حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٬٠٢١ - مَن جَرَّ ثَوْبَه خُيَلاء َ لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ.
غريب المفردات :
خُيَلاءَ: الكبر والعجب، واحتقار الغير خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/189| التخريج : أخرجه مسلم (2085)، واحمد (6123) بلفظه، والبخاري (3665) بزيادة في آخره.
١٬٠٢٢ - إنَّ لكلِّ شيءٍ سِقالةً، وإنَّ سِقالةَ القُلوبِ ذِكْرُ اللهِ، وما مِن شيءٍ أنجى مِن عذابِ اللهِ مِن ذِكْرِ اللهِ، ولو أن تَضرِبَ بسَيْفِك حتَّى يَنقطِعَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن حسان وهما اثنان أحدهما غير قوي والآخر قال الذهبي: متهم بالوضع
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/87| التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (519) بلفظه.
١٬٠٢٣ - الحياءُ عشَرةُ أجزاءٍ؛ فتِسْعةٌ في النِّساءِ، وواحدٌ في الرِّجالِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن قتيبة الخزاعي قال الذهبي: متروك
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/452| التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1421) بلفظه.
١٬٠٢٤ - ما تجرَّعَ عَبْدٌ جَرْعةً أفضَلَ عند اللهِ مِن جَرْعةِ غَيْظٍ كظَمَها ابتغاءَ وجهِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن علي شيخ البخاري أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال يحيى: ليس بشيء عن أبيه علي بن عاصم قال النسائي: متروك وضعفه جمع، ويونس بن عبيد: مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/373| التخريج : أخرجه أحمد (6114)، وابن أبي شيبة (36868)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (324) بلفظه.
١٬٠٢٥ - تَفقَّدوا نِعالَكم عند أبوابِ المساجدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن صالح الشمومي، قال في الميزان عن ابن حبان: يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/80| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 269) بلفظه.
١٬٠٢٦ - أفشُوا السلام َ ؛ فإنَّه للهِ تعالى رِضًا.
غريب المفردات :
أفشُوا السلامَ: أي: أظهروه وأكثروه على من تعرفونه وعلى من لا تعرفونه خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 2/539| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6611)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 342) بلفظه.
١٬٠٢٧ - السُّلطانُ ظِلُّ الرَّحمنِ في الأرضِ، يأوي إليه كلُّ مظلومٍ مِن عبادِه، فإن عدَل كان له الأجرُ، وعلى الرَّعيَّةِ الشُّكْرُ، وإن جارَ وحافَ وظلَم كان عليه الإِصْر ُ ، وعلى الرَّعيَّةِ الصَّبرُ.
غريب المفردات :
الإِصْرُ: هو العهد والميثاق، وقيل: الحمل والثقل خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عبد الغفار قال الذهبي في الضعفاء وقال ابن عدي: اتهم بالوضع وسعيد بن سعد قال الذهبي: ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/474| التخريج : أخرجه البزار (5383)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 361)، وتمام في ((الفوائد)) (502) بلفظه.
١٬٠٢٨ - الرَّمْيُ خيرُ ما لهَوْتُم به.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله العمري قال الذهبي: تركوه واتهمه بعضهم أي بالوضع
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/307| التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1656) بلفظه وفي أوله زيادة.
١٬٠٢٩ - إنَّ اللهَ تعالى لا يَجمَعُ أُمَّتي على ضَلالةٍ، ويدُ اللهِ على الجماعةِ، ومَن شَذَّ شَذَّ إلى النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أن فيه اضطرابًا
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/354| التخريج : أخرجه الترمذي (2167)، والحاكم (397)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1431) بلفظه.
١٬٠٣٠ - إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصَلُّون على المتسحِّرِينَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/353| التخريج : أخرجه ابن حبان (3467)، وأبو العباس الأصم في ((جزئه)) (416)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6434) بلفظه.
١٬٠٣١ - إذا تبايَعْتم بالعِينةِ، وأخَذْتم أذنابَ البقَرِ، ورَضِيتم بالزرعِ، وترَكْتم الجهادَ؛ سلَّط اللهُ عليكم ذُلًّا لا يَنزِعُه حتَّى تَرجِعوا إلى دِينِكم.
خلاصة حكم المحدث : من مناكير أبي إسحاق الخراساني واسمه إسحاق قال الذهبي: هذا هو إسحاق بن أسيد سكن مصر روى عنه هذا الحديث حيوة بن شريح قال ابن أبي حاتم: ليس هو بالمشهور وقال أبو حاتم: لا يشتغل به
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 1/618| التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، والبيهقي (10804)، والبزار (5887) بلفظه.
١٬٠٣٢ - المعروفُ بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ، وهو يَدفَعُ مَصارِعَ السَّوْءِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الأزدي، قال الذهبي في الضعفاء: كذبه أحمد والدارقطني عن عنبسة وهو متهم
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/486| التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قضاء حوائج الإخوان)) (4) بنحوه مطولًا.
١٬٠٣٣ - إنَّ العَبْدَ إذا قام يُصلِّي، أُتِيَ بذُنوبِه كلِّها، ووُضِعتْ على رأسِه وعاتقَيهِ، فكلَّما ركَع أو سجَد، تساقَطتْ عنه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/505| التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني في ((الشاميين)) (486)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (6/ 99) واللفظ لهم.
١٬٠٣٤ - إنَّ اللهَ تعالى جميلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، سَخِيٌّ يُحِبُّ السَّخاءَ، نظيفٌ يُحِبُّ النَّظافةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/295| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 291) واللفظ له.
١٬٠٣٥ - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ العبدَ المؤمِنَ المحترِفَ الحكيمَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/382| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8934)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1072)، والبيهقي في ((الشعب)) (1181) باختلاف يسير.
١٬٠٣٦ - خالدُ بنُ الوليدِ سَيْفُ اللهِ، وسَيْفُ رسولِه، وحَمْزةُ أسَدُ اللهِ، وأسَدُ رسولِه، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ أمينُ اللهِ، وأمينُ رسولِه، وحُذَيفةُ بنُ اليمَانِ مِن أصفياءِ الرَّحمنِ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ مِن تُجَّارِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عمران قال البخاري: يتكلمون فيه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/456| التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1503) بلفظه.
١٬٠٣٧ - أحسَنُ النَّاسِ قراءةً الذي إذا قرَأ رأَيْتَ أنَّه يَخشَى اللهَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عمرو البجلي قال الذهبي: ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 1/422| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 317)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1958)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (202) باختلاف يسير.
١٬٠٣٨ - الخيلُ في نواصي شُقْرِها الخيرُ.
غريب المفردات :
نواصي: هو شعر مقدم الرأس والمسترسل على الجبهة خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عبد الله قال الذهبي: متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/68| التخريج : أخرجه أبو داود (2545)، وأحمد (2454)، والبيهقي (13029) بلفظه.
١٬٠٣٩ - العُمْرةُ مِن الحَجِّ بمنزلةِ الرَّأسِ مِن الجسَدِ، وبمنزلةِ الزَّكاةِ مِن الصِّيامِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن أبي زياد وهم ثلاثة قد رمي كل واحد منهم بالكذب، وجويبر قال الذهبي: قال الدارقطني: متروك
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/411| التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (2071) بلفظه.
١٬٠٤٠ - أُمِرْتُ بالوِتْرِ، وركعتَيِ الضُّحى، ولم يُكتَبْ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/247| التخريج : أخرجه محمد بن نصر في ((مختصر قيام الليل)) (ص274) بلفظه، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (2434) باختلاف يسير.