بحث

التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

١٧٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مناقب وفضائل - علي بن أبي طالبإلغاء التصنيف ×

١٧٦ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في حقِّ عليٍّ: اللَّهمُّ أَدِرِ الحقَّ معَهُ حيثُ دارَ.

غريب المفردات :
اللَّهمُّ أَدِرِ الحقَّ:
أي: اجعل الحق دائرا وسائرا
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : إجمال الإصابة
الصفحة أو الرقم : 55
الحديث كاملاً

٢٢ -عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أنَّهُ قالَ لعليٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ لَمَّا بعَثَهُ إلى اليَمنِ: إنَّ اللَّهَ سيَهْدي قلبَكَ، ويُسدِّدُ لسانَكَ. قالَ عليٌّ: فما شكَكْتُ في قضاءٍ بَينَ اثنَيْنِ.

غريب المفردات :
بعَثَهُ:
أي: أرسله
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : إجمال الإصابة
الصفحة أو الرقم : 55
الحديث كاملاً

٢٣ -أنا مدينةُ العِلمِ، وعليٌّ بابُها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعف
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : إجمال الإصابة
الصفحة أو الرقم : 55
الحديث كاملاً

٢٤ -أنَّ عليًّا حمَلَ البابَ يومَ خَيْبَرَ، وأنَّه جُرِّب بعدَ ذلك فلم يَحمِلْه أربعونَ رجُلًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم، ضعيف.
الراوي : جابر|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/341|التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 212) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32802)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 481) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٥ -ادعُوا لي سيِّدَ العربِ، فقالتْ عائشةُ: ألستَ بسيِّدِ العربِ؟! [فقالَ: أَنا سيِّدُ ولَدِ آدمَ، وعليٌّ سيِّدِ العَربِ]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى الوجيهى، ضعيف.
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/511|التخريج : أخرجه الحاكم (4627)، وعنه ابن الجزري في ((مناقب الأسد الغالب)) (19) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

٢٦ -وقد قيل: إنَّه آخَى بين المهاجِرِينَ بعضِهم مع بعضٍ مؤاخاةً ثانيةً، واتَّخَذ فيها عليًّا أخًا لنفسِه.

خلاصة حكم المحدث : الأحاديث الوارة في مؤاخاة النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليًا كلها ضعيف
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/57
الحديث كاملاً

٢٧ -أنتَ أخي في الدُّنيا والآخرةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عمير، اتهمه ابن حبان بالوضع، وقال ابن نمير: كان من أكذب الناس
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/57
الحديث كاملاً

٢٨ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تُوفِّيَ وهو إلى صَدرِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/469
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّ عليًّا أسنَدَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى صدرِهِ وعليْهِ قميصُهُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/307|التخريج : أخرجه أحمد (2375) بلفظه في أثناء حديث طويل، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (464)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 53) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

٣٠ -أنَّها قيل لها: أيُّ النَّاسِ كان أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالتْ: فاطمةُ مِن قِبَلِ النِّساءِ، ومِن الرِّجالِ زَوجُها، وإنْ كان ما علِمتُ صَوَّامًا قَوَّامًا.

خلاصة حكم المحدث : في سنده جميع بن عمير التميمي، قال ابن عدي: هو كما قال البخاري: في أحاديثه نظر، وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/125|التخريج : أخرجه الترمذي (3874) واللفظ له، والحاكم (4731)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8442) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١ -إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَلَّلَ علِيًّا وفاطِمةَ وابنَيْهما بكِساءٍ، ثم قال: اللَّهمَّ هؤلاء أهلُ بَيتِ بِنْتي وحامَتي، اللَّهمَّ أذْهِبْ عنهمُ الرِّجسَ، وطَهِّرْهم تَطهيرًا. فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أنا منهم؟ قال: إنَّكَ إلى خَيرٍ.

غريب المفردات :
جَلَّلَ:
أي: غطى
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده وطرقه
الراوي : أم سلمة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/283|التخريج : أخرجه أحمد (26597)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير - السفر الثاني)) (2982)، وأبو يعلى (7021)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَلَّلَ حَسَنًا وحُسَينًا وفاطِمةَ بكِساءٍ، ثم قال: اللَّهمَّ هؤلاء أهلُ بَيتي وخاصَّتي، اللَّهمَّ أذْهِبْ عنهمُ الرِّجسَ، وطَهِّرْهم تَطهيرًا.

