بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - الإيجاب والقبول في الزواج

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - الإيجاب والقبول في الزواجإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ امرأةً من بَني فَزارةَ تَزوَّجَت على نَعلَينِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رَضيتِ من نَفْسِكِ ومالِكِ بنَعلَينِ؟ قالت: نَعم. فأجازَه .

غريب المفردات :
فأجازَه:
أي: أمضاه وعمل به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد وهو ضعيف
الراوي : عامر بن ربيعة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/161|التخريج : أخرجه الترمذي (1113)، والبيهقي (14491) باختلاف يسير، والبزار (3814) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ امرأةً مِن بني فَزارةَ تزَوَّجَت على نعْلَينِ، فقال رسولُ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "أَرَضِيتِ مِن نَفْسِكِ ومالِكِ بنَعْلَينِ؟"قالت: نعم. قال: فأجازه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

غريب المفردات :
فأجازه:
أي: أمضاه وعمل به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله ضعفه الجمهور ووصفوه بسوء الحفظ وعاب ابن عيينة على شعبة الرواية عنه
الراوي : عامر بن ربيعة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 388|التخريج : أخرجه الترمذي (1113)، وابن ماجة (1888)، وأحمد (15676) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رجلًا زوَّج ابنتَه بكرًا ولم يستأْذِنْها، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ففرَّق بينهما

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/260|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (3/ 283)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4/ 365)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/ 117) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -عَن خَنساءَ بِنتِ خِدامٍ الأنْصاريَّةِ أنَّ أباها زَوَّجَها وهي ثيِّبٌ فكَرِهَت ذلك فجاءت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرت ذلك له فَرَدَّ نِكاحَها

غريب المفردات :
ثيِّبٌ:
أي: تزوج زوجة، ودخل بها، وأصابها بعقد صحيح ووطء مباح
خلاصة حكم المحدث : صحيح مجتمع على صحته
الراوي : خنساء بنت خذام الأنصارية|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/318|التخريج : أخرجه البخاري (5138)، وأبو داود (2101) بلفظه.
الحديث كاملاً