التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح

٤١ -أنَّها كانتْ عندَ عبدِ اللهِ بنِ جَحشٍ فهلَكَ عنها، وكانتْ ممَّن هاجَرَ إلى أرضِ الحَبَشةِ، فزَوَّجَها النَّجاشيُّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي عندَهم بأرضِ الحَبَشةِ.

٤٢ -لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ.

٤٣ -الأيِّمُ أحقُّ بنفسِها من وليِّها، والبكرُ تُسْتأمَرُ في نفسِها ، وإذْنُها صُماتُها.

غريب المفردات :

الأيِّمُ:

الأيم من الرجال والنساء: الذي لم يتزوج، ذكرا كان أو أنثى، بكرا أو ثيبا

والبكرُ تُسْتأمَرُ في نفسِها:

أي: تستأذن في أمر نكاحها

٤٤ -لا نكاحَ إلا بوليٍّ من أنكحَ بغيرِ وليٍّ فنكاحُه باطلٌ

٤٥ -لا نكاحَ إلا بولِيٍّ.

٤٦ -قالَ عمرُ : لا تُنكَحُ المرأةُ إلَّا بإذنِ وليِّها أو ذي الرَّأيِ من أهلِها أوِ السُّلطانِ

غريب المفردات :

تُنكَحُ:

تخطب ويعقد عليها

٤٧ -لا نكاحَ إلَّا بوليٍّ وشاهدَيْ عدلٍ وأيُّما امرأةٍ أنكحَها وليٌّ مسخوطٌ عليه فنكاحُها باطِلٌ

٤٨ -لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهدَينِ

٤٩ -لا تزوِّجُ المرأةُ المرأةَ، ولا تزوِّجُ المرأةُ نفسَها فإنَّ الزَّانيةَ هيَ الَّتي تزوِّجُ نفسَها

٥٠ -لا بُدَّ في النكاحِ مِن أربعةٍ : الزوجِ، والوَلِيِّ، والشاهدين.

٥١ -لا تنكِحوا النِّساءَ إلى الأَكفاءَ ولا يزوِّجْهنَّ إلَّا الأولياءُ ولا مَهْرَ دونَ عشرةِ دراهِمَ

٥٢ -حَديثُ: أيُّما امرَأةٍ نُكِحَت [بغيرِ إذنِ مواليها فنكاحُها باطلٌ -ثلاثَ مرَّاتٍ-، فإنْ دُخِلَ بها فالمَهرُ لها بما أصابَ منها، فإنْ تَشاجروا فالسلطانُ ولِيُّ مَن لا وليَّ له.]

٥٣ -لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ.

٥٤ -أحاديثُ: لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ.

٥٥ -أنَّ الذي وَلِيَ نكاحها [ أي أم حبيبةَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] ابنُ عمِّها خالدُ بنُ سعيدِ بنُ العاصِ

٥٦ -لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ.

٥٧ -لا تُزوِّجُ المرأةُ المرأةَ، ولا المرأةُ نفسَها

٥٨ -لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ.

٥٩ -حديثُ أمِّ سلمةَ إنها لما انقضتْ عدَّتُها أرسل إليها رسولُ اللهِ يخطبُها فقالت : يا رسولَ اللهِ ليس أحدٌ من أوليائي شاهدًا قال : ليس من أوليائك شاهدٌ ولا غائبٌ يكرهُ ذلك فقالت لابنِها : يا عمرُ قُمْ فزوِّجْ رسولَ اللهِ فزوَّجَه

٦٠ -لا نكاحَ إلا بوليٍّ قيل يا رسولَ اللهِ مَنِ الوليُّ قال رجلٌ منَ المُسلمينَ