التصنيف الموضوعي: إيمان - عظمة الله وصفاته

١ -إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أفرحُ بتَوبةِ أحدِكم مِنه بضَالَّتِه إذا وجَدَها.

٢ -مرَّ بها رسولُ اللهِ حِينَ صلَّى الغَداةَ -أو بعدَما صلَّى الغَداةَ- وهي تَذكُرُ اللهَ، فرجَعَ حِينَ ارتفعَ النَّهارُ-أو قال: انتَصفَ- وهي كذلك، فقال: (لقدْ قُلتُ مُنذُ قُمتُ عنكِ أربعَ كَلماتٍ ثَلاثَ مرَّاتٍ، هي أكثرُ أو أرجحُ أو أوزنُ ممَّا قُلتِ: سبحانَ اللهِ عدَدَ خلْقِه، سُبحانَ اللهِ رِضا نفْسِه ، سُبحانَ اللهِ زِنةَ عرْشِه ، سُبحانَ اللهِ مِدادَ كَلماتِه).

غريب المفردات :

رِضا نفْسِه:

بمقدار يكون سببا لرضاه تعالى أو بمقدار يرضى ذلك المقدار ويختاره لنفسه

زِنةَ عرْشِه:

أي: بوزن عرشه في عظم قدره

٣ -إنَّ للهِ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا، مِائةً إلَّا واحدًا، مَن أحْصاها دخَلَ الجَنَّةَ.

غريب المفردات :

مَن أحْصاها:

قيل: حفظها، وقيل: عمل بمقتضياتها

٤ -مَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، واحدًا، أحدًا، صمدًا، لم يَتَّخِذْ صاحبةً ولا وَلدًا، ولم يكُنْ له كُفوًا أحدٌ، عشْرَ مرَّاتٍ؛ كتَبَ اللهُ له أربعينَ ألْفَ حَسَنةٍ.

غريب المفردات :

لم يَتَّخِذْ صاحبةً:

أي: زوجة

كُفوًا:

الأكفاء: النظراء والأمثال

٥ -أنَّ يَزيدَ بنَ جاريةَ الأنصاريَّ أخْبَرَه، أنَّه كان جالسًا في نفَرٍ مِن الأنصارِ، فخرَجَ عليهم مُعاوِيةُ، فسَأَلهم عن حَديثِهم، فقالوا: كان حَديثٌ مِن حَديثِ الأنصارِ، فقال مُعاويةُ: ألَا أَزِيدُكم حَديثًا سَمِعتُه مِن رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالوا: بلى يا أميرَ المؤمِنينَ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: (مَن أحبَّ الأنصارَ أحبَّهُ اللهُ، ومَن أبغَضَ الأنصارَ أبغضَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ).

٦ -قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأربَعٍ، فقال: إنَّ اللهَ لا يَنامُ [يَخْفِضُ القِسْطَ ويَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهارِ، وعَمَلُ النَّهارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ، حِجابُهُ النُّورُ، وفي رِوايَةِ أبِي بَكْرٍ: النَّارُ، لو كَشَفَهُ لأَحْرَقَتْ سُبُحاتُ وجْهِهِ ما انْتَهَى إلَيْهِ بَصَرُهُ مِن خَلْقِهِ.]

٧ -[سُبحانَ الَّذي يُسَبِّحُ الرَّعدُ بحَمدِه والمَلائِكةُ مِن خِيفَتِه].

٨ -الرِّيحُ مِن رَوحِ اللهِ تعالَى -أي: رَحمتِه، أي: رَحمتِه لعِبادِه- تَأْتي بالرَّحمةِ وتَأْتي بالعذابِ، فإذا رأَيْتُموها فلا تَسُبُّوها، واسْأَلوا اللهَ خيْرَها، واسْتَعِيذوا باللهِ مِن شَرِّها.

