التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إنكار السنة

١ -مَنْ أحْدَثَ في دِيننَا ما ليْسَ منْه فهُوَ رَدٌّ.

٢ -تَعمَلُ هذه الأُمَّةُ بُرهةً بكِتابِ اللهِ, ثم بُرهةً بسُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ, ثم بُرهةً بالرَّأْيِ.

٣ -من أطاعَني فقد أطاع اللهَ، ومن عَصاني فقد عصى اللهَ، ومن أطاع الأميرَ فقد أطاعَني، ومن عصى الأميرَ فقد عَصاني، فإنْ صَلَّى قاعدًا فصَلُّوا قُعودًا.

٤ -تَعمَلُ هذه الأُمَّةُ بُرهةً بكِتابِ اللهِ، ثم تَعمَلُ بُرهةً بسُنةِ رسولِ اللهِ، ثم تَعمَلُ بالرَّأيِ.

٥ -مَثَلي ومَثَلُكم كمَثَلِ رَجُلٍ أوقَد نارًا، فجعَل الفَراشُ والجَنَادِبُ يَقَعْنَ فيها، وهو يذُبُّهنَّ عنها، وأنا آخُذُ بحُجَزِكم عن النَّارِ، وأنتم تَفَلَّتُون مِن يدي.

غريب المفردات :

بحُجَزِكم:

جمع: الحجزة وهي معقد الإزار، ومن السراويل موضع التكة

٦ -مَن أحدَثَ في أمْرِنا هذا ما ليس منه فهو رَدٌّ.

٧ -حرَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشياءَ يَومَ خَيبَرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئٌ على أريكَتِه يُحدَّثُ بحَديثي، فيقولُ: بيْني وبيْنَكم كتابُ اللهِ، فما وَجَدْنا فيه حَلالًا استَحْلَلْناه، وما كان فيه حَرامًا حَرَّمْناه، وإنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما حرَّمَ اللهُ.

غريب المفردات :

على أريكَتِه:

أي: سريره المزين

٨ -لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم متَّكِئًا على أريكتِهِ ، يأتيه الأمرُ مِن أمري ممَّا أمَرتُ به، أو نَهَيتُ عنه، فيقولُ: لا أدري، ما وجَدْناه في كتابِ اللهِ اتَّبَعْناه.

غريب المفردات :

لا أُلْفِيَنَّ:

ألفيت الشيء ألفيه: إذا وجدته وصادفته

متَّكِئًا:

الاتكاء: هو أن يتمكن في الجلوس متربعاً، أو يستوي قاعداً على وطاء، أو يسند ظهره إلى شيء، أو يضع إحدى يديه على الأرض

على أريكتِهِ:

أي: سريره المزين

٩ -لا أَعرِفَنَّ أحَدَكم مُتِّكئًا ، يأتيه الحَديثُ من حَديثي، فيقولُ: اتْلُ عليَّ قُرآنًا، ما أتاكم من خَيرٍ عني قُلتُه أو لم أقُلْه، فأنا أقولُه، وما أتاكم من شَرٍّ، فإنِّي لا أقولُ الشَّرَّ.

غريب المفردات :

مُتِّكئًا:

الاتكاء: هو أن يتمكن في الجلوس متربعاً، أو يستوي قاعداً على وطاء، أو يسند ظهره إلى شيء، أو يضع إحدى يديه على الأرض

١٠ -لا أُلْفِيَنَّ أحَدَكم مُتَّكِئًا على أريكَتِه ، يأتيهِ الأمرُ من أمري ممَّا أمرتُ به أو نَهَيتُ عنه، فيقولُ: لا ندري، ما وَجَدْنا في كتابِ الله اتَّبَعْناه.

غريب المفردات :

لا أُلْفِيَنَّ:

ألفيت الشيء ألفيه: إذا وجدته وصادفته

مُتَّكِئًا:

الاتكاء: هو أن يتمكن في الجلوس متربعاً، أو يستوي قاعداً على وطاء، أو يسند ظهره إلى شيء، أو يضع إحدى يديه على الأرض

على أريكَتِه:

أي: سريره المزين

١١ -لَأعرِفَنَّ أحدًا منكم أتاه عَنِّي حَديثٌ وهو مُتَّكئٌ في أريكَتِهِ، فيَقولُ: اتلوا به علَيَّ قُرآنًا، ما جاءَكم عنِّي مِن خَيرٍ قُلتُهُ، أو لم أقُلْهُ؛ فأنا أقولُهُ، وما أتاكم مِن شَرٍّ؛ فإنَّي لا أقولُ الشَّرَّ.

١٢ -لا أُلْفِيَنَّ أحَدَكم مُتَّكِئًا على أَريكتِه ، يَأتيه الأمْرُ مِن أمْري بما أَمَرْتُ به أو نَهيْتُ عنه، فيَقولُ: لا أَدْري، ما وَجَدْنا في كِتابِ اللهِ اتَّبَعْناه.

غريب المفردات :

لا أُلْفِيَنَّ:

ألفيت الشيء ألفيه: إذا وجدته وصادفته

مُتَّكِئًا:

الاتكاء: هو أن يتمكن في الجلوس متربعاً، أو يستوي قاعداً على وطاء، أو يسند ظهره إلى شيء، أو يضع إحدى يديه على الأرض

على أَريكتِه:

أي: سريره المزين

١٣ -من أطاعَني فقد أطاع اللهَ ومن عصاني فقد عصَى اللهَ، ومن أطاع الأميرَ فقد أطاعني ومن عصَى الأميرَ فقد عصاني، إنما الإمامُ جُنَّةٌ فإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا، وإذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِدهُ، فقولوا : اللهمَّ ربَّنا ولك الحمدُ، فإذا وافق قولُ أهلِ الأرضِ قولَ أهلِ السماءِ غُفِر له ما مضَى من ذنبهِ

غريب المفردات :

الإمامُ جُنَّةٌ:

أي: ساتر لمن خلفه، ومانع من خلل يعرض لصلاتهم بسهو أو مرور؛ أي: كالجنة، وهي الترس