حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - خُذوا ممَّا حَولَها قَدْرَ الكَفِّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن وهو كذاب كما قال ابن معين وغيره
المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 1/142
٢٢ - خبَرُ ذَبحِ الفَرَسِ [يعني حديث: نَحَرْنَا علَى عَهْدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرَسًا فأكَلْنَاهُ.]
خلاصة حكم المحدث : أخطأ من زعم أنه موقوف
الراوي : [أسماء بنت أبي بكر]| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 6/126| التخريج : أخرجه البخاري (5510)، ومسلم (1942)، والنسائي (4406) واللفظ لهم.
٢٣ - أنَّ يهوديَّةً أهدَتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخَيْبَرَ شاةً مَصْلِيَّة ً سَمَّتْها، فأكَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منها وأكَلَ القومُ، فقال: ارفَعوا أيديَكم؛ فإنَّها أخبَرَتْني أنَّها مسمومةٌ.
غريب المفردات :
شاةً مَصْلِيَّةً: مشوية خلاصة حكم المحدث : قصَّةُ ذراعِ الشَّاة التي سُمَّتُ بخيبر، أصلها في الصحيحين وغيرهما
الراوي : أبو هريرة| المحدث : السخاوي| المصدر : الجواهر والدرر الصفحة أو الرقم : 2/ 873| التخريج : أخرجه أبو داوود (4512) واللفظ له، والطبراني (2/ 34) (1202) باختلاف يسير، والبيهفي في ((الدلائل)) (4/ 259) (271) بلفظ قريب.
٢٤ - حديثُ الطَّيْرِ [يَعْني حديثَ: كانَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طَيْرٌ، فقالَ: اللَّهمَّ ائْتِني بأحبِّ خَلْقِكَ يأكُلْ مَعِي مِن هذا الطَّيْرِ، فجاءَ عليٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ فأكَلَ].
خلاصة حكم المحدث : ربما ينتهي إلى درجة الحسن. أو يكون ضعيفاً يحتمل ضعفه.
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : النقد الصحيح للعلائي الصفحة أو الرقم : 51| التخريج : أخرجه الترمذي (3721)، والنسائي في ((الكبرى)) (8341)، وأبو يعلى (4052) بنحوه.
٢٥ - أَهْدى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَجُزَ حمارِ وحشٍ وَهوَ بالجحفةِ فأَكَلَ منهُ، وأَكَلَ القومُ
خلاصة حكم المحدث : في سنده يحيى بن سليمان الجعفي ذكر الذهبي عن النسائي أنه ليس بثقة وقال ابن حبان ربما أغرب والغافقي قال النسائي ليس بذاك القوي وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال أحمد كان سيئ الحفظ يخطئ خطأ كثيرا وكذبه مالك في حديثين
الراوي : الصعب بن جثامة| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 5/193| التخريج : أخرجه البيهقي (10029)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 325) واللفظ لهما.
٢٦ - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ كِسرةً مِن خُبزِ شعيرٍ، فوَضَعَ عليها تمرةً، وقالَ : هذِهِ إدامُ هذِه ِ فأَكَلَها
غريب المفردات :
إدامُ هذِهِ: أي: كسرة خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على ابن أبي يحيى
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 10/63| التخريج : أخرجه أبو داود (3830)، والبيهقي (20051)، والطبراني (22/ 286) (732) بلفظه.
٢٧ - الجرادُ من صيدِ البحرِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده ميمون بن جابان فقال البيهقي فيه: لا يعرف. قلت: بل هو معروف روى عن الحمادان والمبارك ابن فضالة ووثقه العجلي وقال المزي ثقة وقال صاحب الميزان ذكره ابن حبان في ثقاته
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 5/207| التخريج : أخرجه أبو داوود (1854)، والترمذي (850)، وابن ماجه (3222)، و أحمد (8046) جميعهم باختلاف يسير.
٢٨ - [حديثُ إباحةِ لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ].
خلاصة حكم المحدث : من رواية غالب بن أبجر، وكل منهما ضعيف، مضطرب، لا يحتج به لو انفرد، فكيف مع معارضته الروايات المتواترة، ثم كل منهما محتمل للتأويل لحالة الاضطراب
المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : الأربعين المغنية الصفحة أو الرقم : 362
٢٩ - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَنْ فأرةٍ وقَعَتْ في سَمْنٍ؟ فقالَ: إنْ كانَ جامِدًا أُخِذَتْ وما حَوْلَها فأُلْقِيَتْ، وإنْ كانَ ذائِبًا أو مائِعًا لَمْ يُؤْكَلْ.