٩ -إنَّ آدمَ خُلِقَ علَى صورَةِ الرَّحمنِ

١٠ -حديث عبيد الله بن موسى، عن سفيان الثوري، عن حكيم بن الديلم، عن أبي بردة، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأربعٍ، فقال: إنَّ اللهَ لا يَنامُ، ولا يَنْبغي له أنْ يَنامَ، يَخفِضُ القِسطَ ويَرفَعُه، يُرفَعُ إليه عمَلُ اللَّيلِ قبْلَ النهارِ وعمَلُ النهارِ قبْلَ الليلِ، حِجابُه النارُ ، لو كشَفَها لَأحْرَقَت سُبحاتُ وَجْهِه كلَّ شَيءٍ أدْرَكَه بَصرُه

غريب المفردات :

حِجابُه النارُ:

هو رداء الكبرياء على وجهه سبحانه وتعالى، وحجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه؛ كما جاءت بذلك الأحاديث الصحيحة، وهو حجاب حقيقي، ليس ذلك مجازا ولا استعارة، بل على الحقيقة اللائقة به سبحانه وتعالى، والنصوص في إثبات الحجب لله تعالى كثيرة، يؤمن بها أتباع الرسل، ويعلمون بأن الله احتجب بالنور وبالنار وبما شاء من الحجب، وأنه لو كشف عن وجهه الكريم الحجاب لما قام لنوره شيء من الخلق، بل يحترق، ولكنه تعالى في الدار الآخرة يكمل خلق المؤمنين ويقويهم على النظر إليه سبحانه، فينعمون بذلك، بل هو أعلى نعيمهم يوم القيامة

سُبحاتُ وَجْهِه:

السبحات جمع سبحة، فسر سبحات الوجه بجلالته، وقيل: أضواء وجهه، وقيل: محاسنة وبهاؤه

١١ -سألْتُ ابنَ عبَّاسٍ: هلْ رأى محمَّدٌ ربَّه؟ قال: نعمْ، دونَه سِترٌ مِن لُؤلؤٍ.

١٢ -إنَّ آخرَ وطأةٍ وطئَها اللَّهُ بوَجٍّ

١٣ -إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أن يَرى عَبْدَه تَعِبًا في طلَبِ الحلالِ.

١٤ -إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ الشَّابَّ الذي يُفنِي شَبابَه في طاعةِ اللهِ.

١٥ -قال اللهُ تعالى: مَن عَلِم أنِّي ذو قُدْرةٍ على مغفرةِ الذُّنوبِ، غفَرْتُ له ولا أُبالي ؛ ما لم يُشرِكْ بي شيئًا.

غريب المفردات :

ولا أُبالي:

أي: لا أكترث

١٦ -إنَّ اللهَ تعالى يُبغِضُ المُعبِّسَ في وجوهِ إخوانِه.

١٧ -إنَّ اللهَ تعالى وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ ؛ فأَوتِروا يا أهلَ القُرْآنِ .

غريب المفردات :

يُحِبُّ الوِتْرَ:

أهل السنة والجماعة يثبتون صفة الحب والمحبة لله عز وجل، ويقولون: هي صفة حقيقية لله عز وجل، على ما يليق به، وليس هي إرادة الثواب؛ كما يقول المؤولة، كما يثبت أهل السنة لازم المحبة وأثرها، وهو إرادة الثواب وإكرام من يحبه سبحانه وتعالى

يا أهلَ القُرْآنِ:

أي: يا أيها المؤمنون به

١٨ -إنَّ اللهَ تعالى كريمٌ يُحِبُّ الكَرَمَ، ويُحِبُّ مَعاليَ الأخلاقِ، ويَكرَهُ سَفْسافَها.

١٩ -إنَّ اللهَ تعالى جميلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، سَخِيٌّ يُحِبُّ السَّخاءَ، نظيفٌ يُحِبُّ النَّظافةَ.

٢٠ -إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ الشَّابَّ التَّائبَ.