بحث

التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض

١٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوضإلغاء التصنيف ×

١٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ بالبَطحاءِ فأتَى عليهِ يزيدُ بنُ رُكانةَ، أو رُكانةُ بنُ يزيدَ ومعَهُ أعنُزٌ لَهُ، فقالَ لَهُ : يا محمَّدُ هل لَكَ أن تُصارعَني ؟ فقالَ : ما تُسبِقُني، قالَ : شاةً مِن غنَمي، فصارعَهُ، فصرعَهُ، فأخذَ شاةً، قالَ رُكانةُ : هل لَكَ في العَودِ ؟ ما تُسبِقُني ؟ قالَ : أُخرى، ذَكَرَ ذلِكَ مرارًا، فقالَ : يا مُحمَّدُ واللَّهِ ما وضعَ أحدٌ جَنبي إلى الأرضِ، وما أنتَ الَّذي تَصرعُني، يَعني : فأسلمَ، وردَّ عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غنمَهُ

خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي مرسل جيد. قلت: كيف يكون جيدا وفي سنده حماد بن سلمة قال فيه البيهقي ليس بالقوي ومختلف في عدالته
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 10/18|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (308)، والبيهقي (19791) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سبَّقَ بيْنَ الخَيلِ وفضَّلَ القُرَّحَ في الغايةِ .

غريب المفردات :
القُرَّحَ في الغايةِ:
هي مدى الشوط الذي ينتهي إليه السبق
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4815|التخريج : أخرجه أبو داود (2577) باختلاف يسير، وأحمد (6466)
الحديث كاملاً

٣ -حدَّثَنا أبو لَبيدٍ قال: أُرسِلَتِ الخَيلُ زَمَنَ الحجَّاجِ بنِ يوسُفَ، والحَكَمُ بنُ أيُّوبَ أميرٌ على البَصْرةِ، فلمَّا انصَرَفْنا منَ الرِّهانِ، قُلنا: لو مِلْنا إلى أنَسِ بنِ مالكٍ، فسَأَلْناه: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُراهِنُ على الخَيلِ؟ قال: فسُئِلَ أنَسٌ عن ذلك، فقال: نَعَمْ واللهِ، لقد راهَنَ على فَرَسٍ له يُقالُ له: سُبْحةُ ، فسَبَقَتِ الناسَ فأُبهِشَ لذلك وأعجَبَه.

غريب المفردات :
سُبْحةُ:
هو ما يصليه المرء من النافلة تطوعا، وربما أراد بها صلاة الضحى بعينها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1899|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1899) واللفظ له، وأحمد (12627)، والدارمي (2474)، والطبراني في (المعجم الأوسط) (8850) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -لا سَبْقَ إلَّا في نَصلٍ، أو حافِرٍ، أو خُفٍّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1888|التخريج : أخرجه أبو داود (2574)، والترمذي (1700) باختلاف يسير، والنسائي (3585)
الحديث كاملاً

٥ -لا سَبَقَ إلَّا في خُفٍّ، أو حافرٍ، أو نَصْلٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2574|التخريج : أخرجه الترمذي (1700)، والنسائي (3585) باختلاف يسير، وابن ماجه (2878) مختصراً
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان بالبَطْحاءِ فأتَى عليه يَزيدُ بنُ رُكانةَ أو رُكانةُ ومعه أعْنُزٌ له، فقال له: يا مُحمَّدُ، هل لك أنْ تُصارِعَني؟ قال: ما تَسْبِقُني قال: شاةٌ من غَنَمي، فصارَعَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَرَعَه، يعني فأَخَذَ شاةً، فقامَ رُكانةُ فقال: هل لكَ في العَوْدَةِ؟ قال: ما تَسْبِقُني قال: أُخرى، فصارَعَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَرَعَه، فقال له مِثلَها، فقال: ما تَسْبِقُني قال: أُخرى، فصارَعَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصَرَعَه، ذَكَرَ ذلك مِرارًا، فقال: يا مُحمَّدُ، واللهِ ما وَضَعَ جَنْبي أحَدٌ إلى الأرضِ، وما أنتَ الذي صَرَعَني -يعني: فأسلَمَ- ودَعا له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 308|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (308) واللفظ له، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص649)، والبيهقي (20255)
الحديث كاملاً

٧ -[و] من أدخَل فرسًا بَينَ فرسَينِ، وقد أمِنَ أن يَسبِقَ فهو قِمارٌ

خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الحاكم|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 33)|التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557)، وابن أبي شيبة (33552) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضمَّرَ الخَيلَ، وسابَقَ بيْنَها.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4816|التخريج : أخرجه أبو داود (2576) باختلاف يسير، وأحمد (5588) مختصراً
الحديث كاملاً

