حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - مَن كانَت لَهُ امرأَتانِ يَميلُ لإحداهُما علَى الأُخرى؛ جاءَ يومَ القيامةِ أحَدُ شقَّيهِ مائل ٌ
غريب المفردات :
مائلٌ: أي: مفلوج خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين، وهو من أفراد همام، وقد خالفه هشام الدستوائي؛ فرواه عن قتادة، قال: كان يقال.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 527| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1969)، وأحمد (7936)، والبزار (9551) واللفظ لهم.
٢ - أسْلَمْتُ وتَحْتي عَشرُ نِسوةٍ، أربعٌ منْهنَّ مِن قُريشٍ، إحْداهنَّ بِنتُ أبي سُفيانَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اختَرْ منهنَّ أرْبعًا، وخَلِّ سائرَهنَّ، قال: فاختَرْتُ منهنَّ أربعًا، منْهنَّ ابنةُ أبي سُفيانَ.
خلاصة حكم المحدث : رجال هذا الحديث ثقات إلَّا أن فيه إرسالا
الراوي : عروة بن مسعود| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 5/319| التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 261)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7659)، والبيهقي (14172) باختلاف يسير.
٣ - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمةَ أسْلَمَ وتحْتَه عَشرُ نِسوةٍ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَختارَ منْهنَّ أرْبعًا ويَترُكَ سائرَهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف كثير
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 5/318| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1953)، وأحمد (5027)، وابن أبي شيبة (17182) باختلاف يسير.
٤ - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها حينَ دخَلَ بها: ليس بكِ هَوانٌ على أهلِكِ، إنْ شِئتِ أقَمتُ معكِ ثَلاثًا خالصةً لكِ، وإنْ شِئتِ سَبَّعتُ لكِ، ثُمَّ سَبَّعتُ لنِسائي، فقالتْ: تُقيمُ معي ثَلاثًا خالصةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3733| التخريج : أخرجه الدارقطني (3 / 284)، واللفظ له، ومسلم (1460)، وأبو داود (2122)، باختلاف يسير.
٥ - مَن كانت له امرأتانِ، فمال إلى إحداهما، جاء يومَ القيامةِ وشِقُّهُ مائل ٌ .
غريب المفردات :
مائلٌ: أي: مفلوج خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 9 / 150| التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942) باختلاف يسير
٦ - مَن كانت له زَوجَتانِ فكانَ يَميلُ مع إحداهما عنِ الأُخرى، جاء يومَ القِيامةِ وأحَدُ شِقَّيْهِ مائل ٌ ، أو قال: ساقطٌ.
غريب المفردات :
مائلٌ: أي: مفلوج خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 234| التخريج : أخرجه أبو داود (2133)، والترمذي (1141)، والنسائي (3942) باختلاف يسير
٧ - مَن كانت له امرأتانِ يميلُ مع إحْداهما على الأُخرى؛ جاء يومَ القيامةِ وأحدُ شِقَّيهِ مائِل ٌ .
غريب المفردات :
مائِلٌ: أي: مفلوج خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 2361| التخريج : أخرجه أبو داود (2133)، والترمذي (1141)، والنسائي (3942) باختلاف يسير
٨ - مَن كانَت له امرأتانِ، فمالَ إلى إحداهما جاءَ يومَ القيامةِ وشِقُّه مائل ٌ .
غريب المفردات :
مائلٌ: أي: مفلوج خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2133| التخريج : أخرجه الترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969) باختلاف يسير
٩ - بهذا الخَبَرِ، قال: فسكَتَ علِيٌّ عن ذلك النِّكاحِ [أي: خبرِ: إنَّ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ -رضيَ اللهُ عنه- خطَبَ بنتَ أبي جَهلٍ على فاطمةَ -رضيَ اللهُ عنها].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ابن أبي مليكة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2070| التخريج : أخرجه أبو داود (2070) واللفظ له، والبخاري (5230)، ومسلم (2449)، والترمذي (3867) جميعهم بنحوه.
