بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء

١٢٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - إسباغ الوضوءإلغاء التصنيف ×

١٢٥ نتيجة

حجم الخط

١٠١ -مَن تَوضَّأ فأسبغَ الوضوءَ غُفِرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : ابن رجب|المصدر : اختيار الأولى
الصفحة أو الرقم : 50|التخريج : أخرجه البخاري (159)، ومسلم (226)، وابن ماجة (285) بنحوه دون قوله: وما تأخر.
الحديث كاملاً

١٠٢ -أسبِغوا الوُضوءَ؛ فإنَّ أبا القاسِمِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: وَيلٌ لِلأعقابِ مِنَ النارِ.

خلاصة حكم المحدث : قوله: أسبغوا من قول أبي هريرة والباقي مرفوع
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/4|التخريج : أخرجه البخاري (165)، ومسلم (242)، وعبد الرزاق (62)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠٣ -مَن تَوضَّأ فأسبَغَ الوُضوءَ، ثم غَدا إلى مَسجِدِ قُباءٍ، لا يُريدُ غَيرَه، ولا يَحمِلُه على الغُدوِّ إلَّا الصَّلاةُ في مَسجِدِ قُباءٍ، فصَلَّى فيه أربَعَ رَكعاتٍ، يَقرأُ في كُلِّ رَكعةٍ بأُمِّ القُرآنِ ، كان له أجرُ المُعتَمِرِ إلى بَيتِ اللهِ.

غريب المفردات :
بأُمِّ القُرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي، وهو ضعيف
الراوي : كعب بن عجرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/346|التخريج : أخرجه الطبراني (19 / 146 / 319)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٥ -المضمضةُ والاستنشاقُ مِنَ الوضوءِ الذي لا بُدَّ مِنهُ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 31
الحديث كاملاً

١٠٦ -مَن تَوضَّأ وأحسَنَ الوُضوءَ ثُمَّ أتى مَسجِدًا مِن مَساجِدِ اللَّهِ لا يُعمِلُه إلَّا الصَّلاةَ فيه، تَبَشبَشَ اللَّهُ بهِ كما يَتَبَشبَشُ أحَدُكُم بالغائِبِ عَنهُ إذا قدِمَ عليه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العظيم بن حبيب منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 2/ 169|التخريج : أخرجه ابن ماجة (800)، وأحمد (8487)، وابن خزيمة (359) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠٧ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأ ويخللُ [بين] أصابعَه ويدلك عقبيه ويقولُ: خللوا بين أصابعَكم لا يخلل اللهُ بينها بالنارِ ويلٌ للأعقابِ من النارِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن قيس قال أحمد وأبو حاتم وعمرو بن علي: متروك وقال أبو زرعة: لين الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/522|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (317) واللفظ له، ومسلم (240)، وابن ماجة (451) مختصرًا.
الحديث كاملاً

١٠٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ثلاثًا ثلاثًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل مختلف في الاحتجاج به
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/45|التخريج : أخرجه ابن ماجه (418) واللفظ له، وأبو داود (126) بنحوه، والترمذي (33) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠٩ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضأ عركَ عارضيه بعضَ العركِ ثم شبكَ لحيتَه بأصابعِه من تحتها.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن قيس اختلفوا في عدالته [وعلل الحديث] بالإرسال والوقف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/495|التخريج : أخرجه ابن ماجه (432)، والبيهقي (252) واللفظ لهما، والدارقطني (1/106) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١٠ -[كنا مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم خدام أنفسنا نتناوب الرعاية رعاية إبلنا فكانت علي رعاية الإبل فروحتها بًالعشي فأدركت رسول اللهِ يخطب الناس فسمعته يقول ما منكم من أحد يتوضأ] فأحسَنَ وضوءَه ثم رفع طرفَه إلى السَّماءِ فقال [ثم يقول حين يفرغ من وضوئه أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء]

خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : [عقبة بن عامر]|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/66|التخريج : أخرجه مسلم (234)، وأحمد (17314)، وابن خزيمة (222) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١١ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأي رجلًا يصلي وفي ظهرِ قدمِه لمعةٌ قدرَ الدرهمِ لم يصبْها الماءُ فأمره النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يعيدَ الوضوءَ والصلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : قال المنذري : في إسناده بقية وفيه مقال. قلت: [ورد] من طريق بقية (حدثنا بحير) فعلى هذا يسلم من تهمة التدليس
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/11|التخريج : أخرجه أبو داود (175)، وأحمد (15495)، والبيهقي (392) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١٢ -ألا أدلُّكم على ما يكفرُ اللهُ به الخطيئةَ، ويمحو به الذنوبَ؟ قالوا: نعم. قال: إسباغُ الوضوءِ عند المكارِه وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصلاةِ بعد الصلاةِ فذلك الرباطُ فذلك الرباطُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي قال النسائي: متروك الحديث بصري
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/21|التخريج : أخرجه البزار (2725) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١١٣ -من توضأ فأحسنَ الوضوءَ ثم قال –ثلاثَ مراتٍ- أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فُتحت له ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ من أيِّها شاء دخل.

غريب المفردات :
فأحسنَ الوضوءَ:
بأن راعى فروضه وشروطه وآدابه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي [استضعف]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/66|التخريج : أخرجه ابن ماجه (469)، وأحمد (13792)
الحديث كاملاً

١١٤ -أتاني جبريلُ فقال: يا محمَّدُ! خلل لحيتَك عند الطهورِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز قال ابن معين: ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/489|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/102)
الحديث كاملاً

١١٥ -خللوا أصابعَكم لا يخللها للهِ يومَ القيامةِ في النارِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون قال عمرو بن علي: كتبت عنه وكان كذاباً
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/521|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/95)، والديلمي في ((الفردوس)) (2844) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١٦ -ألا أدلُّكم على ما يكفرُ الخطايا والذنوبَ؟ إسباغُ الوضوءِ.

خلاصة حكم المحدث : صالح الإسناد
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/19|التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الطهور)) (14)، وعبد بن حميد (91)، والبزار (528)، وأبو يعلى (488)، والحاكم (456) بنحوه مطولا.
الحديث كاملاً

١١٧ -أسبِغوا الوُضوءَ ويلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ

خلاصة حكم المحدث : قوله: (أسبغوا الوضو) مدرج من قول أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/225|التخريج : أخرجه البخاري (165)، ومسلم (242)
الحديث كاملاً

١١٨ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال غزَوْنا أو سافرنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن يومئذٍ بضعُ عشرٍ ومائتانِ فحضرت الصلاةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل في القومِ من ماءٍ فجاءه رجلٌ يسعى بإداوةٍ فيها شيءٌ من ماءٍ قال فصبَّه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قدحٍ قال فتوضَّأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحسنَ الوضوءَ ثم انصرف وترك القدحَ فركب الناسُ القدحَ تمسَّحوا وتمسَّحوا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رِسْلِكم حين سمعهم يقولون ذلك قال فوضع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كفَّه في الماءِ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسمِ اللهِ ثم قال أَسْبِغوا الوضوءَ قال جابرٌ فوالذي هو ابتلاني ببصَري لقد رأيتُ العيونَ عيونَ الماءِ يومئذٍ تخرج من بين أصابعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فما رفعها حتى توضَّؤوا أجمعونَ

غريب المفردات :
فأحسنَ الوضوءَ:
بأن راعى فروضه وشروطه وآدابه
رِسْلِكم:
الرسل: الهينة والتأني
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/100|التخريج : أخرجه أحمد (14115)، والدارمي (26) واللفظ لهما، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 177) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال إذا توضأَ أحدُكم فأحسنَ وُضوءَهُ ثم خرجَ عامدًا إلى المسجدِ فلا يُشَبِّكَنَّ بينَ أصابعِهِ فإنهُ في صلاةٍ

غريب المفردات :
عامدًا:
العمد: القصد إلى الشيء
خلاصة حكم المحدث : إسناده شديد الاضطراب
الراوي : كعب بن عجرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/100|التخريج : أخرجه الترمذي (386) واللفظ له، وأبو داود (562) باختلاف يسير، وابن ماجه (967) من فعله صلى الله عليه وسلم
الحديث كاملاً

١٢٠ -كان يمرُّ بنا والناسُ يتطهرونَ منَ المطهرةِ فيقولُ : أسبِغوا الوضوءَ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : ويلٌ للعقبِ منَ النارِ

خلاصة حكم المحدث : أصح حديث في هذا الباب من جهة الإسناد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/251|التخريج : أخرجه البخاري (165)، ومسلم (242) باختلاف يسير
الحديث كاملاً