٩ -أنها كانت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، وهي جاريةٌ [ قالت : لم أَحْمِلِ اللَّحمَ، ولم أَبْدُنْ ]، فقال لأصحابِه : تَقَدَّموا، [ فتَقَدَّموا ]، ثم قال : تَعَالَيْ أُسَابِقْكِ، فسابقتُه، فسَبَقْتُه على رِجْلَيَّ، فلما كان بعدُ، خرجتُ معه في سفرٍ، فقال لأصحابِه : تَقَدَّموا، ثم قال : تَعَالَيْ أُسَابِقْكِ، ونَسِيتُ الذي كان، وقد حَمَلْتُ اللَّحمَ، [ وبَدُنْتُ ]، فقلتُ : كيف أَسابِقُكَ يا رسولَ اللهِ وأنا على هذه الحالِ ؟ فقال : لَتَفْعَلِنَّ، فسابقتُه، فسبقني، ف [ جعل يضحكُ، و ] قال : هذه بتِلْكِ السَّبْقةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 204|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8945) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (2578) بنحوه، وابن ماجه (1979) مختصراً بنحوه
الحديث كاملاً

١٠ -لا سَبَقَ إلَّا في نصلٍ أو خفٍّ أو حافرٍ أو جناحٍ

خلاصة حكم المحدث : [وضعه] غياث بن إبراهيم النخعي الكوفي الكذاب الخبيث
المحدث : أحمد شاكر|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/261
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ يزيدَ بنَ رُكانَةَ صارَعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصرعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ مرَّاتٍ كلُّ مرَّةٍ على مِائَةٍ مِنَ الغنمِ فلمَّا كان في الثَّالِثةِ قال يا مُحمدُ ما وَضع ظهري إلى الأرضِ أحدٌ قبلَكَ وما كان أحدٌ أبغَضٌ إليَّ مِنكَ وأنا أشهَدُ أنْ لَا إلَه إلَّا اللَّهُ وأنَّكَ رسولُ اللَّهِ فقام عنه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ورَدَّ عَليهِ غَنمَهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/102|التخريج : أخرجه الخطيب في ((المؤتلف)) كما في ((الإصابة)) لابن حجر (6/ 514) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان بالبطحاءِ فأتى عليه يزيدُ بن رُكانةَ أو ركانة بنُ يزيدٍ ومعه أَعنُزٌ له فقال له يا محمدُ هل لك أن تَصارعَني فقال ما تُسبقُني قال شاةً من غنمي فصارعَه فصرعَه فأخذ شاةً قال رُكانةُ هل لك في العودِ قال ما تُسبقُني قال أُخرى ذكر ذلك مرارًا فقال يا محمدُ واللهِ ما وضع أحدٌ جنبي إلى الأرضِ وما أنت الذي تصرعُني فأسلمَ وردَّ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غنمَه

خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/329|التخريج : أخرجه البيهقي (20255) واللفظ له، وأخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (308)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (1/649) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -يا أبا حمزةَ أكنتُم تُراهِنون على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُراهِنُ قال نعم لقد راهَن واللهِ على فرسٍ يُقالُ له سَبحةُ فسبق الناسَ فأبهشَ لذلك وأعجبَه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/338|التخريج : أخرجه أحمد (13689)، والدارمي (2430)، والدارقطني (4/301) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -أنها كانت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ وهي جاريةٌ فقال لأصحابِه تقدَّموا فتقدَّموا ثم قال تعالَيْ أُسابقُكِ فسابقتُه فسبقتُه على رجلي فلما كان بعد خرجتُ معه في سفرٍ فقال لأصحابِه تقدَّموا ثم قال تعالَيْ أُسابقُكِ ونسيتُ الذي كان وقد حمَلتُ اللحمَ فقلتُ وكيف أُسابقُكَ يا رسولَ اللهِ وأنا على هذه الحالِ فقال لَتفعَلِنَّ فسابقتُه فسبقَني فقال هذه بتلكِ السَّبقةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/327|التخريج : أخرجه أبو داود (2578)، وأحمد (24118) باختلاف يسير، وابن ماجه (1979) مختصراً
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سابق بين الخيلِ وجعل سهمًا سبقًا وسهمًا مُحلِّلًا وقال لا سبَقَ إلا في نصلٍ أو حافرٍ

خلاصة حكم المحدث : ذكر المحلل فيه منكر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/334|التخريج : أخرجه ابن حبان (4689)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7936)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/228) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦ -إنَّ الخيلَ كانت تجري من ستةِ أميالٍ فتسبقُ فأعطى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّابقَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] العمري ضعيف من قبل حفظه لكنه لم يتفرد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/336|التخريج : أخرجه أحمد (5656) باختلاف يسير مختصراً، والبيهقي (20263) واللفظ له
الحديث كاملاً