١ -إنَّ آخرَ وطأةٍ وطئَها اللَّهُ بوَجٍّ
خلاصة حكم المحدث : سمعته أنا من ابن عيينة، عن عمرو، عن عبيد بن عمير، مثله
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المنتخب من العلل للخلال الصفحة أو الرقم : 286
٢ -أنَّ ثَقيفًا سألوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَرُدَّ إليهم أبا بَكرةَ عَبدًا، فقال: لا، هو طَليقُ اللهِ، وطَليقُ رَسولِه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن مغيرة - وهو ابن مقسم - وشباك مدلسان، وقد عنعنا
الراوي : رجل|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 2018/10/3|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 15) واللفظ له، وأحمد (17530) بنحوه.
٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَصَبَ المْجَانيقَ على أهْلِ الطَّائِفِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير ثور- وهو ابن يزيد الكلاعي- فإنه من رجال البخاري
الراوي : مكحول|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 335|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (335)، والشاشي في ((المسند)) (621)، والبيهقي (18588)
٤ -عن وهبٍ قال: سألْتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ عن شأنِ ثَقيفٍ إذ بايَعَتْ، فقال: اشتَرَطَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ لا صَدَقَةَ عليها، ولا جِهادَ، وأنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ ذلِك يقولُ: سيتصدَّقون ويُجاهِدونَ إذا أسلَموا.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 2/ 213|التخريج : أخرجه أبو داود (3025)، وأحمد (14714) باختلاف يسير
٥ -عن وَهْبٍ -وهو ابنُ مُنَبِّهٍ- قالَ: "سَألْتُ جابِرًا عن شَأنِ ثَقيفٍ إذ بايَعَتْ؟ قالَ: اشْتَرَطَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ لا صَدَقةَ عليها ولا جِهادَ، وأنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدَ ذلك يقولُ: سيَتَصَدَّقونَ ويُجاهِدونَ إذا أَسلَموا".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه: قالَ ابن معين: وقد رأيته ولم يكن به بأس، ولكن ينبغي أن تكون صحيفة وقعت إليهم
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/338|التخريج : أخرجه أبو داود (3025)، والخطابي في ((غريب الحديث)) (1/ 502)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 306) واللفظ لهم.
٦ -حاصَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهْلَ الطَّائِفِ، فلم يَنَلْ مِنهم شَيئًا، قالَ: إنَّا قافِلونَ غَدًا إن شاءَ اللهُ، قالَ المُسلِمونَ: أَنَرجِعُ ولم نَفتَحْه؟! قالَ لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اغْدُوا على القِتالِ غَدًا، فأَصابَهم جِراحٌ، فقالَ لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّا قافِلونَ غَدًا إن شاءَ اللهُ، فأَعجَبَهم ذلك، فضَحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث إنما هو عن عَبْد اللهِ بن عُمَر بن الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، وقد وهم فيه جماعة من الحافظ فصيروه في مسند عَبْد اللهِ بن عمرو
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 597|التخريج : أخرجه البخاري (4325)، وأبو عوانة في ((مستخرجه)) (7207) بنحوه، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1963) مختصرا
٧ -أُصيب رجلان من المسلمين يومَ الطَّائفِ فحُملا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إذا لم تثبت له صحبة فحديثه مرسل
الراوي : عبدالله بن معاوية|المحدث : ابن العراقي|المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 188|التخريج : أخرجه النسائي (2003) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (12266)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4530) من حديث عبدالله بن معية أو عبيدالله بن معية.
٨ -حديث: لَمَّا كان يومُ الطَّائِفِ انتَجَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلِيًّا [فلحِق أبا بكرٍ وعمرَ فقالا طالت مُناجاتُك عليًّا يا رسولَ اللهِ قال ما أنا أُناجيه ولكنَّ اللهَ انتجاه]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث معاوية عنه، تفرد بن صفوان بن يحيى عن عاصم بن حميد عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/335|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 247)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 315) بلفظه.
