بحث

التصنيف الموضوعي: ملائكة - فضل ميكائيل

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ملائكة - فضل ميكائيلإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصَلِّي بأصحابِه صلاةَ العَصْرِ، فتبسَّم في الصَّلاةِ، فلمَّا انصرف قيل له: يا رَسولَ اللهِ تبسَّمْتَ وأنت تصَلِّي! فقال: "إنَّه مرَّ ميكائيلُ وعلى جَناحَيه غُبارٌ، فضَحِكَ إليَّ فتبسَّمْتُ إليه وهو راجِعٌ مِن طَلَبِ القَومِ

غريب المفردات :
فلمَّا انصرف:
أي: فرغ من الصلاة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع العقيلي: متروك
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 15|التخريج : أخرجه الدارقطني (666) واللفظ له، وأبو يعلى (2060)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7203) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -عن ابنِ عباسٍ قالَ : جبريلُ، وميكائيلُ، مثلُ قولِك : عبدُ اللهِ وعبدُ الرحمنِ

خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعاً وموقوفاً
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/93|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (163)، وابن أبي حاتم في (التفسير)) (963)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1/ 399) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -بينَ اللهِ وبينَ الخلقِ سبعونَ ألفَ حجابٍ وأقربُ الخلقِ إليهِ جبريلُ وميكايلُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب قال ابن عدي كان حبيب يضع الحديث
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 30|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/ 411) (14248)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (7525)، والروياني في ((مسنده)) (1055)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (2577) جميعا بنحوه بدون ذكر جبريل وميكايل.
الحديث كاملاً

٤ -وزيرايَ منْ أهلِ السماءِ جبريلُ وميكائيلُ، ووزيرايَ من أهلِ الأرضِ أبو بكرٍ وعمرُ

خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/60
الحديث كاملاً

٥ -عن ابنِ عبَّاسٍ قال : جبريلُ وميكائيلُ مثلُ قولِكَ : عبدُ اللَّهِ وعبدُ الرَّحمنِ

خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعاً وموقوفاً
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 78|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (963)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (163)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1/ 399) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -[ في حديثِ التشهُّدِ ] السَّلامُ على جبريلَ السَّلامُ على ميكائيلَ السَّلامُ على فلانٍ. يعنونَ الملائكةَ...

خلاصة حكم المحدث : زيادة يعنون ... إسنادها صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/894|التخريج : أخرجه البخاري (6265)، ومسلم (402) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -وزِيرايَ منَ السَّماءِ: جِبريلُ ومِيكائيلُ، ومِن أهلِ الأرضِ: أبو بكْرٍ وعُمَرُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان أضعف من عطية بكثير
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/441
الحديث كاملاً

٨ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ هو ابنُ رِئابٍ لا ابنُ حرامٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قال بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي العصرَ في غزوةِ بدرٍ إذ تبسَّمَ فلمَّا قضي الصلاةَ قيل لهُ يا رسولَ اللهِ تبسَّمْتَ في الصلاةِ قال مرَّ بي ميكائيلُ وعلى جناحِهِ الغبارُ فضحكَ إليَّ فتبسمتُ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا تقوم به الحجة
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1036|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7203)، وأحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) (4/ 117) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٩ -عنْ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ وليسَ بابنِ حرامٍ هذا ابنُ رئابٍ قالَ بينما النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ يصلِّي العصرَ في غزوةِ بدرٍ إذ تبسَّمَ فلمَّا قَضَى الصلاةَ قيلَ لهُ يا رسولَ اللهِ تبسمتَ في الصلاةِ قالَ مرَّ بِي ميكائيلُ وعلى جناحهِ الغبارُ فضحكَ إليَّ فتبسمتُ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/42|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7203)، وأحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) (4/ 117) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٠ -أتاني رَجُلانِ [جِبريلُ وميكائيلُ].

خلاصة حكم المحدث : منقطع
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/403
الحديث كاملاً

١١ -بَيْنَا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم وَمَعهُ جِبريلُ بناحيةٍ إذِ انشقَّ أُفُقُ السَّماءِ فأقبلَ إسرافيلُ يدْنو منَ الأرضِ ويتمايَلُ فإذا مَلَكٌ قد مَثُلَ بينَ يدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا محمَّدُ إنَّ اللَّهَ يأمرُكَ أن تختارَ بينَ نبيٍّ عبدٍ أو ملِكٍ نبيٍّ قالَ فأشارَ جبريلُ إليَّ بيدهِ أن تواضَعَ فَعَرَفتُ أنَّهُ لي ناصِحٌ فقلتُ عبدٌ نبيٌّ فعرَجَ ذلكَ الملَكُ إلى السَّماءِ فقلتُ يا جبريلُ قد كنتُ أردتُّ أن أسألكَ عن هذا فَرأيتُ مِن حالكَ ما شَغلَني عنِ المسألةِ فَمَنْ هذا يا جِبريلُ فقالَ هذا إسرافيلُ عليهِ السَّلامُ خَلقَهُ اللَّهُ يومَ خلَقهُ بينَ يديهِ صافًّا قدَميهِ لا يرفعُ طرْفَهُ بينهُ وبينَ الرَّبِّ سبعونَ نورًا ما مِنها مِن نورٍ يكادُ يدْنو مِنهُ إلَّا احتَرقَ بينَ يديه لَوحٌ فإذا أذِنَ اللَّهُ في شيءٍ منَ السَّماءِ أو في الأرضِ ارتفعَ ذلكَ اللَّوحُ فضَرَبَ جبهتَهُ فينظرُ فإنْ كانَ مِنْ عمَلي أمرَني بهِ وإن كانَ من عملِ ميكائيلَ أمرهُ بهِ وإن كانَ من عملِ ملَكِ الموتِ أمرهُ بهِ قُلتُ يا جبريلُ وعلى أيِّ شيءٍ أنتَ قالَ على الرِّيحِ والجنودِ قُلتُ وعلى أي شيءٍ ميكائيلُ قالَ على النَّباتِ والقَطْرِ قلتُ وعلى أيِّ شيءٍ ملَكُ الموتِ قالَ على قبضِ الأنفسِ وما ظننتُ أنَّهُ نزلَ إلَّا لقِيامِ السَّاعةِ وما الَّذي رأيتَ منِّي إلَّا خوفًا من قيامِ السَّاعَةِ

غريب المفردات :
طرْفَهُ:
البصر
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/41|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6710) مختصرا، والطبراني (11/ 379) (12061)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (155) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -عنِ ابنِ عباسٍ قال وأمدَّ اللهُ نبيَّه والمؤمنين [ يومَ بدرٍ ] بألفٍ من الملائكةِ وكان جبريلُ في خمسمائةِ مُجنَّبَةٍ وميكائيلُ في خمسمائةِ مُجَنَّبةٍ

خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/275|التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 78)، والطبري في ((التفسير)) (15770)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (400) مطولا باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -الأُمَناءُ سَبعةٌ القَلمُ واللَّوحُ وَإسرافيلُ وَميكائيلُ وَجِبريلُ وَ أنا ومُعاوِيَةُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/123|التخريج : لم نقف عليه مسنداً
الحديث كاملاً