بحث

التصنيف الموضوعي: قرآن - كيفية نزول القرآن

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :قرآن - كيفية نزول القرآنإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

٢ -أُنزِلَ القرآنُ على سَبْعةِ أحرُفٍ ، لكلِّ آيةٍ منها ظهرٌ وبطنٌ، ولكلِّ حدٍّ مَطلَعٌ.

غريب المفردات :
على سَبْعةِ أحرُفٍ:
أي: على سبعة أوجه
خلاصة حكم المحدث : بإسنادين ضعيفين الأول، لجهالة أحد رواته، والثاني: فيه إبراهيم بن مسلم الهجري، وهو لين الحديث
الراوي : عبدالله|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/263|التخريج : أخرجه البزار (2081)، وأبو يعلى (5403)، والطبري في ((التفسير)) (10)، وابن حبان (75) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ أبا جُهَيمٍ الأنصاريَّ أخبَرَهُ، أنَّ رَجلَيْنِ اختَلَفا في آيةٍ منَ القُرآنِ، فقال هذا: تَلقَّيْتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال الآخَرُ: تَلقَّيْتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ هذا القُرآنَ أُنزِلَ على سَبعةِ أحرُفٍ ، فلا تَمارَوْا في القُرآنِ؛ فإنَّ المِراءَ فيه كُفرٌ.

غريب المفردات :
على سَبعةِ أحرُفٍ:
أي: على سبعة أوجه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
الراوي : أبو جهيم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3099|التخريج : أخرجه أحمد (17542)، والطبري في ((التفسير)) (1/ 38)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3099)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (801) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -أُنزِلَ القُرْآنُ على سَبعةِ أحرُفٍ: عَليمًا حَكيمًا، غفورًا رَحيمًا.

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1451|التخريج : أخرجه أحمد (8390)، وابن أبي شيبة (30743)، والبيهقي في ((الصغير)) (1007) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -إنَّ اللَّهَ أمرَني أَن أقرأَ علَيكَ القرآنَ، فقرأَ عليهِ: لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا وقرأَ فيها: إنَّ الدِّينِ عندَ اللَّهِ الحَنيفيَّةُ المُسْلِمَةُ لا اليَهوديَّةُ ولا النَّصرانيَّةُ ولا المَجوسيَّةُ، مَن يعمَلْ خيرًا لن يُكْفَرَهُ وقرأَ عَليهِ: لو أنَّ لابنِ آدمَ واديًا مِن مالٍ لابتَغى إليهِ ثانيًا، ولو كانَ ثانيًا، لابتَغَى إليهِ ثالثًا، ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلاَّ التُّرابُ، ويَتوبُ اللَّهُ علَى مَن تابَ

غريب المفردات :
الحَنيفيَّةُ:
هي: الشريعة المائلة عن كل دين باطل
ويَتوبُ اللَّهُ علَى مَن تابَ:
التواب: الكثير التوب، بمعنى الرجوع على عبده بالمغفرة وقبول التوبة، وهي على نوعين: أحدهما: أن يلهم عبده التوبة إليه ويوفقه لتحصيل شروطها. والثاني: توبته على عبده بقبولها وإجابتها ومحو الذنوب بها
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 3|التخريج : أخرجه أحمد (21906)، والطبراني في ((الكبير)) (3/ 248) (3303)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2026) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -أُنزِلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ

غريب المفردات :
على سبعةِ أحرفٍ:
أي: على سبعة أوجه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن حفص صدوق أخرج له مسلم في صحيحه وبقية السند ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/379|التخريج : أخرجه البزار (2081)، وابن حبان (75) مطولاً، والطبراني (10/125) (10090)
الحديث كاملاً

٧ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا جاءه جبريلُ يقرأُ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} علم: أنها سورةٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن الصباح ضعيف ولكنه [له شاهد]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/16|التخريج : أخرجه أبو داود (788) بنحوه، والحاكم (844)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1511) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً