَ المُنجيةُ تُنجيه مِن عَذابِ القَبرِ»

خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن عمرو بن مالك، وهو ضعيف
الراوي : ابن عبَّاسٍ|المحدث : البيهقي|المصدر : إثبات عذاب القبر
الصفحة أو الرقم : 150|التخريج : أخرجه الترمذي (2890) بلفظ مقارب، والطبراني (12/174 رقم 12801)، وابن عدي في ((الكامل)) (9/37)
الحديث كاملاً

٢٨ -مَن مرَّ بالمقابِرِ فقرأَ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) أَحدَ عَشَرَ مَرَّةً..

خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 64
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِعَ رجلًا يقرَأُ إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالا وَجَحِيمًا فصَعِق

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو حرب بن أبي الأسود الديلي|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/91|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/367) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (889)
الحديث كاملاً

٣٠ -من مرّ على المقابِرِ فقرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } إحْدَى عشرةَ مرّة ثم وهب أجْرَها للأمواتِ أُعطي بعددِ الأمواتِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي وأبوه كذابان
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/169|التخريج : أخرجه الخلال في ((فضائل سورة الإخلاص)) (54)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/ 297)، والديلمي في مسند الفردوس كما عزاه إليه السخاوي في ((الأجوبة المرضية)) (136) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣١ -من دخل المقابرَ فقرأ سورةَ يس خُفِّفَ عنهم له مِثلهُ وكان له لعددِ مَنْ فيهِ حسناتٌ

خلاصة حكم المحدث : أحسبه لا يصح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/169|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((الكشف والبيان)) (8/119)
الحديث كاملاً

٣٢ -من قرأ المِ تَنْزِيلُ و تَبَارَكَ الذِي بِيَدِهِ المُلْكُ في يومٍ وليلةٍ فكأنما وافقَ ليلةَ القدرِ

خلاصة حكم المحدث : مرفوع معضل مع ضعف سنده
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/461|التخريج : أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (214) واللفظ له، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (882) مطولا باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٣ -ما من سورةٍ في المفصَّلِ صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلا قد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرؤُها في الصَّلاةِ كلِّها.

غريب المفردات :
المفصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات غير أن إسماعيل بن عياش إذا روى عن غير الشاميين ففيه نظر وهذا منه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/182|التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 365)، (13359) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٤ -أيَعجِزُ أحَدُكُم أن يَقرَأ [ثُلُثَ] القُرآنِ كُلَّ ليلةٍ؟ قالوا: ومَن يُطيقُ ذلك؟ قال: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إبراهيم النخعي|المحدث : ابن عساكر|المصدر : الأربعون الأبدال
الصفحة أو الرقم : 80|التخريج : أخرجه الدارمي (3476)، والبزار (1866) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٥ -فاقْرُؤوهما وعلِّمُوهما أبناءَكم؛ فإنَّهما قُرآنٌ وصَلاةٌ ودُعاءٌ. يَعني: آخِرَ آيتَينِ من سورةِ البَقَرةِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن جبير|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/461
الحديث كاملاً

٣٦ -قالت [أم عمارة:] يَا رسولَ اللهِ يُذْكَرُ الرجالُ في القرآنِ ولا يُذْكَرُ النساءُ قالَ : فنَزَلَتْ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الآية

خلاصة حكم المحدث : مرسل لا تقوم به حجة
الراوي : [أم عمارة بنت كعب الأنصارية]|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/348|التخريج : أخرجه الطبراني (25/ 31)، (52) بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٣٧ -اقرَؤوا يس علَى موتاكُم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار|المحدث : النووي|المصدر : التبيان
الصفحة أو الرقم : 226|التخريج : أخرجه أبو داود (3121) واللفظ له، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٨ -أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نادَى أُبَيَّ بنَ كعبٍ وهو يصلِّي، فلما فرَغ من صلاتِه، لَحِقَه فوضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه على يدِه وهو يُريدُ أن يَخرُجَ من بابِ المسجدِ، فقال : إني لأرجُو أن لا تَخْرُجَ من المسجدِ حتى تَعلَمَ سورةً ما أَنزَل اللهُ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الفُرقانِ مِثلَها، قال أُبَيٌّ : فجعَلْتُ أُبطِئُ في المشيِ رَجاءَ ذلك ثم قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ، السورةَ التي وَعَدْتَني ؟ قال : كيفَ تَقرَأُ إذا افتَتَحْتَ الصلاةَ ؟ قال : فقرَأْتُ عليه : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} حتى أَتَيتُ على آخِرِها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هي هذه السورةُ، وهي السبعُ المَثاني والقرآنُ العظيمُ الذي أُعطِيْتُ

غريب المفردات :
الفُرقانِ:
من أسماء القرآن، لأنه فارق بين الحق والباطل
خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روي من طرق مسندا
الراوي : أبو سعيد مولى عامر بن كريز|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/217|التخريج : أخرجه مالك (2/112)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (107) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٩ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يسيرُ في بعضِ أسفارهِ وعمرُ بن الخطابِ يسيرُ معهُ ليلا فسألَهُ عمرُ عن شيء فلم يجبهُ ثم سألهُ فلم يجبهُ ثم سأله فلم يجبهُ فقال عمرُ : ثكلتكَ أمكَ يا عمرُ نزرتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثلاث مراتٍ كل ذلكَ لا يجيبكَ قال عمرُ : فحركتُ بعيري حتى إذا كنتُ أمامَ الناسِ وخشيتُ أن ينزِلَ فيّ قرآنٌ فما نشِبْتُ أن سمعتُ صارخا يصرخُ بي قال : فقلتُ : لقد خشيتُ أن يكونَ نَزَل فيّ قرآنٌ قال : فجئتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فسلّمتُ عليهَ فقال أنزلَ عليّ هذهِ الليلة سورةٌ لهِيَ أحبٌّ إليّ مما طلعتْ عليهِ الشمسُ ثم قرأ { إِنّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبْينًا }

غريب المفردات :
ثكلتكَ أمكَ:
من الثكل، وهو فقدان المرأة ولدها، فكأنه دعاء عليه بالموت، وهي كلمة تقولها العرب للإنكار ولا تريد بها حقيقتها
نزرتَ:
أي: ألححت عليه في المسألة
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث عندنا على الاتصال لأن أسلم رواه عن عمر
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/263|التخريج : أخرجه البخاري (4177)، والترمذي (3262)، ومالك (693/ 224)، وابن حبان (3003) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً