حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٠١ - مَن تَوضَّأ فأسبَغَ الوُضوءَ، ثم غَدا إلى مَسجِدِ قُباءٍ، لا يُريدُ غَيرَه، ولا يَحمِلُه على الغُدوِّ إلَّا الصَّلاةُ في مَسجِدِ قُباءٍ، فصَلَّى فيه أربَعَ رَكعاتٍ، يَقرأُ في كُلِّ رَكعةٍ بأُمِّ القُرآن ِ ، كان له أجرُ المُعتَمِرِ إلى بَيتِ اللهِ.
غريب المفردات :
بأُمِّ القُرآنِ: أي: بفاتحة الكتاب خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي، وهو ضعيف
الراوي : كعب بن عجرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/346| التخريج : أخرجه الطبراني (19 / 146 / 319)، باختلاف يسير.
١٠٢ - قال لي ابنُ عبَّاسٍ: لا تبيتَنَّ إلا على وُضوءٍ؛ فإنَّ الأرواحَ تُبعَثُ على ما قُبِضَتْ عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات إلا يحيى القتات وهو صدوق فيه كلام
الراوي : مجاهد| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/180| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19844)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (68)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 395) باختلاف يسير.
١٠٣ - عن شَدَّادِ بنِ أوْسٍ قال: إذا أجنَب َ أحَدُكم مِنَ اللَّيلِ ثم أرادَ أنْ يَنامَ فليَتوَضَّأْ؛ فإنَّه نِصفُ غُسلِ الجَنابةِ.
غريب المفردات :
أجنَبَ: أي: صار جنبا خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/337
١٠٤ - مَنْ صافحَ يهوديًّا أوْ نصرانيًّا فليتوضأْ أوْ ليغسلْ يدَهُ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 34
١٠٥ - مَنْ توضأَ على طهرٍ كتبَ اللهُ لهُ عشرَ حسناتٍ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 37
١٠٦ - ثلاثٌ من كُنَّ فيهِ أَظَلَّهُ اللهُ تحت عرشِهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ الوُضوءُ على المكارِهِ والمشيُ إلى المساجدِ في الظلمِ وإطعامِ الجائعِ
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : الأمالي المطلقة الصفحة أو الرقم : 108| التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) وقوام السنة الأصبهاني كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/184)
١٠٧ - عن الحارثِ مولى عثمانَ قالَ كانَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ جالسًا ونحنُ معَهُ إذ جاءَهُ المؤذِّنُ فدعا بماءٍ فذكرَ الحديثَ في فضلِ الوضوءِ والصَّلواتِ الخمسِ قالَ وَهُنَّ الحسَناتُ يُذهبنَ السَّيِّئات قالوا يا عثمانُ هذهِ الحسَناتُ فما الباقياتُ الصَّالحاتُ قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وسبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ واللَّهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله رجال الصحيح
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : الأمالي المطلقة الصفحة أو الرقم : 226| التخريج : أخرجه أحمد (513)، والبزار (405)، والسمرقندي (367) جميعا باختلاف يسير مطولا.
١٠٨ - أن لا يتوضَّأَ الرَّجلُ بفضلِ طَهورِ المرأةِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الصفحة أو الرقم : 1/354
١٠٩ - عن عمرَ أنَّهُ قالهُ لأسلَمَ مولاهُ أرأيتَ لو تَوضَّأَ إنسانٌ بماءٍ أكنتَ شاربَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن عمر
الصفحة أو الرقم : 1/363
١١٠ - [كنا مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم خدام أنفسنا نتناوب الرعاية رعاية إبلنا فكانت علي رعاية الإبل فروحتها بًالعشي فأدركت رسول اللهِ يخطب الناس فسمعته يقول ما منكم من أحد يتوضأ] فأحسَنَ وضوءَه ثم رفع طرفَه إلى السَّماءِ فقال [ثم يقول حين يفرغ من وضوئه أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : [عقبة بن عامر]| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/66| التخريج : أخرجه مسلم (234)، وأحمد (17314)، وابن خزيمة (222) واللفظ لهم.
١١١ - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يستاكُ بفضلِ وضوئِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي تكلم فيه وتكلم في سماع الأعمش عن أنس
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/357| التخريج : أخرجه أبو يعلى (4020)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/161) واللفظ لهما، وأخرجه البزار (7551) بلفظ: "كان يتوضأ بفضل سواكه"
١١٢ - من توضأ فقال: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه.
خلاصة حكم المحدث : في هذا الحديث اختلاف
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/63| التخريج : أخرجه مسلم (234) مطولاً
١١٣ - ألا أدلُّكم على ما يكفرُ اللهُ به الخطيئةَ، ويمحو به الذنوبَ؟ قالوا: نعم. قال: إسباغُ الوضوءِ عند المكارِه وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصلاةِ بعد الصلاةِ فذلك الرباطُ فذلك الرباطُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي قال النسائي: متروك الحديث بصري
الراوي : عبادة بن الصامت| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/21| التخريج : أخرجه البزار (2725) واللفظ له.
١١٤ - من توضأ فأحسنَ الوضوء َ ثم قال –ثلاثَ مراتٍ- أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فُتحت له ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ من أيِّها شاء دخل.
غريب المفردات :
فأحسنَ الوضوءَ: بأن راعى فروضه وشروطه وآدابه خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي [استضعف]
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/66| التخريج : أخرجه ابن ماجه (469)، وأحمد (13792)
١١٥ - ويلٌ للذين يمسون فروجَهم ثم يصلون ولا يتوضؤون قالت عائشةُ: بأبي وأمي! هذا للرجلِ أفرأيتَ النساءَ؟ قال: إذا مستْ إحداكنَّ فرجَها فلتتوضأْ للصلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن العمري قال الدارقطني: ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/325| التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/475)، والدارقطني (1/147) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (7151) مختصراً
١١٦ - ألا أدلُّكم على ما يكفرُ الخطايا والذنوبَ؟ إسباغُ الوضوءِ.
خلاصة حكم المحدث : صالح الإسناد
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/19| التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الطهور)) (14)، وعبد بن حميد (91)، والبزار (528)، وأبو يعلى (488)، والحاكم (456) بنحوه مطولا.
١١٧ - من توضأ على طُهرٍ كُتب له عشرُ حسناتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غطيف قال أبو زرعة: لا أعرف اسمه
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/90| التخريج : أخرجه أبو داود (62)، والترمذي (59)، وابن ماجه (512) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/332) واللفظ له
١١٨ - لا صلاةَ إلا بوضوءٍ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
المحدث : الألباني| المصدر : الإيمان لابن تيمية الصفحة أو الرقم : 31
١١٩ - الصَّعيدُ الطَّيِّبُ وَضوءُ المُسلِمِ، وإنْ لم يَجِدِ الماءَ عَشرَ سِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/227| التخريج : أخرجه النسائي (322) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (332)، والترمذي (124) مطولاً باختلاف يسير
١٢٠ - إذا تَوضَّأ العَبدُ خَرَجتْ خَطاياه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/246| التخريج : أخرجه مسلم (244) مطولاً باختلاف يسير