خلاصة حكم المحدث : غاية الأمر أن يكون تفرد به معمر، فيحتج به لأنه ممن يقبل تفرده
الراوي : أبو هريرة| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : الأربعين المغنية الصفحة أو الرقم : 598| التخريج : أخرجه البيهقي (20111) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3842)، وأحمد (7601) باختلاف يسير
٣٠ - أمَرَ الصَّحابةَ في الشَّاةِ المَسمومَةِ الَّتي أهدَتْها إليه اليَهوديَّةُ: أنِ اذكُروا اسمَ اللَّهِ وَكُلوا، فَأكَلوا فَلَم يُصِبْ أحَدًا مِنهم شَيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : قال ميرك: وأظن أن في هذه الرواية وهمًا شديدًا، ونكارةً ظاهرةً. قلت: من وجوه كثيرة
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ملا علي قاري| المصدر : الحرز الثمين الصفحة أو الرقم : 2/834| التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2424)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (147)، والحاكم (7090).
٣١ - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان صائمًا لم يُصَلِّ حتَّى نَأتِيَه برُطَبٍ وماءٍ، فيَأكُلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/32
٣٢ - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُحِبُّ الحَلْوى والعَسَلَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/361
٣٣ - ما شبِعَ آلُ محمَّدٍ مِن خُبزِ بُرٍّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد، اضرب عليه
الراوي : عمران بن الحصين| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المنتخب من العلل للخلال الصفحة أو الرقم : 47| التخريج : أخرجه أحمد (19969) بلفظه وفيه زيادة، والبزار (3606) بنحوه، والطبراني (291) (18/139) بمعناه
٣٤ - أكلُ السَّفَرْجَلِ يَذهَبُ بطَخَاءِ القلبِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيف
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/78| التخريج : أخرجه ابن بشكوال في ((الأطعمة السرية)) (83) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب)) (793) بنحوه.
٣٥ - عليكم بالهِنْدِباءِ؛ فإنَّه ما مِن يومٍ إلَّا وهو يَقْطُرُ عليه قَطْرٌ مِن قَطْرِ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن أبي سلمة ضعفه ابن معين وغيره
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/307| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (678) بلفظه.
٣٦ - العَجْوة ُ مِن فاكهةِ الجَنَّةِ.
غريب المفردات :
العَجْوةُ: نوع من تمر المدينة يضرب إلى السواد خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن حبان القرشي ضعفه ابن معين، وقال البخاري: فيه نظر، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ
الراوي : بريدة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/377| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (844) بلفظه، وأحمد (22938)، والروياني في ((المسند)) (23) بلفظه مطولا.
٣٧ - ذبيحةُ المسلِمِ حلالٌ، ذكَر اسمَ اللهِ أو لم يذكُرْ، إنَّه إن ذكَر لم يذكُرْ إلَّا اسمَ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل فيه] الصلات هو السدوسي مولى سويد بن ميمون قال ابن القطان: الصلت لا يعرف حاله
الراوي : الصلت| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/164| التخريج : أخرجه البيهقي (18928)، وأبو داود في ((المراسيل)) (378)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1398) بلفظه.
٣٨ - ربيعُ أُمَّتي العِنَبُ والبِطِّيخُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أحمد بن مهدي قال في الضعفاء قال الدارقطني ضعيف جدًّا عن محمد بن ضوء، قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به كذاب متهتك بالخمرة والفجور والسلمي وضاع
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/228| التخريج : أخرجه المستغفري في ((الطب النبوي)) (404)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1308) واللفظ لهما.
٣٩ - الجَرَادُ مِن صَيْدِ البحرِ.
خلاصة حكم المحدث : من طريقين وكلاهما ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/287| التخريج : أخرجه أبو داوود (1854)، والترمذي (850)، وابن ماجه (3222)، و أحمد (8046) جميعهم باختلاف يسير.
٤٠ - كان يَكرَهُ مِن الشَّاةِ سَبْعًا: المرارةَ، والمَثَانةَ، والحَيَا، والذَّكَرَ، والأُنْثيَينِ، والغُدَّةَ، والدَّمَ، وكان أحَبَّ الشَّاةِ إليه مُقدَّمُها.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن موسى بن دحية، قال البيهقي: عمرو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8/625| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 12)، والبيهقي (19732) مختصرا.