بحث

التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

٤٩٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوالإلغاء التصنيف ×

٤٩٠ نتيجة

حجم الخط

١٦١ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ، ثُمَّ يُقبِّلُ بعدَ ما يَتوضَّأُ، ثُمَّ يُصلِّي ولا يَتوضَّأُ.

خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا الباب أحسن من هذا الحديث، وإن كان مرسلًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : النسائي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/256|التخريج : أخرجه أحمد (24329)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (169) واللفظ لهما، وابن ماجة (503) بلفظه وزاد: وربما فعله بي.
الحديث كاملاً

١٦٢ -إذا أُعتِقَتِ الأمَةُ فهي بالخيارِ ما لم يَطَأْها، إنْ شاءَتْ فارَقَتْه، وإنْ وَطِئَها فلا خيارَ لها، ولا تَستَطيعُ فِراقَه.

غريب المفردات :
الأمَةُ:
السراري، والواحدة: سرية، وهي الجارية المتخذة للوطء
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : رجال من الصحابة|المحدث : النسائي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/371|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4916)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4381)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٦٣ -هَشَشْتُ يَومًا فقَبَّلتُ وأنا صائِمٌ، فأتيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقُلتُ: صنعتُ اليومَ أمرًا عظيمًا، قبَّلتُ وأنا صائِمٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أرأيتَ لَوْ تمضمضتَ وأنتَ صائِمٌ؟ قُلتُ: لا بأسَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ففِيمَ؟!

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : النسائي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/235|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) بعد حديث (1089) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2385)، وأحمد (138) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦٤ -كلُّ طعامٍ وشرابٍ وقَعتْ فيه دابَّةٌ ليس لها دمٌ، فماتتْ فيه، فهو حلالٌ أكْلُه وشربُه ووُضوءُه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد الزُّبيدي، مجهول، وعامَّة أحاديثه ليست بمحفوظة
الراوي : سلمان|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/72|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/37)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (891) واللفظ لهما، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/405) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦٥ -إذا فَجِئَتْك الجِنازةُ وأنت على غيرِ وضوءٍ فتَيمَّمْ.

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظٍ رفعه، وإنَّما هو موقوف على ابن عبَّاس
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/388|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/182)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (826)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (635)
الحديث كاملاً

١٦٦ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كلُّ طعامٍ وشرابٍ وقَعتْ فيه دابَّةٌ ليس لها دمٌ، فماتتْ فيه، فهو حلالٌ أكْلُه وشربُه ووُضوءُه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد الزُّبيدي، ضعيف
الراوي : سلمان|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/72|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/37) واللفظ له، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/405)، والبيهقي (1238) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦٧ -عن حُمَيدٍ عن أنَسٍ، وسُئلَ عنِ القُنوتِ في صَلاةِ الصُّبحِ: قبلَ الرُّكوعِ أم بعدُ؟ فقال: كلَّا قد كُنَّا نَفعَلُ، قبلُ وبعدُ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] صحيح
الراوي : أنس|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/452|التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (2723) واللفظ له، والسراج في ((حديثه)) (1514)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (9/ 33) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٦٨ -الخِتانُ سُنَّةٌ لِلرِّجالِ، مَكرُمةٌ لِلنِّساءِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجَّاج بن أرطأة ضعيفٌ
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/581|التخريج : أخرجه أحمد (20719)، والبيهقي (17630)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1871) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٦٩ -قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما يَحِلُّ لي مِن امرأتي وهي حائضٌ؟ قال: تشُدُّ إزارَها، ثمَّ شأنَك بأعلاها.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن يسار|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/391|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((تنقيح التحقيق)) (449) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٧٠ -خرجنا وفدًا حتَّى قدِمنا على نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبايعناهُ وصلَّينا معَه فلمَّا قضينا الصَّلاةَ جاءَ رجلٌ كأنَّهُ بدويٌّ فقال يا نبيَّ اللَّهِ ما ترى في رجلٍ مسَّ ذَكرَه في الصَّلاةِ قال وَهل هوَ إلا مُضغَة منهُ - أو بُضعَةٌ منهُ -

غريب المفردات :
بُضعَةٌ:
البضعة: قطعة من اللحم أكبر من المضغة
خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح
الراوي : طلق بن علي الحنفي|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 83|التخريج : أخرجه الضياء في ((الأحاديث المختارة)) (162) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (182) باختلاف يسير دون القصة في أوله، والنسائي (165) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧١ -اختلف يديَّ ويدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الوضوءِ من إناءٍ واحدٍ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن الحارث ليس به بأس قاله النسائي وقال أبو حاتم صالح الحديث
الراوي : خولة بنت قيس الأنصارية|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 234|التخريج : أخرجه أحمد (27068)، وابن سعد في ((طبقاته)) (10/ 624)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1054) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

١٧٢ -فكانوا لا يَجهَرونَ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 219|التخريج : أخرجه أحمد (12854)، والبزار (6789)، والبغوي في ((الجعديات)) (923) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٧٣ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أن يَأكُلَ أو يَشرَبَ وهو جُنُبٌ يَغسِلُ يَدَيه، ثُمَّ يَأكُلُ ويَشرَبُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 169|التخريج : أخرجه النسائي (257)، وأحمد (24714)، والبيهقي ((996) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧٤ -إذا خَطَبَ أحَدُكم المَرْأةَ فإن اسْتَطاعَ أن يَنظُرَ إلى ما يَدْعوه إلى نِكاحِها فلْيَفعَلْ.

خلاصة حكم المحدث : من رواية ابن إسحاق
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 494|التخريج : أخرجه أبو داود (2082)، وأحمد (14586)، وابن أبي شيبة (18294) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشْتَرى عَبْدًا بعَبْدَينِ.

خلاصة حكم المحدث : لمسلم معناه
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 442|التخريج : أخرجه أبو داود (3358) واللفظ له، والترمذي (1596)، وابن ماجة (2869) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٧٦ -إذا أتى أحَدُكم حائِطًا فأرادَ أن يَأكُلَ فلْيُنادِ: يا صاحِبَ الحائِطِ -ثَلاثًا- فإن أجابَه وإلَّا فلْيَأكُلْ، وإذا مَرَّ أحَدُكم بإبِلٍ فأرادَ أن يَشرَبَ مِن ألْبانِها فلْيُنادِ: يا صاحِبَ الإبِلِ -أو: يا راعِيَ الإبِلِ- فإن أجابَه وإلَّا فلْيَشرَبْ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نضرة ثقة، روى له مسلم، وضعفه غير واحد
الراوي : أبو سعيد|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 587|التخريج : أخرجه أحمد (11045) واللفظ له، وأبو يعلى (1244)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (3/ 99) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٧٧ -فضَرَبَ بيَدِه على الأرْضِ فنَفَضَها، ثُمَّ ضَرَبَ بشِمالِه على يَمينِه، وبيَمينِه على شِمالِه على الكَفَّينِ، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَه.

خلاصة حكم المحدث : رواتها ثقات
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 174|التخريج : أخرجه أبو داود (321) واللفظ له، والنسائي (320)، وأحمد (18329)
الحديث كاملاً

١٧٨ -كُنْتُ أَبِيتُ في المَسجِدِ في عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قالَ: كانَتِ الكِلابُ تَبولُ، وتُقبِلُ وتُدبِرُ في المَسجِدِ، فلم يَكونوا يَرُشُّونَ شَيئًا مِن ذلك.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 175|التخريج : أخرجه البخاري (172)، وأبو داود (382)، وابن خزيمة (300) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧٩ -[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باع على المُدَبَّرِ في الدَّينِ]

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5/431
الحديث كاملاً