بحث

التصنيف الموضوعي: آداب عامة - النصف من شعبان

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب عامة - النصف من شعبانإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ اللهَ تعالى لَيَطَّلِعُ في ليلةِ النِّصْفِ مِن شَعْبانَ فيَغفِرُ لجميعِ خَلْقِه، إلَّا لمُشرِكٍ أو مُشاحِنٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/344|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1390) بلفظه، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (510)، والدارقطني في ((النزول)) (94) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -إذا كان ليلةُ النِّصفِ مِن شعبانَ فقُوموا ليلَها وصُوموا نهارَها؛ فإنَّ اللهَ تعالى يَنزِلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى سماءِ الدُّنيا، فيقولُ: ألا مُستغفِرٌ فأَغفِرَ له، ألا مُسترزِقٌ فأَرزُقَه، ألا مُبتلًى فأُعافيَه، ألا كذا ألا كذا، حتى يطلُعَ الفجرُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : على|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/300|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3542) والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837) بنحوه
الحديث كاملاً

٣ -"يَنزِلُ اللهُ تبارَك وتعالى لَيلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيَغفِرُ لكلِّ نَفْسٍ، إلَّا إنسانًا في قَلبِه شَحناءُ، أو مُشرِكًا باللهِ عزَّ وجلَّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 104|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (509)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (104)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/29)،
الحديث كاملاً

٥ -مَن صلَّى كذا فله كذا، ومَن قرَأَ كذا، فلُهُ كذا

خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : علي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم : 154|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 127) مطولًا.
الحديث كاملاً

٦ -إذا كانَ النصفُ منْ شعبانَ فأفْطِرُوا

خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/38|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (7325)، وابن حبان (3589)
الحديث كاملاً