بحث

التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

٤٩٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوالإلغاء التصنيف ×

٤٩٠ نتيجة

حجم الخط

٤١ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَجهرُ في الصَّلاةِ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فترَكَ النَّاسُ ذلِكَ

خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي: الصواب يونس عن أبي معشر. قلت: أبو معشر هو نجيح السندي ضعيف قال البيهقي: ضعفه ابن معين. وكان القطان لا يحدث عنه وليس في هذا الحديث ذكر للجهر بها إلا من هذا الوجه الضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/47|التخريج : أخرجه البيهقي (2432) بلفظه، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (4151)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (441) كلاهما بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٤٢ -إذا نَكَحَ الرَّجلُ المرأةَ، ثمَّ طلَّقَها قبلَ أن يدخلَ بِها، فلَهُ أن يتزوَّجَ ابنتَها، وليسَ لَهُ أن يتزوَّجَ أمَّها

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن الصباح ضعفه الدارقطني وقال ابن معين ضعيف ليس بشيء وقال أحمد والرازي لا يساوي شيئاً مضطرب الحديث وقال النسائي وعلي بن الجنيد متروك
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/160|التخريج : أخرجه البيهقي (14025) بلفظه، وعبد الرزاق (10821)، وابن المنذر في ((التفسير)) (1535) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شربَ ماءً في الطَّوافِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/85|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2750)، والحاكم (1689)، والبيهقي (9369) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٤ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ ينامَ وهُوَ جُنُبٌ توضَّأَ، وإذا أرادَ أنْ يأكُلَ أو يشربَ غسَلَ يدَيْهِ، ثُمَّ يأكُلُ أو يشربُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 549|التخريج : أخرجه أبو داود (223)، والنسائي (257)، وأحمد (24714)
الحديث كاملاً

٤٥ -[حديثُ إباحةِ لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ].

خلاصة حكم المحدث : من رواية غالب بن أبجر، وكل منهما ضعيف، مضطرب، لا يحتج به لو انفرد، فكيف مع معارضته الروايات المتواترة، ثم كل منهما محتمل للتأويل لحالة الاضطراب
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 362
الحديث كاملاً

٤٦ -[جوازُ الاستِصْباحِ بالزَّيتِ المُتَنَجِّسِ].

خلاصة حكم المحدث : روي فيه حديث مرفوع لكنه ضعيف، والصحيح أنه من قول ابن عمر.
المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 602
الحديث كاملاً

٤٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ ينامُ وهُوَ جُنُبٌ مِن غَيرِ أنْ يمَسَّ ماءً.

خلاصة حكم المحدث : حكم جماعة على أبي إسحاق بالوهم في هذا الحديث، وقال فيه أحمد: ليس صحيحاً، وخالفهم البيهقي في ذلك والحاكم قبله فصححا الحديث؛ لأن الذي اعتل به الطاعنون كون أبي إسحاق مدلساً، وقد صح عنه في رواية هذا الحديث أنه قال فيه: ثنا الأسود، فزالت تهمة تدليسه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 548|التخريج : أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والطيالسي (1500) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٨ -أوَّلُ ما كُرِهَتِ الحِجامةُ لِلصَّائِمِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بجَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ يَحتَجِمُ وهو صائِمٌ، فقال: أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ، ثُمَّ إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في الحِجامةِ لِلصَّائِمِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه: خالد بن مخلد القطواني، قال أحمد: له أحاديث مناكير. ورُوِي نحوه عن: علي، وسعد وشداد بن أوس، وابن عباس، وأبي زيد الأنصاري، وأبي موسى، وأسامة، وأبي رافع، وبلال بن سعد، ومعقل بن يسار، وثوبان، وسمرة، وأبي سعيد، وأبي هريرة، وعائشة رضي الله عنهم، قال ابن عد
الراوي : أنس|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 121|التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((معجمه)) (269)، والدارقطني في ((سننه)) (2265)، وتمام في ((فوائده)) (1548) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٩ -جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رَسولَ اللَّهِ، أيَتَوَضَّأُ أحَدُنا مِن مَسِّ ذَكَرِه؟ فقال: هَل هو إلَّا بُضعةٌ مِنكَ؟

غريب المفردات :
بُضعةٌ:
البضعة: قطعة من اللحم أكبر من المضغة
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف في تصحيح هذا الحديث وضعيفه، فممَّن ضعَّفه الإمام الشافعي، وأحمد بن حنبل، وابن معين
الراوي : طلق|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 60|التخريج : أخرجه أبو داود (182) باختلاف يسير، والترمذي (85)، والنسائي (165) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٥٠ -لا بَأْسَ ببَيعِ خِدمةِ المُدَبَّرِ إذا احتاجَ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : جابر|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 170|التخريج : أخرجه البيهقي (21551) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4934) بنحوه، والدارقطني (4261)
الحديث كاملاً

٥١ -إذا صَلَّى أحَدُكم فلْيُصَلِّ إلَى شَجَرةٍ، أو إلَى عُودٍ، فإنْ لَم يَجِدْ فلْيَخُطُّ خَطًّا، ثُمَّ لا يَضُرُّه مَن مَرَّ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 90|التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7454) ثلاثتهم بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٢ -ليْس شَيءٌ مِن الحلالِ أبغَضَ إلى اللهِ مِن الطَّلاقِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 7/59
الحديث كاملاً

٥٣ -وطلَّقَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَفْصةَ ثمَّ راجَعَها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 7/243
الحديث كاملاً

٥٤ -[حَديثُ استِقبالِ القِبلةِ في ذَبْحِ الأُضحيَّةِ والهدْيِ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/338
الحديث كاملاً

٥٥ -أنَّ عائشةَ سابَقَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 8/584
الحديث كاملاً

٥٦ -مَن حَدَّثكم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَبولُ قائمًا، فلا تُصَدِّقوه، ما كان يَبولُ إلَّا قاعدًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/144|التخريج : أخرجه الترمذي (12)، والطوسي في ((المستخرج)) (11)، وابن عساكر في ((المعجم)) (1 / 308)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٧ -إذا دعَتْك أُمُّك وأنتَ في الصَّلاةِ، فلا تُجِبْها، وإذا دعاكَ -يعني: أباكَ- فلا تُجِبْه.

خلاصة حكم المحدث : روى يحيى بن أبي عمرو الشيباني، عن مكحول، مثله، من قوله.
الراوي : محمد بن المنكدر|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 256|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8097)، وهناد في ((الزهد)) (2/ 477) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٨ -عن مُجاهدٍ : نِعم لهوُ المؤمنةِ المغزل ، ونِعمَ لهو المؤمنِ السِّباحةُ

غريب المفردات :
المغزل:
آلة الغزل
خلاصة حكم المحدث : [ورد] عن مجاهد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنه أبى أن يرفعه، وقال: إنه [شنع] – يعني: ابن فضيل
الراوي : ليث|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 63
الحديث كاملاً

٥٩ -قُبْلةُ المسلِمِ أخاه المُصافَحةُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن عبد الجبار قال في الميزان عن ابن عدي: روى عن عمه مناكير وأحاديث غير محفوظة
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/46|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (852)، وابن شاهين في ((الترغيب والترهيب)) (431)، وابن القيسراني في ((صفة التصوف)) (555) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٠ -تُحْفةُ الصَّائمِ: الدُّهْنُ، والمِجمَرُ.

خلاصة حكم المحدث : من حديث سعد بن طريف عن عمير بن مأمون قال الديلمي: سعد وعمير ضعيفان وقال ابن الجوزي: لا يعرف إلا من حديث سعد وقد قال يحيى: لا تحل الرواية عنه، وقال ابن حبان: يضع الحديث
الراوي : الحسن بن علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/16|التخريج : أخرجه الترمذي (801)، والطبراني (3/ 88) (2751)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6763) بلفظه.
الحديث كاملاً