بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء من مس الفرج

٩٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - الوضوء من مس الفرجإلغاء التصنيف ×

٩٠ نتيجة

حجم الخط

٨١ -من مَسَّ ذَكَرَه فلْيَتوَضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : اعتل على هذا الحديث بالانقطاع
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/302|التخريج : أخرجه الطبراني (23/235) (450) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (481)، والبيهقي (631) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٢ -من مسَّ فرجَه فليتوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : لهذه الرواية شاهد
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/286|التخريج : أخرجه النسائي (444) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (181)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٣ -من مَسَّ فَرْجَه فليتوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن هارون ذكر ابن عدي أنه يروي مناكير عن قوم ثقات لا يتابع عليه أحد
الراوي : عائشة أم المؤمنين وزيد بن خالد|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/318|التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) (1716)، والبزار (131)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 163) واللفظ لهم من حديث عائشة، وأحمد (21689)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (441) واللفظ لهم من حديث زيد بن خالد.
الحديث كاملاً

٨٤ -حَديثُ مَسِّ الذَّكَرِ [أيُّما رَجُلٍ مَسَّ فرجَهُ فليَتَوضَّأْ، وأيُّما امرَأةٍ مَسَّت فرجَها فلتَتَوضَّأْ].

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبد الله بن عمرو|المحدث : البخاري|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 226|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (1831)، والدارقطني في ((سننه)) (534) واللفظ لهما، وأحمد (7076) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٥ -مَن مَسَّ فرجَهُ فليَتَوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طلق بن علي|المحدث : الطبراني|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 233|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (8/ 334) (8252) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٦ -عَن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ يَقولُ: دَخَلتُ على مَروانَ بنِ الحَكَمِ فتَذاكَرنا ما يَكونُ مِنهُ الوُضوءُ؟ فقال مَروانُ: مِن مَسِّ الذَّكَرِ الوُضوءُ. قال عُروةُ: ما عَلِمتُ ذلك! قال مَروانُ: أخبَرَتني بُسرةُ ابنةُ صَفوانَ أنَّها سَمِعَت رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إذا مَسَّ أحَدُكُم ذَكَرَهُ فليَتَوضَّأ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 222|التخريج : أخرجه أبو داود (181)، والنسائي (163) واللفظ لهما، وأحمد (27293) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٧ -أيُّما رَجُلٍ مَسَّ فرجَهُ فليَتَوضَّأْ، وأيُّما امرَأةٍ مَسَّت فرجَها فلتَتَوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد الله بن عمرو|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 225|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (1831)، والدارقطني في ((سننه)) (534) واللفظ لهما، وأحمد (7076) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٨ -أنَّهُ كان في الوفدِ الذينَ وفَدوا على رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن مَسِّ الذَّكَرِ؟ فقال: ما هو إلَّا بَضعةٌ مِن جَسَدِكَ.

خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : طلق|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 217|التخريج : أخرجه النسائي (165) باختلاف يسير، وأبو داود (182)، وأحمد (16286) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨٩ -إذا أفضى أحَدُكُم بيَدِه إلى ذَكَرِه ليس بَينَهُ وبَينَهُ شَيءٌ فليَتَوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : [له طرق تدل] على أن له أصل
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 223|التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (58) واللفظ له، وأحمد (8404)، والطبراني في ((الأوسط)) (6668) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩٠ -مَن مسَّ ذَكَرَهُ أو أنثَييهِ أو رُفغيهِ فليتوَضَّأْ

غريب المفردات :
رُفغيهِ:
الأرفاغ: المغابن من الآباط وأصول الفخذين
خلاصة حكم المحدث : [قول أنثييه أو رفغيه] مدرج
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/226|التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وأحمد (27293) مختصراً، والترمذي (82)، والنسائي (163)، وابن ماجه (479) بنحوه، والبيهقي (668) واللفظ له
الحديث كاملاً