بحث

التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إحسان - الأخذ بالرخصةإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -انكسَرَ أحدُ زَنْدَيَّ، فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَني أنْ أمْسَحَ على الجبائرِ.

خلاصة حكم المحدث : باطل، لا أصل له
الراوي : علي|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/349|التخريج : أخرجه ابن ماجه (657)، وعبد الرزاق (623)، والدارقطني (878)، والبيهقي (1096) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -انْكَسَرَتْ إحدى زَنْدَيَّ ، فأمَرَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن أَمسَحَ على الجَبائِرِ.

غريب المفردات :
انْكَسَرَتْ إحدى زَنْدَيَّ:
الزند: موصل أطراف الذراع في الكف
خلاصة حكم المحدث : من رواية عمرو بن خالد، وقد كذبه أحمد وابن معين، وقال أبو زرعة: يضع الحديث
الراوي : علي|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 148|التخريج : أخرجه ابن ماجة (657)، والبيهقي في ((المعرفة)) (1652)، والثعلبي في ((تفسيره)) (10/ 368) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره أن يمسَحَ على الجبائِرِ لمَّا انكسَرت إحدى زَندَيه

خلاصة حكم المحدث : فيه: عمرو بن خالد الواسطي، كذبه الإمام أحمد، وابن معين. وقد اتفقوا على ضعفه لكونه وضاعا
الراوي : علي|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 87)|التخريج : أخرجه ابن ماجة (657)، وعبد الرزاق (623)، والدارقطني في ((سننه)) (878) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ في غَزْوةِ تَبوكَ إذا ارْتَحَلَ قَبْلَ أن تَزيغَ الشَّمْسُ أخَّرَ الظُّهْرَ، حتَّى يَجمَعَها إلى العَصْرِ، فيُصَلِّيَهما جَميعًا، وإذا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيغِ الشَّمْسِ على الظُّهْرِ والعَصْرِ جَميعًا، ثُمَّ سارَ، وكانَ إذا ارْتَحَلَ قَبْلَ المَغرِبِ أخَّرَ المَغرِبَ حتَّى يُصَلِّيَها معَ العِشاءِ، وإذا ارْتَحَلَ بَعْدَ المَغرِبِ عَجَّلَ العِشاءَ فصَلَّاها معَ المَغرِبِ.

غريب المفردات :
تَبوكَ:
مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : الحاكم|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 349|التخريج : أخرجه أبو داود (1220)، والترمذي (553)، وأحمد (22094) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -عابت ذلك عائشةُ أشدَّ العيبِ وقالَتْ إنَّ فاطمةَ كانَتْ في مكانٍ وحشٍ فخِيفَ على ناحيَتِها فلذلك أرخصَ لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ

غريب المفردات :
مكانٍ وحشٍ:
أي: قفر لا أنيس فيه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/294|التخريج : أخرجه أبو داود (2292)، واللفظ له،والبيهقي (15582)، والبخاري (5326)، بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٦ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه مسَحَ على الجبائرِ.

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم : 153|التخريج : أخرجه ابن ماجه (657)، وعبد الرزاق (623)، والدارقطني (878)، والبيهقي (1096) واللفظ لهم مطولا.
الحديث كاملاً

٧ -كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ في ليلةٍ مُظلِمةٍ فلم نَدْرِ أينَ القِبلةُ، فصلَّى كلُّ رجُلٍ منَّا على حِيالِه ، فلمَّا أصبَحْنا ذكَرْنا ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنزَل: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115].

غريب المفردات :
حِيالِه:
حيال الشيء: تجاهه ومقابله، ومحاذيه
خلاصة حكم المحدث : من حديث أشعث بن سعيد السمان أجمعوا على ضعفه، ومنهم من تركه وكذبه وشيخه عاصم بن عبيد الله العمري أيضا : ضعيف
الراوي : عامر بن ربيعة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 116/1|التخريج : أخرجه الترمذي (345) واللفظ له، وابن ماجه (1020) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -تَمْكثُ إحداكنَّ شطرَ دَهرِها لا تصلِّي

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له، ولكن هو في الصحيحين بغير هذا اللفظ
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 77/1
الحديث كاملاً

٩ -سُئلَ عنِ الصلاةِ في السفينةِ فقال صلِّ قائمًا إلا أنْ تخافَ الغرقَ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 85
الحديث كاملاً

١٠ -كان النبيُّ صلى الله تعالى عليه وسلم يمسحُ على الجبائرِ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 37
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ حُذَيفَةَ بنَ الحُسَيلِ بنِ اليَمانِ وأباه أسَرهما المُشرِكونَ فأخَذوا عليهِما ألَّا يَشهَدا بدرًا فسأَلا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرخَّص لهما ألَّا يَشهَدا

خلاصة حكم المحدث : ساقط لا يصح سنده والكذب فيه ظاهر
الراوي : الحكم بن عتيبة|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/11|التخريج : أخرج هذا الخبر مسلم (1787) من حديث أبي الطفيل رضي الله عنه.
الحديث كاملاً

١٢ -عن عليٍّ رضي الله عنه قال: انكسر إحدى زندي فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرني أن أمسحَ على الجبائرِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد قال إسحاق بن راهويه: كان يضع الحديث وقال البيهقي: معروف بوضع الحديث كذبه أحمد ويحيى بن معين وغيرهما من أئمة الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/175|التخريج : أخرجه ابن ماجه (657)، وعبد الرزاق (623)، والدارقطني (878)، والبيهقي (1096) جميعا بلفظه .
الحديث كاملاً

١٣ -أن عليًّا رضي الله عنه انكسرت إحدى زنديه فأمرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يمسحَ على الجبائرِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد قال إسحاق بن راهويه: كان يضع الحديث وقال البيهقي: معروف بوضع الحديث كذبه أحمد ويحيى بن معين وغيرهما من أئمة الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/175|التخريج : أخرجه ابن ماجة (657)، وعبد الرزاق (623)، والدارقطني في ((سننه)) (878) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً