حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - يُعَقُّ عنه يوْمَ سابعِه مِن الإبلِ، والبقَرِ، والغنَمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس| المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/361| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1 / 119)، واللفظ له، وبزيادة في أوله.
٢ - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ العَقيقة ِ فقال: لا أُحِبُّ العُقوقَ، وكأنَّه كَرِهَ الاسمَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، يَنسُكُ أحدُنا عن وَلدِه؟ فقال: مَن أحبَّ منكم أنْ يَنسُكَ عن وَلدِه فليَفعَلْ عنِ الغلامِ شاتانِ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ.
غريب المفردات :
العَقيقةِ: هي الذبيحة التي تذبح عن المولود خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/297| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1055)، واللفظ له، والنسائي (4212)، وعبد الرزاق (7961)، باختلاف يسير.
٣ - يُعَقُّ عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافِئتان ِ ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ.
غريب المفردات :
مُكافِئتانِ: أي: متساويتان في السن، أي: متقاربتان خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/301| التخريج : أخرجه أحمد (27582)، والطبراني (24/ 183) (461)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (82) جميعهم باختلاف يسير.
٤ - للغُلامِ عَقيقَتانِ، وللجاريةِ عَقيقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 17/ 40| التخريج : أخرجه البزار (5157)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1047) واللفظ لهما، وأخرجه الطبراني (11/150) (11327) باختلاف يسير
٥ - للغُلامِ عَقيقتانِ، وللجاريةِ عَقيقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1047| التخريج : أخرجه البزار (5157)، وأخرجه الطبراني (11/150) (11327)، والدارقطني في ((العلل)) (15/403) باختلاف يسير
٦ - كلُّ غُلامٍ رَهينٌ بعَقيقتِه، تُذبَحُ عنه يومَ السَّابعِ، ويُحلَقُ رأسُه، ويُسمَّى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 20139| التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والنسائي (4220)، وابن ماجه (3165)، وأحمد (20139) واللفظ له
٧ - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَّ عنِ الحَسَنِ والحُسَيْنِ بكَبْشَينِ».
خلاصة حكم المحدث : جرير يخطئ في حديث قتادة
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 2490| التخريج : أخرجه البيهقي (19295) واللفظ له، وابن حبان (1366)، وأبو يعلى (2945)
٨ - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَّ عنِ الحَسَنِ والحُسَيْنِ بكَبْشَينِ».
خلاصة حكم المحدث : أخطأ جرير في هذا الحديث، إنما هو قتادة، عن عكرمة، قال: عق رَسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مرسل
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 2490| التخريج : أخرجه ابن حبان (5309)، والطبراني في ((الأوسط)) (2/ 246)_x000D_ (1878) واللفظ لهما، والبيهقي (19295) باختلاف يسير
٩ - حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: عَقَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحَسَنِ والحُسَيْنِ بكَبْشَينِ؟
خلاصة حكم المحدث : أَخطَأَ جَريرٌ في هذا الحَديثِ، إنَّما هو: قَتادةُ، عن عِكْرِمةَ، قالَ: عَقَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
الراوي : أنس| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1633| التخريج : أخرجه ابن حبان (5309)، والطبراني في ((الأوسط)) (2/ 246)_x000D_ (1878) واللفظ لهما، والبيهقي (19295) باختلاف يسير
١٠ - نُفِسَ لعبدِ الرَّحمنِ بن أبِي بكرٍ غلامٌ فقيل لعائشةَ يا أمَّ المؤمنين عُقِّي عنه جَزورًا فقالت معاذَ اللهِ ولكن ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ,شاتانِ مُكافَئتان ِ
غريب المفردات :
مُكافَئتانِ: أي: متساويتان في السن، أي: متقاربتان خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 4/390| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1042)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/325)، والدارقطني في ((العلل)) (15/407)