بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك

٦٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلكإلغاء التصنيف ×

٦٦ نتيجة

حجم الخط

٢١ -عن عُثْمانَ رَضِيَ اللهُ عنه: (أنَّه تَوَضَّأَ ومَسَحَ رأسَه ثَلاثًا، وقالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ هكذا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن. (إلا أنه من رواية عَبْد الرَّحْمنِ بن وردان، قالَ الدارقطني: ليس بالقوي. وقال ابن معين وأبو حاتم: ما به بأس. ورواه أبو داود (من طريق أخرى) من رواية عامر بن شقيق بن جمرة وقد ضعفه الأكثرون).
الراوي : عثمان|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 144|التخريج : أخرجه أبو داود (107)، والبزار (418)، والدارقطني في ((سننه)) (302) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٢ -جاءَ أعْرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَأَلَه عن الوُضوءِ، فأراه ثَلاثًا ثَلاثًا، وقالَ: هذا الوُضوءُ، فمَن زادَ على هذا فقد أَساءَ، وتَعَدَّى، وظَلَمَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده هذا الحديث إلى عمرو حسن، (وعمرو حديثه حسن؛ قال البخاري: رأيت أحمد وإسحاق وأبا عبيد وعامة أصحابنا يحتجون به، فمن النَّاس بعدهم؟!)
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه ابن ماجة (422)، وأحمد (6684)، والنسائي في ((الكبرى)) (89) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٣ -«أنَّه مسَحَ مرَّةً واحِدةً» [مَسْحُ الرَّأسِ]

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عثمان|المحدث : أبو داود|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/279|التخريج : أخرجه البخاري (164)، ومسلم (226)، والنسائي (85) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٤ -الوُضوءُ مرَّةً مرَّةً [يعني حديث: تَوَضَّأَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً.]

خلاصة حكم المحدث : الأحاديث فيه ضعيفة
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/80)|التخريج : أخرجه البخاري (157)، وأبو داود (138)، والنسائي (80) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٥ -رأيت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ مرَّتَينِ مرَّتَينِ .

غريب المفردات :
تَوضَّأ مرَّتَينِ مرَّتَينِ:
أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/54|التخريج : أخرجه أبو داود (136)، والترمذي (43)، وأحمد (7877) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٦ -ألَا أُخبِرُكم بوُضوءٍ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فدعا بماءٍ فتَوضَّأ مَرَّةً مَرَّةً.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/54|التخريج : أخرجه البخاري (157)، وأبو داود (138)، والنسائي (80) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧ -أنَّ عُثمانَ تَوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا، وقال: هكذا رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عثمان|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/55|التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (25)، والبزار (2/ 8)، وابن حزلم في ((حديثه)) (101) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٨ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَسَحَ برَأسِه وقالَ: الأُذُنانِ مِن الرَّأسِ، وكانَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ المَأقَينِ .

غريب المفردات :
المَأقَينِ:
مأق العين: طرفها ما يلي الأنف، وهو مجرى الدمع من العين
خلاصة حكم المحدث : لا أدري هو من قول النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أو أبي أمامة؛ يعني قصة الأذنين
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : حماد بن زيد|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 223|التخريج : أخرجه أبو داود (134)، وابن ماجه (444)، وأحمد (22223)، والروياني في ((المسند)) (2/ 301) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَسَحَ برَأسِه وقالَ: الأُذُنانِ مِن الرَّأسِ، وكانَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ المَأقَينِ .

غريب المفردات :
المَأقَينِ:
مأق العين: طرفها ما يلي الأنف، وهو مجرى الدمع من العين
خلاصة حكم المحدث : [هذا الحديث] ليس بشيء؛ شهر بن حوشب فيه، وشهر ضعيف، والحديث في رفعه شك
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : موسى بن هارون|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 223|التخريج : أخرجه أبو داود (134)، وابن ماجه (444)، وأحمد (22223)، والروياني في ((المسند)) (2/ 301) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٠ -تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ ، فقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فقالَ: "هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبْلي".

غريب المفردات :
تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ:
أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 279|التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) بنحوه، وأحمد (5735) مختصراً، والبيهقي في ((الخلافيات)) (284) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣١ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، ثُمَّ قالَ: "هذا وُضوءُ الصَّلاةِ الَّذي لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ ، ثُمَّ قالَ: "هذا وُضوئي، ووُضوءُ الأنْبِياءِ قَبْلي، ووُضوءُ إبْراهيمَ خَليلِ الرَّحْمنِ، مَن تَوَضَّأَ ثُمَّ قالَ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، وأَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، اللَّهُمَّ اجْعَلْني مِن التَّوَّابينَ، واجْعَلْني مِن المُتَطَهِّرينَ، فُتِحَ له بِها ثَمانيةُ أبْوابٍ مِن أبْوابِ الجَنَّةِ، يَدخُلُ مِن أيِّها شاءَ".

غريب المفردات :
تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ:
أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت؛ فإن زيدا العمي ليس بالقوي، تابعه سلام بن سليم ومُحمَّد بن الفضل بن عطية عن زيد العمي، وكلهم ضعفاء
الراوي : ابن عمر وأنس بن مالك|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 278
الحديث كاملاً

٣٢ -الوُضوءُ مِن البَوْلِ مَرَّةً مَرَّةً، ومِن الغائِطِ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، ومِن الجَنابةِ ثَلاثًا ثَلاثًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن فائد هذا منكر الحديث، حديثه ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 181|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 148)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 248) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٣ -هذا وُضوئي ووُضوءُ خَليلِ اللهِ إبْراهيمَ، ووُضوءُ النَّبيِّينَ مِن قَبْلي.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 183
الحديث كاملاً

٣٤ -تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ مِنه صَلاةً إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا وقالَ: "هذا وُضوءُ المُرْسَلينَ مِن قَبْلي".

غريب المفردات :
تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ:
أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 183|التخريج : أخرجه النسوي في ((الأربعين)) (15)، والدارقطني (261) باختلاف يسير، والبيهقي (380) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٥ -حَديثٌ رَواه العبَّاسُ بنُ الوَليدِ النَّرْسيُّ، عن يَحْيى بنِ مَيْمونِ بنِ عَطاءٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: هذا وُضوءُنا مَعشَرَ الأَنْبِياءِ، فمَن زادَ على ذلك، فقد أَساءَ وأَرْبى؟

خلاصة حكم المحدث : ليس لِهذا الحَديثِ أصْلٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 172|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (9/ 77)، وأبو بكر الرازي في ((أحكام القرآن)) (3/ 341) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٣٦ -حَديثُ سَهْلِ بنِ عُثْمانَ العَسْكريِّ، عن حَفْصِ بنِ غِياثٍ، عن الحَجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن عَطاءٍ، عن حُمْرانَ بنِ أبانَ -أو أبانَ بنِ حُمْرانَ- عن عُثْمانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، إلَّا مَسَحَ رَأسَه مَرَّةً؟

خلاصة حكم المحدث : رَوى هذا الحَديثَ حمَّادُ بنُ زَيدٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وهُشَيْمٌ، وعبَّادُ بنُ عَوَّامٍ، وابنُ أبي زائِدةَ، عن حَجَّاجٍ، عن عَطاءٍ، عن عُثْمانَ... مُرسَل. ورَواه يَزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ، وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، واللَّيْثُ، وابنُ لَهيعةَ، عن عَطاءٍ، عن عُثْمانَ، مُرسَل. ورَواه ابنُ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ: أنَّه بَلَغَه عن عُثْمانَ... مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ عنْدَنا.
الراوي : عثمان|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 164|التخريج : أخرجه مسلم (230)، وأبو داود (110)، والبزار (2/ 8) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٧ -حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ زَيدٍ العَمِّيُّ، عن أبيه، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له صَلاةً إلَّا به، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ ، وقالَ: هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، وقالَ: هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنْبِياءِ قَبْلي؟

غريب المفردات :
الرَّحيمِ:
الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و
تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ:
أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين
خلاصة حكم المحدث : هو عندي حَديثٌ واهي، ومُعاوِيةُ بنُ قُرَّةَ لم يَلحَقِ ابنَ عُمَرَ.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 100|التخريج : أخرجه الطيالسي (2036)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 151) باختلاف يسير، وتمام في ((فوائده)) (1166) مختصرًا.
الحديث كاملاً

٣٨ -حَديثٌ رَواه الفِرْيابيُّ، عن سُفْيانَ، عن سالِمٍ أبي النَّضْرِ، عن بُسْرِ بنِ سَعيدٍ: أنَّ عُثْمانَ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ قالَ لأصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: هكذا رَأيْتُم رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَتَوضَّأُ؟ قالوا: نَعمْ.

خلاصة حكم المحدث : ورَواه وَكيعٌ، عن سُفْيانَ، عن أبي النَّضْرِ، عن أبي أَنَسٍ: أنَّ عُثْمانَ تَوَضَّأَ بالمَقاعِدِ، فقالَ: أَلَا أُريكم وُضوءَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ قالَ: ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا؟ قالَ أبو زُرْعةَ: وَهِمَ فيه الفِرْيابيُّ؛ الصَّوابُ ما قالَ وَكيعٌ.
الراوي : عثمان|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 143|التخريج : أخرجه مسلم (230)، وأبو داود (110)، والبزار (2/ 8) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٩ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ يَتَوضَّأُ فاسْتَوْكَفَ ، قالَ: قُلْتُ: ما اسْتَوْكَفَ؟ قالَ: غَسَلَ يَدَيه ثَلاثًا، قالَ: ورَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في نَعْلَيه.

غريب المفردات :
اسْتَوْكَفَ:
أي: استقطر الماء وصبه على يديه
خلاصة حكم المحدث : قوله: عن أبيه وهم؛ لأنه محفوظ عن شعبة، عن النعمان، عن ابن عمرو بن أوس، عن جده، ليس فيه: عن أبيه
الراوي : أوس|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 456|التخريج : أخرجه أحمد (16180)، والدارمي (719) بنحوه دون ذكر الصلاة في النعلين، والنسائي (83) مختصرا
الحديث كاملاً

٤٠ -توضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واحدةً واحدةً

خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن قرة قال أبو زرعة لم يلحق ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن العراقي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 310|التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (419) واللفظ له، وأحمد (5735)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/300) باختلاف يسير
الحديث كاملاً