بحث

التصنيف الموضوعي: مولود - صفة العقيقة

٣٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مولود - صفة العقيقةإلغاء التصنيف ×

٣٧ نتيجة

حجم الخط

١ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ عقَّ عليهِ السَّلامُ عنِ الحسَنِ كبشًا وعنِ الحُسَيْنِ كبشًا

خلاصة حكم المحدث : اضطرب فيه على عكرمة من وجهين – أحدهما – أن أبا حاتم قال روى عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو الأصح – الثاني – [ورد] عن عكرمة عن ابن عباس أنه عليه السلام عق عن الحسن
الراوي : عكرمة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 9/302|التخريج : أخرجه ابن الجارود (980)، والبيهقي (19310)، والطبراني (11/ 316) (11856) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -كُنَّا في الجاهِليَّةِ إذا وُلِدَ لِأحَدِنا غُلامٌ ذَبَحَ شاةً، ولَطَّخَ رَأْسَه بدَمِها، فلَمَّا جاءَ اللَّهُ بالإسلامِ، كُنَّا نَذبَحُ شاةً، ونَحلِقُ رَأْسَه، نُلَطِّخُه بزَعفَرانٍ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث
الراوي : بريدة بن الحصيب|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 133|التخريج : أخرجه أبو داود (2843) واللفظ له، والحاكم (7594)، والبيهقي (19288)
الحديث كاملاً

٣ -يُعَقُّ عنه يوْمَ سابعِه مِن الإبلِ، والبقَرِ، والغنَمِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/361|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1 / 119)، واللفظ له، وبزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَّ عن الحسَنِ والحُسينِ كَبْشًا كَبْشًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/362
الحديث كاملاً

٥ -خبَرُ أنْ يقولَ الذَّابحُ بعْدَ التَّسميةِ: اللَّهُمَّ لك وإليك عَقيقةُ فُلانٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/362
الحديث كاملاً

٦ -كلُّ غُلامٍ رَهينةٌ بعَقيقتِه، تُذبَحُ عنه يومَ السابِعِ، ويُحلَقُ رأسُه، ويُسمَّى.

غريب المفردات :
رَهينةٌ:
مرهون محبوس
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/297|التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي (4220) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ العَقيقةِ فقال: لا أُحِبُّ العُقوقَ، وكأنَّه كَرِهَ الاسمَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، يَنسُكُ أحدُنا عن وَلدِه؟ فقال: مَن أحبَّ منكم أنْ يَنسُكَ عن وَلدِه فليَفعَلْ عنِ الغلامِ شاتانِ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ.

غريب المفردات :
العَقيقةِ:
هي الذبيحة التي تذبح عن المولود
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/297|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1055)، واللفظ له، والنسائي (4212)، وعبد الرزاق (7961)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -يُعَقُّ عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافِئتانِ ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ.

غريب المفردات :
مُكافِئتانِ:
أي: متساويتان في السن، أي: متقاربتان
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/301|التخريج : أخرجه أحمد (27582)، والطبراني (24/ 183) (461)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (82) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -للغُلامِ عَقيقَتانِ، وللجاريةِ عَقيقةٌ.

خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/ 40|التخريج : أخرجه البزار (5157)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1047) واللفظ لهما، وأخرجه الطبراني (11/150) (11327) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٠ -كلُّ غُلامٍ رَهينٌ بعَقيقتِهِ، تُذبَحُ عنه يومَ سابعِهِ ويُحلَقُ رأسُهُ ويُسَمَّى.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1033|التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522) باختلاف يسير، والنسائي (4220)
الحديث كاملاً

١١ -كلُّ غُلامٍ رَهينٌ بعَقيقتِهِ، فتُذبَحُ عنه، ويُسَمَّى، ويُحلَقُ رأسُهُ في اليومِ السَّابعِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1032|التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي (4220) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -كلُّ غُلامٍ مرهونٌ بعَقيقتِهِ، تُذبَحُ عنه يومَ سابعِهِ. وقال بَهْزٌ في حديثِهِ: ويُدَمَّى ، ويُسَمَّى فيه، ويُحلَقُ، قال يَزيدُ: رأسُهُ.

غريب المفردات :
ويُدَمَّى:
أي: يلطخ رأسه بدم العقيقة
خلاصة حكم المحدث : الصواب ويسمى، ومن قال و(يُدمى) فقد وهم
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/ 59|التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي (4220) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -للغُلامِ عَقيقتانِ، وللجاريةِ عَقيقةٌ.

خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1047|التخريج : أخرجه البزار (5157)، وأخرجه الطبراني (11/150) (11327)، والدارقطني في ((العلل)) (15/403) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤ -كلُّ غلامٍ رهينةٌ بعَقيقتِه: تُذبَحُ عنه يومَ سابعِه، ويُحلَقُ، ويُسمَّى.

غريب المفردات :
رهينةٌ:
مرهون محبوس
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2838|التخريج : أخرجه الترمذي (1522)، والنسائي (4220)، وابن ماجه (3165) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٥ -كلُّ غلامٍ رهينةٌ بعَقيقتِه: تُذبَحُ عنه يومَ السابعِ، ويُحلَقُ رأسُه، ويُدمَّى ، فكان قتادةُ إذا سُئل عن الدمِ: كيف يُصنَعُ به؟ قال: إذا ذبَحتَ العَقيقةَ أخَذتَ منها صوفةً، واستَقبَلتَ بها أَوداجَها، ثمَّ تُوضَعُ على يافوخِ الصبيِّ ، حتى يسيلَ على رأسِه مِثلَ الخيطِ، ثمَّ يُغسَلُ رأسُه بعدُ ويُحلَقُ.

غريب المفردات :
رهينةٌ:
مرهون محبوس
ويُدمَّى:
أي: يلطخ رأسه بدم العقيقة
العَقيقةَ:
هي الذبيحة التي تذبح عن المولود
يافوخِ الصبيِّ:
هو الموضع الذي يتحرك من رأس الطفل
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2837|التخريج : أخرجه الترمذي (1522)، والنسائي (4220)، وابن ماجه (3165) باختلاف يسير دون قول قتادة
الحديث كاملاً

١٦ -كلُّ غُلامٍ رَهينٌ بعَقيقتِه، تُذبَحُ عنه يومَ السَّابعِ، ويُحلَقُ رأسُه، ويُسمَّى.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20139|التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والنسائي (4220)، وابن ماجه (3165)، وأحمد (20139) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٧ -كلُّ غُلامٍ مُرتهَنٌ بعَقيقتِه، تُذبَحُ عنه يومَ سابعِه، ويُماطُ عنه الأذى، ويُسمَّى.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20188|التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والنسائي (4220)، وابن ماجه (3165)، وأحمد (20188) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٨ -مِثلَه [أي: حَديثَ: كلُّ غُلامٍ مُرتهَنٌ بعقيقتِه تُذبَحُ يومَ سابِعِه، ويُحلَقُ رأسُه، ويُدمَى] إلَّا أنَّه قال: ويُسمَّى، قال همَّامٌ في حديثِه: وراجَعْناه: ويُدَمَّى ، قال همَّامٌ: فكان قَتادةُ يَصِفُ الدَّمَ فيَقولُ: إذا ذَبَحَ العَقيقةَ تُؤخَذُ صُوفةٌ، فتُستَقبَلُ أوْداجُ الذَّبيحةِ، ثُمَّ تُوضَعُ على يافوخِ الصَّبيِّ ، حتى إذا سال غَسَلَ رأسَه، ثُمَّ حُلِقَ بعدُ.

غريب المفردات :
ويُدَمَّى:
أي: يلطخ رأسه بدم العقيقة
العَقيقةَ:
هي الذبيحة التي تذبح عن المولود
يافوخِ الصَّبيِّ:
هو الموضع الذي يتحرك من رأس الطفل
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20194|التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والنسائي (4220)، وابن ماجه (3165)، وأحمد (20194) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٩ -كلُّ غُلامٍ مُرتهَنٌ بعَقيقتِه تُذبَحُ يومَ سابعِه، ويُحلَقُ رأسُه، ويُدَمَّى .

غريب المفردات :
ويُدَمَّى:
أي: يلطخ رأسه بدم العقيقة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20193|التخريج : أخرجه أبو داود (2837)، والنسائي (4220)، وابن ماجه (3165)، وأحمد (20193) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٠ -كلُّ غُلامٍ رَهينةٌ بعَقيقتِه، تُذبَحُ يومَ سابعِه، ويُحلَقُ، ويُدَمَّى.

غريب المفردات :
رَهينةٌ:
مرهون محبوس
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20256|التخريج : أخرجه أبو داود (2837)، والنسائي (4220)، وابن ماجه (3165)، وأحمد (20256) واللفظ له
الحديث كاملاً