حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - إنَّ اللهَ سُبحانه خلَقَ آدمَ وجعَلَ فيه نفْسًا ورُوحًا؛ فمِن الرُّوحِ عَفافُه وعِلمُه وسَخاؤه ووَقارُه، ومِن النَّفْسِ شَهوتُه وطَيشُه وسَفَهُه وغَضَبُه.
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 6/103
٢ - رأْسُ العَقلِ بَعدَ الإيمانِ باللهِ مُداراةُ الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من علي بن زيد
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/283| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (25937)، وابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (17) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8447)
٣ - وجَبَت مَحبَّتي للمُتحابِّين فيَّ، والمُتزاوِرين فيَّ، والمُتباذِلين في َّ .
غريب المفردات :
والمُتباذِلين فيَّ: هم الذين يبذلون أنفسهم في مرضاته من الإنفاق على جهاد عدوه وغير ذلك خلاصة حكم المحدث : لا أدري عن صحة هذا الحديث
الصفحة أو الرقم : 2/532
٤ - عن إبراهيمَ، قال: كانوا يُحِبُّون أنْ [تكونَ] للشَّابِّ صَبوةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا الحديث أصل
الراوي : مغيرة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المنتخب من العلل للخلال الصفحة أو الرقم : 68
٥ - مَن عَشِق فكتَم وعَفَّ فمات، فهو شهيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن سعيد، قال ابن معين: لو كان لي فرس ورمح لغزوته
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/312| التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/ 183)، وابن المقير في ((جزئه)) (1338) بلفظه، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (112) باختلاف يسير وفيه قصة.
٦ - مَن استطاع منكم أن يستُرَ أخاه المؤمِنَ بطَرَفِ ثَوْبِه فَلْيَفعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه المنكدر بن محمد بن المنكدر أورده الذهبي في الضعفاء واختلف قول أحمد فيه
الراوي : جابر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/85| التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (8390) بلفظه.
٧ - أحسَنُ النَّاسِ قراءةً الذي إذا قرَأ رأَيْتَ أنَّه يَخشَى اللهَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عمرو البجلي قال الذهبي: ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 1/422| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 317)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1958)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (202) باختلاف يسير.
٨ - إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا، جعَل صنائعَه ومعروفَه في أهلِ الحِفاظِ، وإذا أراد اللهُ بعبدٍ شرًّا، جعَل صنائعَه ومعروفَه في غيرِ أهلِ الحِفاظِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه خلف بن يحيى عن ابن أبي حاتم كذاب
الراوي : جابر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 1/518| التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (224) بلفظه.
٩ - أشكَرُ النَّاسِ للهِ أشكَرُهم للناسِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن طلحة مختلف فيه، قال النسائي: ليس بقوي
الراوي : الأشعث بن قيس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 2/400| التخريج : أخرجه أحمد (21846)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (1144)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (873) بلفظه.
١٠ - رأسُ العقلِ بعد الإيمانِ باللهِ: الحياءُ، وحُسْنُ الخُلُقِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن راشد أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ضعفه النسائي
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/205| التخريج : أخرجه المحاملي في ((أماليه-رواية ابن الصلت)) (16)، والكلاباذي في ((بحر الفوائد)) (صـ60)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/ 200) بمعناه.
١١ - السُّلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرضِ، فمَن أكرَمَه أكرَمَه اللهُ، ومَن أهانه أهانه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعد بن أوس فإن كان هو العبسي فقد ضعفه الأزدي وإن كان البصري فضعفه ابن معين كما قاله في الضعفاء
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/471| التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1024 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6988 ) كلاهما بلفظه، وأحمد (20433) بنحوه.
١٢ - خيرُكم المُدافِعُ عن عشيرتِه ما لم يأثَمْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن سويد أبو مسعود الحميري ضعفه ابن معين وغيره
الراوي : سراقة بن مالك| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/36| التخريج : أخرجه أبو داود (5120)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6993)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7605) بلفظه.
١٣ - [أشكَرُ النَّاسِ للهِ أشكَرُهم للناسِ].
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن نعيم ضعفه الدارقطني وغيره
الراوي : أسامة بن زيد| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 2/400| التخريج : أخرجه أحمد (21846)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (1144)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (873) بلفظه.
١٤ - مَن تزوَّجَ فقد استكمَل نِصْفَ الإيمانِ؛ فَلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصْفِ الباقي.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن أبي سلمة أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ثقة، وقال أبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/177| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7647)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2457)، وابن الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (صـ222) واللفظ لهم.
١٥ - وكان إذا استَسْلَف َ من رجُلٍ سلَفًا قَضاه إيَّاه ودَعا له، فقال: بارَكَ اللهُ لكَ في أهلِكَ ومالِكَ، إنَّما جَزاءُ السلَفِ الحَمدُ والأداءُ.
غريب المفردات :
استَسْلَفَ: استقرض خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/159
١٦ - أقِيلوا ذَوي الهَيئات ِ عَثَراتِهم، إلَّا حَدًّا من حُدودِ اللهِ.
غريب المفردات :
ذَوي الهَيئاتِ: أي: أصحاب المروآت خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3473| التخريج : أخرجه أبو داود (4375)، وأحمد (25474) باختلاف يسير
١٧ - المُؤمِنُ الذي يُخالِطُ النَّاسَ، ويَصبِرُ على أَذاهُم أفضَلُ منَ المُؤمِنِ الذي لا يُخالِطُ النَّاسَ، ولا يَصبِرُ على أَذاهُم.
خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 11/ 216| التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5953) واللفظ له
١٨ - إنَّما بُعِثتُ لأُتمِّمَ صالِحَ الأخلاقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 4432| التخريج : أخرجه أحمد (8952)، وأخرجه الحاكم (4221)، والبيهقي (21301) باختلاف يسير
١٩ - إنَّ للهِ ملائكةً تُرْعَد ُ فَرائصُهم مِن مَخافتِه.
غريب المفردات :
تُرْعَدُ: تضطرب وترجف وتزلزل خلاصة حكم المحدث : لم نجده
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج منهاج القاصدين الصفحة أو الرقم : 311| التخريج : أخرجه مطولاً ابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (105)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (515) واللفظ لهما، وأبو بكر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (260) باختلاف يسير. من حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
٢٠ - التاجرُ الصدوقُ الأمينُ مع النبيِّينَ والصِّدِّيقينَ والشُّهداءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه غرابة]
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : المعلمي| المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب الصفحة أو الرقم : 14/154| التخريج : أخرجه الترمذي (1209)، والدارمي (2581)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (101) بلفظه.