بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٦١٬١٣٢ نتيجة

٦١٬١٣٢ نتيجة

حجم الخط

١٬٧٨١ -لا تُصَلُّوا خَلفَ النائِمِ ولا المُتحَدِّثِ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسمّ، [وفيه] هشام بن يزيد البصري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/472|التخريج : أخرجه أبو داود (694) واللفظ له، وابن ماجه (959)
الحديث كاملاً

١٬٧٨٢ -البِرُّ لا يَبْلى، والإثمُ لا يُنسى، والدَّيَّانُ لا يموتُ، فكُنْ كما شِئتَ، كما تَدينُ تُدانُ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 11/1|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (20262)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (132)
الحديث كاملاً

١٬٧٨٣ -رُويَ عن أبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، رَضيَ اللهُ عنهم، أنَّهم كانوا يُصَلُّونَ الجُمُعةَ قَبلَ الزَّوالِ.

خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق لا تثبت
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/172
الحديث كاملاً

١٬٧٨٤ -حتى لم يَبقَ معه إلَّا أربَعونَ رَجُلًا.

خلاصة حكم المحدث : لو سلم من ضعف حفظ علي بن عاصم وتفرده، فإنه خالفه أصحاب حصين كلهم
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/192|التخريج : أخرجه الدارقطني (1583)، والبيهقي (5693) كلاهما بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

١٬٧٨٥ -مَن شَهِدَ منكمُ الجُمُعةَ فليُصَلِّ أربَعًا قَبلَها، وبَعدَها أربَعًا.

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن السهمي، وهو ضعيف عند البخاري وغيره
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/193
الحديث كاملاً

١٬٧٨٦ -آلَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من نِسائِهِ وحرَّمَ، فجعَلَ الحرامَ حلالًا.

خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون لكن رجح الترمذي إرساله على وصله
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/161|التخريج : أخرجه الترمذي (1201) مطولاً واللفظ له، وابن ماجه (2072) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٧٨٧ -السُّنَّةُ في صَلاةِ الجَنازةِ أنْ يَقرَأ في التَّكبيرةِ الأُولى بأُمِّ القُرآنِ مُخافَتةً.

غريب المفردات :
بأُمِّ القُرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : أبو أمامة الأنصاري|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/432|التخريج : أخرجه النسائي (1989)، وابن عساكر (53 / 154)، والضياء في ((المختارة)) (8 / 89 / 90)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

١٬٧٨٨ -تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعُمَرُ وما تُدعى رِباعُ مَكةَ إلَّا السَّوائِبَ، مَنِ احتاجَ سَكَنَ.

غريب المفردات :
رِباعُ مَكةَ:
دورها
خلاصة حكم المحدث : منقطع لأن علقمة ليس بصحابي
الراوي : علقمة بن نضلة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/153|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3107)، والطبراني ((18/ 8)) (7) واللفظ لهما وزيادة : ومن استغنى. والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5665 ) بنحوه
الحديث كاملاً

١٬٧٨٩ -أنَّ الحَجَرَ والمَقامَ ياقوتَتانِ مِن يَواقيتِ الجَنَّةِ، طَمَسَ اللهُ نورَهما، ولولا ذلك لَأضاءَ ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجاء أبو يحيى وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/161|التخريج : أخرجه الترمذي (878)، وأحمد (7000) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٧٩٠ -اقتُلوا الوَزَغَ ولو في جَوفِ الكَعبةِ.

غريب المفردات :
الوَزَغَ:
دابة لها قوائم تعدو في أصول الحشيش، وهي مؤذية
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن قيس المكي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/304|التخريج : أخرجه الطبراني (11/202) (11495)
الحديث كاملاً

١٬٧٩١ -زَكاةُ الفِطرِ صاعٌ مِن بُرٍّ أو قَمحٍ عن كُلِّ اثنَيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] النعمان بن راشد لا يحتج به وقال البخاري: يتهم كثيرًا وقال أحمد: ليس حديثه بصحيح
الراوي : ثعلبة بن أبي صعير عن أبيه|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/88|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3125)، والدارقطني (2103)، ومحمد بن الحسن في ((الأصل)) (2/ 246) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٬٧٩٢ -أنَّ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه كان يُعطي صَدَقةَ الفِطرِ عنِ الصَّغيرِ والكَبيرِ، حتى عنِ الحَمْلِ في بَطنِ أُمِّه .

غريب المفردات :
في بَطنِ أُمِّه:
أي: في رحمها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : بكر بن عبدالله المزني وقتادة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/91|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10737)، وعبد الله بن أحمد في ((مسائل الإمام أحمد)) (ص170) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٬٧٩٣ -قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما بِرُّ الحَجِّ؟ قال: إطعامُ الطَّعامِ وإفشاءُ السَّلامِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/96|التخريج : أخرجه أحمد (14582)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3825)، واللفظ لهما، وأبو داود الطيالسي (1824)، وابن أبي الدنيا في ((مداراة الناس)) (112)، بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

١٬٧٩٤ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا كَلبَ صَيدٍ .

غريب المفردات :
إلَّا كَلبَ صَيدٍ:
كلبا يصاد به
خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق أئمة الحديث
الراوي : جابر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/114|التخريج : أخرجه النسائي (4295) واللفظ له، ومسلم (1569)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٧٩٥ -مَن حَمَلَ مِن أُمَّتي دَيْنًا ثم جَهِدَ في قَضائِه ثم ماتَ قَبلَ أنْ يَقضيَه فأنا وَليُّه.

غريب المفردات :
مَن حَمَلَ:
أي: رفع
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/215|التخريج : أخرجه أحمد (24455)، وعبد بن حميد (1520)، وأبو يعلى (4838) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٧٩٦ -إنَّما باعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خِدمةَ المُدَبَّرِ.

خلاصة حكم المحدث : [مرسل، وروي موصولًا ولا يصح]
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/313|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (443)، والبيهقي (21578) كلاهما بلفظه، والدارقطني (4260) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٧٩٧ -اقتُلوا الوَزَغَ ولو في جَوفِ الكَعبةِ.

غريب المفردات :
الوَزَغَ:
دابة لها قوائم تعدو في أصول الحشيش، وهي مؤذية
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن قيس المكي، ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/350|التخريج : أخرجه الطبراني (11/202) (11495)
الحديث كاملاً

١٬٧٩٩ -عنِ ابنِ عباسٍ وأبي هُرَيرةَ: المُؤذِّنُ في ظِلِّ رَحمةِ اللهِ حتى يَفرُغَ. يَعني مِن أذانِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن عبد ربه مما اتهم بوضعه
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/20
التصنيف الموضوعي :أذان - فضل التأذين
الحديث كاملاً

١٬٨٠٠ -{يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ}: عن نُورٍ عظيمٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أبوموسى|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/399|التخريج : أخرجه أبو يعلى (7283)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (752)، وابن عساكر (52 / 333)، واللفظ لهم، وبزيادة في آخره.
الحديث كاملاً