بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح

٢٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - شرط الولي للنكاحإلغاء التصنيف ×

٢٨ نتيجة

حجم الخط

١ -لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : [أبو موسى الأشعري]|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 10/151|التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجة (1881) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -أيُّما امرَأةٍ زَوَّجَتْ نَفْسَها بغَيرِ وَليٍّ فهي زانيةٌ.

خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو عصمة نوح بن أبي مريم، اتهمه الحاكم بالوضع
الراوي : معاذ|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 111|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/541) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (6/47)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1024)
الحديث كاملاً

٣ -لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [أبو موسى الأشعري وابن عباس وجابر بن عبدالله وأبو هريرة]|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحقيق المراد للعلائي
الصفحة أو الرقم : 398
الحديث كاملاً

٤ -لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ.

خلاصة حكم المحدث : صحيحٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : علي بن المديني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/292|التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجه (1881)
الحديث كاملاً

٥ -لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، والسُّلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ له.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجَّاج هو: ابن أرطأة، وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/286|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880)، وأحمد (26235)
الحديث كاملاً

٦ -لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَيْ عَدلٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان، قال أحمد وعليٌّ: ضعيفٌ. وقال يحيى: ليس بثقةٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/289|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (9291)، والدارقطني في ((سننه)) (3534) واللفظ لهما، وابن حبان (4075) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

٧ -أيُّما امرأةٍ نكَحَت بغيرِ إذنِ وَلِيِّها فنكاحُها باطِلٌ، باطِلٌ، باطِلٌ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/112)|التخريج : أخرجه أبو داود (2083)، وابن ماجة (1879)، وأحمد (24205) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨ -[لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، وشاهِدَي عَدلٍ]

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت في الشهادة شيء
الراوي : [عائشة]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/115)|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3533)، وابن حبان في ((صحيحه)) (4075) واللفظ لهم.ا، وابن ماجه (1880) مختصرا على الجزء الأول .
الحديث كاملاً

٩ -أيُّما امرأةٍ نكَحَت بغيرِ إذنِ وَلِيِّها فنكاحُها باطِلٌ، باطِلٌ، باطِلٌ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/112)|التخريج : أخرجه أبو داود (2083)، وابن ماجة (1879)، وأحمد (24205) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠ -[لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، وشاهِدَي عَدلٍ]

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت في الشهادة شيء
الراوي : [عائشة]|المحدث : ابن المنذر|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/115)|التخريج : أخرجه الدارقطني (3533)، وابن حبان في ((صحيحه)) (4075) واللفظ لهم.ا، وابن ماجه (1880) مختصرا على الجزء الأول .
الحديث كاملاً

١١ -لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/259|التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجه (1881) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١٢ -لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : [أبو موسى الأشعري]|المحدث : عبدالرحمن بن مهدي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3955|التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجة (1881) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو موسى الأشعري]|المحدث : علي بن المديني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3955|التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجة (1881) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٤ -لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو موسى الأشعري]|المحدث : الذهلي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3955|التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجة (1881) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٥ -"لا تُنكِحوا النِّساءَ إلَّا الأكْفاءَ، ولا يُزَوِّجْهنَّ إلَّا الأوْلِياءُ، ولا مَهْرَ دونَ عَشَرةِ دَراهِمَ".

خلاصة حكم المحدث : حَديث منكر، والحمل على مبشر بن عبيد، وهو ممن أجمعوا على ترك حَديثه. والحجاج بن أرطاة أيضا لا يحتج به
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4210|التخريج : أخرجه البيهقي (13874)، والدارقطني (3601) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٦ -"لا تُنكِحوا النِّساءَ إلَّا مِن الأكْفاءِ، ولا يُزَوِّجْهنَّ إلا الأوْلِياءُ، ولا مَهْرَ دونَ عَشَرةِ دَراهِمَ".

خلاصة حكم المحدث : باطل كله، لا يرويه غير مبشر بن عبيد. وهو ليس بشيء، يضع الحَديث.
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4211|التخريج : أخرجه البيهقي (13874)، والدارقطني (3601) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧ -عن مُعاوِيةَ بنِ سُوَيْدٍ -يَعْني ابنَ مُقَرِّنٍ- عن أبيه، عن علِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قالَ: أيُّما امْرَأةٍ نَكَحَتْ بغَيْرِ إذْنِ وَلِيٍّ فنِكاحُها باطِلٌ، لا نِكاحَ إلَّا بإذْنِ وَلِيٍّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح وعليه الاعتماد
الراوي : [سويد بن مقرن]|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3995|التخريج : أخرجه البيهقي (13758) .
التصنيف الموضوعي :نكاح - شرط الولي للنكاح
الحديث كاملاً

١٨ -أيُّما امرأةٍ نَكَحت بغيرِ إذنِ مواليها، فنِكاحُها باطلٌ - ثلاثَ مرَّاتٍ - فإن دخلَ بِها فالمَهْرُ لَها بما أصابَ منها، فإن تَشاجَروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ لَهُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1606|التخريج : أخرجه أبو داود (2083)، والترمذي (‌1102)، وابن ماجه (‌1879)، وأحمد (24372) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٩ -لا تُنكِحوا النِّساءَ إلَّا الأَكْفاءَ، ولا يُزَوِّجوهنَّ إلَّا الأَوْلياءُ ولا مَهرَ دونَ عَشَرةِ دَراهِمَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 145|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والدارقطني (3601)، والبيهقي (13874) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٢٠ -أيُّما امْرَأةٍ نَكَحَتْ بغَيْرِ إذْنِ وَلِيِّها فنِكاحُها باطِلٌ، فنِكاحُها باطِلٌ، ولها الَّذي أَعْطاها بما أصابَ مِنها، فإن اشْتَجَروا فذلك إلى السُّلْطانِ، والسُّلْطانُ وَلِيُّ مَن لا وَلِيَّ له.

خلاصة حكم المحدث : ثابت مشهور يحتج به
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 556|التخريج : أخرجه أبو داود (2083)، والترمذي (1102)، وابن ماجه (1879) بنحوه
الحديث كاملاً