٢ -حديثُ الوُضوءُ بالنَّبيذِ [يعني حديث: اجتمَعتْ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَنمٌ مِن غَنمِ الصَّدقةِ فقال: ( ابدُ يا أبا ذرٍّ ) قال: فبدَوْتُ فيها إلى الرَّبَذةِ قال: فكان يأتي عليَّ الخَمْسُ والسِّتُّ وأنا جنُبٌ فوجَدْتُ في نفسي فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُسنِدٌ ظهرَه إلى الحُجرةِ فلمَّا رآني قال: ( ما لكَ يا أبا ذرٍّ ثكِلَتْك أمُّك ) ؟ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ، جُنُبٌ قال: فجلَسْتُ قال: فأمَر جاريةً سوداءَ فجاءت بعُسٍّ فيه ماءٌ فاستتَرْتُ بالبعيرِ وبالثَّوبِ فاغتسَلْتُ فكأنَّما وضَع عنِّي جبلًا فقال: ( ادنُ فإنَّ الصَّعيدَ الطَّيِّبَ وَضوءُ المسلمِ ولو عشْرَ حِجَجٍ فإذا وجَد الماءَ فليُمِسَّ بشَرتَه الماءَ )]
خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن زيد بن جدعان] روى له مسلم مقرونا بغيره وقال العجلي لا بأس به وفي مواضع أخر قال يكتب حديثه وقال الترمذي: صدوق.
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/9|التخريج :أخرجه أبو داود (332)، والرويانى في ((المنتقى من مسنده)) (68)، وابن حبان (4339)، والحاكم (627) واللفظ لهم.
٤ -كُنتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ لَقيَ الجِنَّ، فقال: أمَعَكَ ماءٌ؟ قُلتُ: لا. قال: ما هذا في الإداوةِ؟ قُلتُ: نَبيذٌ. قال: أَرِنيها، تَمرةٌ طَيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ، فتَوَضَّأ مِنها ثُمَّ صَلَّى لَنا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: أبو زيد مولى عمرو ابن حريث، وهو مجهول، قاله البخاري
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر :الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 59|التخريج :أخرجه أحمد (3810) واللفظ له، وأبو داود (84)، والترمذي (88)
٥ -لمَّا كانتْ ليلةُ الجنِّ، قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمعك ماءٌ؟ قلتُ: ليس معي ماءٌ، ولكنْ معي إداوةٌ فيها نَبيذٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.
غريب المفردات :
إداوةٌ:
إناء صغير من جلد يتخذ للماء
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر :تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج :أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.
٦ -لمَّا كانتْ ليلةُ الجِنِّ، قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمعك ماءٌ؟ قلتُ: ليس معي ماءٌ، ولكنْ معي إداوةٌ فيها نَبيذٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.
غريب المفردات :
إداوةٌ:
إناء صغير من جلد يتخذ للماء
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الطحاوي|المصدر :تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج :أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.
٧ -لمَّا كانتْ ليلةُ الجنِّ، قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمعك ماءٌ؟ قلتُ: ليس معي ماءٌ، ولكنْ معي إداوةٌ فيها نَبيذٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.
غريب المفردات :
إداوةٌ:
إناء صغير من جلد يتخذ للماء
خلاصة حكم المحدث : لا يصحُّ
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن عدي|المصدر :تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج :أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.
خلاصة حكم المحدث : أبو زيد الذي يروي حديث ابن مسعود أنَّ النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "تمرة طيبة وماء طهور"رجل مجهول لا يعرف بصحبة عَبْد اللهِ
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : البخاري|المصدر :الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 28|التخريج :أخرجه أبو داود (84) وفيه قصة، والترمذي (88)، وابن ماجه (384)
خلاصة حكم المحدث : مداره على أبي فزارة، عن أبي زيد - مولى عَمْرو بن حريث - وأبو فزارة مشهور واسمه راشد بن كيسان، وأبو زيد - مولى عَمْرو بن حريث - مجهول، ولا يصح هذا الحديث عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وهو خلاف القرآن
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : ابن عدي|المصدر :الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 28|التخريج :أخرجه أبو داود (84) وفيه قصة، والترمذي (88)، وابن ماجه (384)
خلاصة حكم المحدث : [وهم فيه المسيب بن واضح في موضعين: في ذكر ابن عَبَّاس، وفي ذكر النَّبيّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -، وقد اختلف فيه على المسيب، والمحفوظ أنه من قول عكرمة غير مرفوع إلى النَّبيّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -، ولا إلى ابن عَبَّاس]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 53|التخريج :أخرجه البيهقي (31) واللفظ له، والدارقطني (234)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/510)
١٨ -مَرَّ بي رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ذاتَ لَيْلةٍ، فقالَ: "خُذْ معَك إداوةً فيها ماءٌ"، فذَكَرَ حَديثًا طَويلًا في لَيْلةِ الجِنِّ، وقالَ في آخِرِه: فلمَّا أَفرَغْتُ عليه مِن الإداوةِ إذا هو نَبيذٌ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَخْطَأْتُ بالنَّبيذِ، فقالَ: "تَمْرةٌ حُلْوةٌ، وماءٌ عَذْبٌ".
غريب المفردات :
إداوةً:
إناء صغير من جلد يتخذ للماء
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسن بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق، والحسن بن قتيبة ومُحمَّد بن عيسى ضعيفان
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر :الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 37|التخريج :أخرجه الدارقطني (1/78)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (30) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/398).
٢٠ -عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنَّه قالَ لَيْلةَ الجِنِّ: "أَمعَك ماءٌ؟"، قالَ: لا، مَعي نَبيذٌ، فدَعا به فتَوَضَّأَ.
خلاصة حكم المحدث : علي بن زيد ضعيف، وأبو رافع لم يثبت سماعه من ابن مسعود، وليس هذا الحديث في مصنفات حماد بن سلمة، وقد رواه أيضا عَبْد العزيز بن أبي رزمة، يعني: عن حماد، وليس هو بقوي
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر :الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 31|التخريج :أخرجه أحمد (3782)، والطبراني (10/78) (9963)، والدارقطني (1/77) باختلاف يسير