غريب المفردات :
جَلَّلَ:
أي: غطى
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : أم سلمة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/254|التخريج : أخرجه ابن عساكر (13 / 204)، واللفظ له، وبزيادة في آخره، والترمذي (3871)، وأحمد (26597)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

٣٣ -مَن كنتُ مَولاه، فعلِيٌّ مَوْلاه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/335|التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (راشدون/ 230) بلفظه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8427)، والحاكم (4601) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٤ -يا عليُّ، لا يَحِلُّ لأحدٍ أنْ يُجْنِبَ في المسجِدِ غَيري وغَيرِكَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية وهو ابن سعد العوفي ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 272|التخريج : أخرجه الترمذي (3727) واللفظ له، وأبو يعلى (1042)، والبيهقي (13785) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٥ -وأَقْضاهُمْ عليٌّ [يعني حديثَ: أرحَمُ أمَّتي بأمَّتي أبو بكرٍ، وأقواهم في دينِ اللهِ عُمَرُ، ‌وأقضاهم ‌عليٌّ، وأصدُقهم حياءً عثمانُ، وأمينُ أمَّتي أبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ، وأعلَمُ أمَّتي بالحلالِ والحرامِ معاذٌ، وأقرؤُهم أُبَيٌّ، وأفرَضُهم زيدُ بنُ ثابتٍ]

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/ 67|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (20387)، والخطيب في ((الفصل للوصل المدرج)) (2/ 684) واللفظ لهما، وسعيد بن منصور (4) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٦ -رأيْتُ عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عنه يُضحِّي بكبشَيْنِ، فقُلتُ لهُ: ما هذا؟ قال: أَوْصاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُضحِّيَ عنهُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك هو ابن عبد الله النخعي سيء الحفظ. وأبو الحسناء: مجهول. وحنش هو ابن المعتمر مختلف فيه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 393|التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زيادات المسند)) (1286)، واللفظ له، وأبو داود (2790)، باختلاف يسير، والترمذي (1495)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1807)، بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٣٧ -رحِمَ اللَّهُ أبا بَكرٍ؛ زوَّجني ابنتَهُ، ونقَلَني إلى دارِ الهجرةِ، وأعتَقَ بلالًا، رحِمَ اللَّهُ عُمرَ يقولُ الحقَّ وإنْ كان مُرًّا، تركَهُ الحقُّ وما له مِن صديقٍ، رحِمَ اللَّهُ عُثمانَ تَسْتحييهِ الملائكةُ، رحِمَ اللَّهُ عليًّا، اللَّهمَّ أدِرِ الحقَّ معه حيثُ دارَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المختار بن نافع ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/ 278- 279|التخريج : أخرجه الترمذي (3714)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5906)، والبزار في ((البحر الزخار)) (806)، وأبو يعلى (550)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٨ -لم يَكُنْ نَبيٌّ قَطُّ إلَّا وقد أُعطيَ سَبعةَ رُفَقاءَ ، نُجَباءَ ، وُزَراءَ، وإنِّي أُعطيتُ أربعةَ عَشَرَ: حَمزةُ، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وعليٌّ، وجَعفَرٌ، وحَسنٌ، وحُسَينٌ، وابنُ مَسعودٍ، وأبو ذَرٍّ، والمِقدادُ، وحُذَيفةُ، وعَمَّارٌ، وبِلالٌ، وسَلمانُ.

غريب المفردات :
رُفَقاءَ:
جماعة ترافقوا في السفر
نُجَباءَ:
النجباء: جمع نجيب، وهو الكريم من الرجال
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير النواء ضعيف
الراوي : علي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/412|التخريج : أخرجه أحمد (1263)، والبزار (896) باختلاف يسير، والترمذي (3785) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ ببَراءةٌ إلى مكَّةَ مع أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، ثُمَّ تَبِعَه بعليٍّ، فقال له: خُذِ الكِتابَ، وامضِ إلى أهلِ مكَّةَ، فلَحِقتُه فأخَذتُ الكِتابَ منه، فانصَرَفَ أبو بَكرٍ وهو كَئيبٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أنَزَلَ فيَّ شيءٌ؟ قال: لا، إلَّا أنِّي أُمِرتُ أنْ أُبلِّغَه أنا أو رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3584|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3584) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (8407) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٠ -إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ أبا بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما ببَراءةٌ، حتى إذا كانا مِن طريقِ مكَّةَ بكذا وكذا، إذا هما براكبٍ، وإذا هو عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه فقال: يا أبا بَكرٍ هاتِ الكِتابَ الذي معك، فقال: ما لي يا عليُّ؟ قال: واللهِ ما عَلِمتُ إلَّا خيرًا، فرَجَعَ أبو بَكرٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، ما لي؟ قال: خيرٌ، ولكنْ أُمِرتُ ألَّا يُبلِّغَ عنِّي إلَّا أنا أو رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3587|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3587) واللفظ له، والحاكم (4374) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً