حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رجُلًا، وفي ظَهرِ قَدمِه لُمْعةٌ قَدْرُ الدِّرهمِ لم يُصِبْها الماءُ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعيدَ الوضوءَ والصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية، وقد وثقه جماعة، وقد زالت تهمة تدليسه بقوله: ثنا.
الراوي : بعض أصحاب رسول الله| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 30| التخريج : أخرجه أبو داود (175)، وأحمد (15495)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (262) باختلاف يسير.
٢ - عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أنَّه رأى رجلًا يصَلِّي وقد تَرَك مِن رِجْلِه مَوضِعَ ظُفُرٍ، فأمَرَه أن يعُيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد قوي مرفوع من طريق صحيحة]
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 2/71| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (457)، وابن حزم معلقا في ((المحلى)) (1/314) واللفظ له
٣ - وَيلٌ للأعقابِ مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 11/179| التخريج : أخرجه البخاري (165)، ومسلم (242)، وابن ماجة (453) باختلاف يسير.
٤ - إذا تَوضَّأْتَ فخَلِّلْ بيْن الأصابعِ.
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : لقيط بن صبرة| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 3/74| التخريج : أخرجه أحمد (16381)، الترمذي (788) بلفظ مقارب، وأبو داود (142) مطولا
٥ - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدلُكُ بخِنصَرِهِ ما بينِ أصابعِ رجليهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة [وذكر البيهقي سندا آخر فيه] متابعة الليث وعمرو بن الحارث لابن لهيعة [وفيه] أحمد ابن أخي ابن وهب وهو وإن خرج عنه مسلم فقال أبو زرعة أدركناه ولم نكتب عنه وقال ابن عدي رأيت شيوخ أهل مصر الذين لحقهم مجمعين على ضعفه
الراوي : المستورد| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/76| التخريج : أخرجه أبو داود (148)، والترمذي (40)، وابن ماجة (446) باختلاف يسير.
٦ - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأَصحابِهِ، ثمَّ جَلسَ في طائفةٍ منهم فدخلَ رجلٌ فقامَ يصلِّي فجعلَ لا يَركعُ وينقرُ في سُجودِهِ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَنظرُ إليهِ، فقالَ : أترونَ هذا لو ماتَ ماتَ علَى غيرِ ملَّةِ محمَّدٍ ؟ ينقُرُ صلاتَهُ كما ينقرُ الغرابُ الدَّمَ، إنَّما مثلُ الَّذي يصلِّي ولا يركَعُ، وينقرُ في سجودِهِ كالجائعِ لا يأكلُ إلَّا تمرةً أو تمرتينِ، فماذا تُغْنيانِ عنهُ فأسبِغوا الوُضوءَ، ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ، وأتمُّوا الرُّكوعَ والسُّجودَ قالَ أبو صالِحٍ : فقلتُ لأبي عبدِ اللَّهِ الأشعريِّ : مَن حدَّثَكَ بِهَذا الحديثِ قالَ : أمراءُ الأجنادِ خالدُ بنُ الوليدِ وعمرُو بنُ العاصِ، وشُرَحْبيلُ بنُ حَسنةَ، ويزيدُ بنُ أبي سفيانَ كلُّ هؤلاءِ سمعَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ذكر صاحب الكمال أن دحيما قال لم يسمع الوليد بن مسلم من حديث شبيه بن الأحنف [هذا] شيئاً
الراوي : أبو عبدالله الأشعري| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 2/89| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (665)، وأبو يعلى (7184)، والطبراني في ((الشاميين)) (1624) واللفظ لهم.
٧ - عن عُثمانَ رَضِي اللهُ عنه أنَّه تَوضَّأ، فخلَّلَ بيْن أصابعِ قَدَمَيه، وقال: رأَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَلَ كما فعَلْتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 1/122| التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير - السفر الثالث)) (4415)، والطوسي في ((المستخرج)) (28)، والدارقطني (287).
٨ - رأيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا توضَّأَ يَدْلُكُ أصابعَ رِجْلَيْه بخِنْصَرِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو سيء الحفظ
الراوي : المستورد بن شداد| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/191| التخريج : أخرجه أبو داود (148)، والترمذي (40)، وابن ماجة (446)، وأحمد (18010) واللفظ لهم.
٩ - وكان ابنُ عُمَرَ يَغسِلُ رِجلَيْه في الوُضوءِ سَبعَ مَرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/231
١٠ - وَيلٌ للأعقابِ وبُطونِ الأقدامِ منَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 316| التخريج : أخرجه أحمد (17710)، وابن خزيمة (163)، والحاكم (580)
١١ - إذا توضَّأتَ فخلِّلْ أصابِعَ يدَيْكَ ورِجلَيْكَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1/419| التخريج : أخرجه الحاكم (648) واللفظ له، والترمذي (39)، وابن ماجة (447) باختلاف يسير.
١٢ - رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا تَوضَّأَ يَدلُكُ أصابعَ رِجلَيْه بخِنْصَرِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : المستورد بن شداد| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 148| التخريج : أخرجه أبو داود (148)، والترمذي (40)، وابن ماجة (446)، وأحمد (18010) واللفظ لهم.
١٣ - [حديثُ صِفَةِ وُضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 3/ 173| التخريج : أخرجه أبو داود (115)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (642)
١٤ - ويلٌ لِلأَعْقابِ وبُطونِ الأقدامِ مِن النَّارِ!
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج شرح الطحاوية الصفحة أو الرقم : 551| التخريج : أخرجه أحمد (17710)، وابن خزيمة (163)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (195)
١٥ - إذا توضَّأتَ فخَلِّلِ الأصابِعَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : لقيط بن صبرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16381| التخريج : أخرجه أبو داود (142) مطولاً، والترمذي (38)، وأحمد (16381) واللفظ لهما، والنسائي (114)، وابن ماجه (448) باختلاف يسير
١٦ - خرَجْنا مع عائِشةَ إلى مكَّةَ، فكانَتْ تَخرُجُ بأبي يَحْيى التَّيْميِّ يُصلِّي لها، فأدْرَكَنا عَبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بَكرٍ، فأساءَ الوُضوءَ، فقالَتْ له عائِشةُ: يا عَبدَ الرَّحمنِ، أسْبِغِ الوُضوء َ ؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: وَيْلٌ لِلأعْقابِ مِنَ النَّارِ.
غريب المفردات :
أسْبِغِ الوُضوءَ: أبلغ مواضعه، وأوف كل عضو حقه وتممه ولا تترك شيئا من فرائضه وسننه خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 26214| التخريج : أخرجه مسلم (240) باختلاف يسير
١٧ - أنَّ رجُلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد تَوضَّأَ وترَكَ على قدَمَيْه مِثلَ الظُّفُرِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارجِعْ فأَحسِنْ وُضوءَك.
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحديث بمعروف، لم يروه إلَّا ابن وهب
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : أبو داود| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/225| التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (12487) باختلاف يسير
١٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى رجلًا يُصلِّي، وفي ظهرِ قدمِه لَمعةٌ قدرَ الدِّرهمِ لم يصبْها الماءُ، فأمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعيدَ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تعليقة على العلل الصفحة أو الرقم : 158| التخريج : أخرجه أبو داود (175)، وأحمد (15495)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (262) باختلاف يسير.
١٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى رجلًا يُصلِّي، وفي ظهرِ قدمِه لَمعةٌ قدرَ الدِّرهمِ لم يُصبْها الماءُ، فأمره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : تعليقة على العلل الصفحة أو الرقم : 157| التخريج : أخرجه أبو داود (175)، وأحمد (15495)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (262) باختلاف يسير.
٢٠ - جاء رجلٌ وقد توضَّأ وبقي على ظهرِ قدمِه مثلُ ظفرِ إبهامِه لم يمسَّه الماءُ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ارجِعْ فأتمَّ وضوءَك. ففعل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع ضعيف الحديث . قاله الدارقطني ، وقال يحيى بن معين : ليس بثقة . وقال أحمد بن حنبل : ليس حديثه بشيء . وقال البخاري : منكر الحديث [وفيه] مغيرة بن سقلاب قال ابن عدي : منكر الحديث وقال ابن حبان : استحق الترك
الراوي : أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : تعليقة على العلل الصفحة أو الرقم : 259| التخريج : أخرجه الدارقطني (383) بلفظه، ومسلم (243)، وابن ماجه (666) كلاهما بنحوه وعن عمر وحده.