٢١ -لا وصيَّةَ لوارثٍ، ولا إقرارَ بدَينٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نوح بن دراج وقد قال فيه يحيى بن معين: هو كذاب خبيث وروي من وجه آخر مرسلا
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/426|التخريج : أخرجه الدارقطني (4/97) مختصراً، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/273)، والبيهقي (11792) واللفظ لهما
٢٢ -إنَّ اللهَ قد أعطى كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه، فلا وَصيَّةَ لِوارِثٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وقد قوّى حديثه عن الشاميين جماعة: منهم أحمد والبخاري وهذا من روايته عن شرحبيل بن مسلم وهو شامي ثقة، وصرّح في روايته بالتحديث عند الترمذي وقد ورد من طرق بأسانيد لا يخلو واحد منها عن مقال لكن مجموعها يقتضي أن له أصلاً
الراوي : أبو أمامة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/3|التخريج : أخرجه أبو داود (2870)، وابن ماجه (2713)، وابن أبي شيبة (31359)، واللفظ لهم.
٢٣ -لا وَصِيَّةَ لوارثٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقول نقل كافة كنقل القرآن
الراوي : [جابر بن عبدالله]|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/206|التخريج : أخرجه الدارقطني (4151) بلفظه، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 273) بزيادة في لفظه.
٢٤ -قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالدَّينِ قبلَ الوصيَّةِ وأن لا وصيةَ لوارثٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر هو الحنفي اليمامي ضعيف لسوء حفظه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/94|التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة في ((مسنده)) كما في ((نصب الراية)) (4/ 405)، واللفظ له.
٢٥ -إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطَى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه فلا وصيَّةَ لوارثٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 24/439|التخريج : أخرجه أبو داود (2870)، وابن ماجه (2713)، وابن أبي شيبة (30716)، والبيهقي (12331) واللفظ لهم، وأحمد (22294) مطولا.
