التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج

١ -لمَّا تَزوَّجَ علِيٌّ فاطمةَ، قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعطِها شَيئًا، قال: ما عِندي شيءٌ، قال: أين دِرعُكَ الحُطَميَّةُ؟

غريب المفردات :

دِرعُكَ الحُطَميَّةُ؟:

أي: التي تحطم السيوف، أي: تكسرها

٢ -إذا جاءكُم مَن تَرْضَون دِينَه وخُلقَه فأنْكِحُوه.

غريب المفردات :

مَن تَرْضَون:

تستحسنون

٣ -عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن التَّبتُّلِ .

غريب المفردات :

التَّبتُّلِ:

هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعاً إلى عبادة الله

٤ -تَزوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ .

غريب المفردات :

تَزوَّجوا الوَدودَ:

هي أيضاً المرأة كثيرة المحبة للزوج

الوَلودَ:

أي: كثيرة الولادة

٥ -حُبِّبَ إلَيَّ مِن دُنْياكم: النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَت قُرَّةُ عَيْني في الصَّلاةِ.

٦ -إنَّ أعظَمَ النكاحِ بَرَكةً أيْسَرُه مَؤونةً.

٧ -تُنكَحُ المَرأةُ على ثَلاثِ خِصالٍ: على مالِها، وجَمالِها، ودِينِها؛ فعَليكَ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَداكَ .

غريب المفردات :

تَرِبَتْ يَداكَ:

يقال في الدعاء؛ أي: افتقر، كأنه التصق بالتراب من الفقر

٨ -تُنكَحُ المَرأةُ لأربعٍ: لمالِها، وحَسَبِها، ودِينِها، وجَمالِها؛ فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَداكَ .

غريب المفردات :

فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ:

أي: اطلبها حتى تفوز بها

تَرِبَتْ يَداكَ:

يقال في الدعاء؛ أي: افتقر، كأنه التصق بالتراب من الفقر

٩ -خيرُ النِّكاحِ أيْسَرُهُ.

١٠ -تُنكَحُ المَرأةُ على إحدى خِصالٍ ثَلاثٍ: تُنكَحُ المَرأةُ على مالِها، وتُنكَحُ المَرأةُ على دينِها وخُلُقِها؛ فخُذْ بذاتِ الدِّينِ والخُلُقِ تَرِبَت يَمينُك .

غريب المفردات :

تُنكَحُ:

تخطب ويعقد عليها

تُنكَحُ:

تخطب ويعقد عليها

تُنكَحُ:

تخطب ويعقد عليها

تَرِبَت يَمينُك:

يقال في الدعاء؛ أي: افتقر، كأنه التصق بالتراب من الفقر

١١ -إنَّ أعظَمَ النِّساءِ بَركةً أيسَرُهُنَّ صَداقًا.

١٢ -تَزَوَّجوا الوَلودَ الوَدودَ.

غريب المفردات :

الوَلودَ:

أي: كثيرة الولادة

١٣ -إنَّ أحقَّ الشُّروطِ أن توفوا بِهِ ما استحللتُمْ بِهِ الفروجَ

١٤ -حُبِّبَ إليَّ من دنياكم : النساءُ، والطيبُ، وجعلتْ قرةُ عيني في الصلاةِ

١٥ -حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم [: النِّساءُ والطِّيبُ.]

١٦ -أنَّ ناسًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا رسولَ اللهِ ! ذهب أهلُ الدُّثورِ بالأجورِ، يُصَلُّون كما نصلي، ويصومون كما نصومُ، ويتصدقون بفضولِ أموالِهِم، قال : أَوَلَيْس قد جعل اللهُ لكم ما تَصَدَّقُون ؟ إن بكلِّ تسبيحةٍ صدقةً، [ وبكلِّ تكبيرةٍ صدقةً، وبكلِّ تهليلةٍ صدقةً، وبكلِّ تحميدةٍ صدقةً ]، وأمرٌ بالمعروفِ صدقةٌ، ونهيٌ عن منكرٍ صدقةٌ، وفي بُضْعِ أحدِكم صدقةٌ ! قالوا : يا رسولَ اللهِ ! أيأتي أحدُنا شهوتَه ويكونُ له فيها أجرٌ ؟ ! قال : أرأيتم لو وضعها في حرامٍ أكان عليه فيها وزرٌ ؟ [ قالوا : بلى، قال : ] فكذلك إذا وضعها في الحلالِ كان له [ فيها ] أجرٌ، [ وذكر أشياءَ : صدقةً، صدقةً، ثم قال : ويُجْزِئُ من هذا كلِّه ركعتا الضُّحَى ].

غريب المفردات :

الدُّثورِ:

المال الكثير

وفي بُضْعِ أحدِكم صدقةٌ:

يطلق على الجماع وعلى الفرج نفسه

وزرٌ:

الوزر: الثقل والإثم

١٧ -تزوَّجوا الودودَ الولودَ ، فإِنَّي مُكاثِرٌ بكمُ الأمَمَ.

غريب المفردات :

تزوَّجوا الودودَ:

هي أيضاً المرأة كثيرة المحبة للزوج

الولودَ:

أي: كثيرة الولادة

١٨ -الثيبُ تعربُ عنْ نفسِها، والبكرُ رِضاها صمتُها

غريب المفردات :

الثيبُ:

من ليس ببكر، المرأة التي فارقت زوجها أو دخل بها

تعربُ:

تظهر وتخبر وتكشف عن نفسها

١٩ -جاء ثلاثةُ رهطٍ إلى بيوتِ أزواجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فلما أُخْبِروها كأنهم تَقالوها، فقالوا: وأين نحن من النبيِّ صلى الله عليه وسلم وقد غُفِر له ما تقدم من ذنبِه وما تأخرَ. قال أحدهم: أما أنا فأُصلي الليلَ أبدًا، وقال الآخرُ: أنا أصومُ الدهرَ ولا أُفطِرُ, وقال الآخرُ: أنا أعتزلُ النساءَ ولا أتزوجُ أبدًا. فجاء رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إليهم فقال: أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟أما واللهِ إني لأخشاكم للهِ وأتقاكم له، ولكني أصومُ وأُفطِرُ، وأُصلي وأَرقُدُ، وأتزوجُ النساءَ، فمن يرغبُ عن سنتي فليس مني.

٢٠ -فرقُ ما بين النكاحِ والسِّفاحِ الدُّفُّ.