٩ -حديث: أقبَلْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنْ لِيَةَ حتَّى إذا كُنَّا عند السِّدْرةِ [ وَقَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طَرَفِ القَرْنِ الأَسوَدِ حَذْوَها، فاسْتَقبَلَ نَخْبًا ببَصَرِه، وقالَ مَرَّةً: وادِيه، ووَقَفَ حتَّى اتَّقَفَ النَّاسُ كلُّهم، ثُمَّ قالَ: إنَّ صَيْدَ وَجٍّ وعِضاهَه حَرامٌ، مُحرَّمٌ للهِ، وذلك قَبْلَ نُزولِه الطَّائِفَ، وحِصارِه لِثَقيفٍ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عروة عن أبيه. تفرد به عبد الله بن عبد الله بن إنسان عن أبيه عن هشام عن أبيه. وتفرد به عن عبد الله، عبد الله بن الحارث المخزومي قال الدارقُطنيّ: هكذا أملاه غلب البغوي عَبد الله بن محمد من كتابه بلفظه.وغيرُه يَروِيه عن أحمد بن حنبل، عَن عَبد الله بن الحارث، عَن مُحَمد بن عَبد الله بن إنسان عن ابيه.وكذلك رواه إسحاق بن راهويه، عَن عَبد الله بن الحارث.
الراوي : الزبير بن العوام|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/125|التخريج : أخرجه أبو داود (2032)، وأحمد (1416)
١٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خرج محتَضنًا أحدَ ابنَيْ ابنتِه وهوَ يقول : واللهِ إنَّكم لتُجَبِّنُونَ وتبّخِّلُونَ، وإنَّكُم لمَن ريحانِ اللهِ، وإنَّ آخرَ وطأةٍ وطئَهَا اللهُ بِوَجٍّ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : خولة بنت حكيم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 16/929|التخريج : أخرجه أحمد (27314) واللفظ له، والترمذي (1910)، وابن راهويه في ((مسنده))(2150) بلفظ قريب، والحسين بن حرب في ((البر والصلة))(167) بنحوه .
١١ -إنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نصبَ المَجانيقَ على أَهلِ الطَّائِفِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/306|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (335)، والبيهقي (18177)، والشاشي في ((مسنده)) (621) واللفظ لهم.
١٢ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حاصرَ أَهلَ الطَّائفِ ونصبَ عليهمُ المنجَنيقَ سبعةَ عشرَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/306|التخريج : أخرجه البيهقي (18175) واللفظ له.
١٣ -عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الطَّائفِ من خرَجَ إلينا مِنَ العَبيدِ فَهوَ حُرٌّ فخرجَ عَبيدٌ مِنَ العَبيدِ فيهِمْ أبو بَكْرَةَ فأعتَقهُمْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : مداره على الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 4/347|التخريج : أخرجه أحمد عقب (2229) واللفظ له، والطبراني (11/ 398) (12118)، والبيهقي (19315) باختلاف يسير.
١٤ -عنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال لمَّا قَدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَ الطَّائفِ نزل بالجِعْرانَةِ فَقَسمَ بها الغنائِمَ ثمَّ اعتَمَرَ منها وذلِكَ لِلَيلَتينِ بَقِيتا مِن شَوَّالٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا وفي إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 4/366|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38118)، وأبو يعلى (2374)، والطبراني (11/ 431) (12223)، باختلاف يسير.
١٥ -أنَّ نافعَ بنَ السائبِ كان عبدًا لغَيلانَ بنِ سلمةَ، ففرَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ حاصرَ الطائفَ، فأعتقَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فلما أسلم غَيلانُ ردَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولاءَ نافعٍ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي من جهة الإسناد
الراوي : غيلان بن سلمة الثقفي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 3/70|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1322) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 263) (659)، والبيهقي (21554) باختلاف يسير.