١٠ - أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمةَ أسلَمَ وعندَه عَشْرُ نِسوَةٍ، فأَمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يأخُذَ مِنهُنَّ أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن يحيى: هو محمد بن يحيى بن عبد الله بن فارس بن ذؤيب الذهلي ثقة من رجال البخاري ومن فوقه من رجال الشيخين [وله] شواهد تعضد الحديث وتقويه وتشد من أزره
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 234| التخريج : أخرجه عبدالرزاق (12621)، وأبو داود في ((المراسيل)) (234) واللفظ له، والبيهقي (14424)
١١ - مَن كانتْ له امرأتانِ يَميلُ لِإحْداهما على الأُخرى؛ جاء يومَ القيامةِ وأَحَدُ شِقَّيْه ساقِطٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 8568| التخريج : أخرجه النسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (8568) واللفظ له
١٢ - مَن كانَتْ له امرأتانِ يَميلُ مع إحداهما على الأُخرى؛ جاءَ يَومَ القيامةِ وأحَدُ شِقَّيهِ ساقِطٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 10090| التخريج : أخرجه النسائي (3942) باختلاف يسير، وابن ماجه (1969)، وأحمد (10090) واللفظ لهما.
١٣ - مَن كانت له امرَأَتان يَميلُ لِإحداهما على الأُخرى؛ جاء يَومَ القِيامَةِ يَجُرُّ أَحدَ شِقَّيْه ساقِطًا أو مائِلًا. شَكَّ يَزيدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 7936| التخريج : أخرجه النسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936) واللفظ له
١٤ - أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمةَ الثَّقفيَّ أسلَمَ وله عَشرُ نِسوةٍ في الجاهِليَّةِ، فأسلَمْنَ معه، فأمَرَه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتخَيَّر َ أربَعًا مِنهُنَّ.
غريب المفردات :
يَتخَيَّرَ: أي: له أن يختار ما شاء خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/356| التخريج : أخرجه الترمذي (1128) واللفظ له، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير
١٥ - أَسلَمْتُ وعنْدي ثَمانِ نِسْوةٍ، فأَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرْتُ ذلك له، فقالَ: اخْتَرْ مِنهنَّ أرْبَعًا.
خلاصة حكم المحدث : رواية مُحمَّد بن أبي ليلى، عن حميضة بن الشمردل، وقد ضعفا
الراوي : قيس بن الحارث| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 504
١٦ - أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمةَ أسلَمَ وتحتَه ثَمانِ نِسوةٍ
خلاصة حكم المحدث : هكذا حدث به معمر بالبصرة، وحدثهم بالبصرة من حفظه، وحدث به باليمن، عن الزهري بالاستقامة
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/ 248| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (36286)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 293)، والحاكم (2782) واللفظ لهم.
١٧ - لا تُنكَح ُ المرأةُ على عَمَّتِها، ولا تُنكَحُ المرأةُ على خالتِها
غريب المفردات :
تُنكَحُ: تخطب ويعقد عليها
تُنكَحُ: تخطب ويعقد عليها خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 3/169
١٨ - النَّبيّ نهى عن ذلك [الجَمعِ بين الأُختَينِ، ولا بَيْنَ المرأةِ وعمَّتِها، ولا بَيْنَ المرأةِ وخالتِها، لا تُنكَح ُ الكُبْرى على الصُّغْرى، ولا الصُّغرى على الكُبرى]
غريب المفردات :
تُنكَحُ: تخطب ويعقد عليها خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 4/151
١٩ - أنَّ غَيلانَ أسلَم وتحته عَشرُ نِسوةٍ، فأسلَمْنَ معه، فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّر َ منهنَّ أربعًا
غريب المفردات :
يتخَيَّرَ: أي: له أن يختار ما شاء خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 132)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1953)، وأحمد (5027)، وابن أبي شيبة (17467) باختلاف يسير.
٢٠ - أنَّ غَيلانَ أسلَم وتحته عَشرُ نِسوةٍ، فأسلَمْنَ معه، فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّر َ منهنَّ أربعًا
غريب المفردات :
يتخَيَّرَ: أي: له أن يختار ما شاء خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : البخاري| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/132)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1953)، وأحمد (5027)، وابن أبي شيبة (17467) باختلاف يسير.