بحث

التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم

٩٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أنبياء - إبراهيمإلغاء التصنيف ×

٩٠ نتيجة

حجم الخط

٨١ -إنَّ اللهَ اتَّخذني خليلًا كما اتخذَ إبراهيمَ خليلًا ومنزلي ومنزلُ إبراهيمَ في الجنةِ تُجَاهَيْنِ والعباسُ بيننا مُؤْمِنٌ بين خليليْنِ

خلاصة حكم المحدث : غريب وفي إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/274|التخريج : أخرجه ابن ماجه (141)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/75)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (936)
الحديث كاملاً

٨٢ -أن إبراهيمَ عليه السلام هو الأوسطُ وأن هارانَ ماتَ في حياةِ أبيه في أرضِه التي ولدَ فيها وهي أرضُ الكلدانيين يعنون أرضَ بابلَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح مشهور
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/132
الحديث كاملاً

٨٣ -أنَّ الأرضَ كانت تُطوى لَهُ [أي لإبراهيمَ ] إنَّهُ كانَ يرْكبُ البراقَ إذا سارَ إليْهم [أي إلى هاجرَ وإسماعيلَ]

غريب المفردات :
البراقَ:
هو اسم الدابة التي ركبها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء، وقيل: هي دابة كان الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم يركبونها
خلاصة حكم المحدث : كأنه متلقى من الإسرائيليات ومطرز بشيء من المرفوعات
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/147
الحديث كاملاً

٨٤ -فلقيتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ فقلتُ : إنَّا اختلفنا في الورودِ فقال : يرُدُّونها جميعًا، وقال سليمُ بنُ مُرَّةَ يدخلونها، وقال سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا يبقَى بَرٌّ ولا فاجرٌ إلَّا دخلها فتكونُ على المؤمنين برْدًا وسلامًا كما كانت على إبراهيمَ حتَّى إنَّ للنَّارِ ضجيجًا من برْدِهم ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو سمية لا ندري من هو
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 242|التخريج : أخرجه أحمد (14520)، وعبد بن حميد (1106)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (370) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٥ -حديثُ الشَّفاعةِ قال : فيأتون آدمَ وذكر الحديثَ وقال : فيقولُ آدمُ إنَّ ربِّي قد غضِب اليومَ غضبًا لم يغضَبْ قبلَه مثلَه، ولن يغضبَ بعده مثلَه، وإنَّه أمرني بأمرٍ فعصيْتُه فأخافُ أن يطرحَني في النَّارِ، انطلِقوا إلى غيري، نفسي نفسي وذكر في نوحٍ وإبراهيمَ وموسَى وعيسَى مثلَ ذلك كلُّهم يقولُ : إنِّي أخافُ أن يطرحَني في النَّارِ

غريب المفردات :
إنَّ ربِّي قد غضِب اليومَ غضبًا:
الغضب صفة فعلية خبرية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، وأهل السنة والجماعة يثبتون صفة الغضب لله عز وجل بوجه يليق بجلاله وعظمته، لا يكيفون ولا يشبهون ولا يؤولون - كمن يقول: الغضب إرادة العقاب -، ولا يعطلون، بل يقولون: ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 35|التخريج : أخرجه البخاري (4712)، ومسلم (194)، والترمذي (2434) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٧ -ألم ترَي أنَّ قومَك حين بنَوا الكعبةَ قصَّروا عن قواعدِ إبراهيمَ

غريب المفردات :
قواعدِ إبراهيمَ:
القواعد: الأساس
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 77|التخريج : أخرجه البخاري (4484)، ومسلم (1333) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٨ -عن عائشةَ قالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لقد هممتُ أن أهدِمَ الكعبةَ وأبنيَها على قواعدِ إبراهيمَ وأجعلُ لها بابَيْن وأُسوِّيها بالأرضِ فإنهم إنَّما رفعوها أن لا يدخلُها إلَّا من أحبُّوا

غريب المفردات :
لقد هممتُ:
الهم: العزم وقيل: دونه
قواعدِ إبراهيمَ:
القواعد: الأساس
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن طهمان عن مالك
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/38|التخريج : أخرجه البخاري (1583)، ومسلم (1333) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨٩ -كانوا يكتُبونَ في صُدورِ وَصاياهم: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، هذا ما أوصى به فُلانُ ابنُ فُلانٍ: يشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، وأنَّ السَّاعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيها، وأنَّ اللهَ يبعَثُ مَن في القُبورِ، وأَوْصَى مَن ترَكَ مِن أهلِه أنْ يتَّقوا اللهَ ويُصْلِحوا ذاتَ بينهم، ويُطِيعوا اللهَ ورسولَه إنْ كانوا مُؤْمنينَ، وأَوْصاهم بما أَوْصى به إبراهيمُ بَنِيهِ ويعقوبُ: {يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [البقرة: 132].

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1647|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (16319)، والبزار (6720)، والدارقطني (4/154)
الحديث كاملاً

٩٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقُصُّ شاربَه، ويذكرُ أنَّ إبراهيمَ كان يقُصُّ شاربَه

خلاصة حكم المحدث : روته طائفة منهم زائدة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/63|التخريج : أخرجه أحمد (2738)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 277) (11725)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3521) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً