بحث

التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة

٢٢٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :اعتصام بالسنة - لزوم السنةإلغاء التصنيف ×

٢٢٢ نتيجة

حجم الخط

١٨١ -أوصى الحارثُ أنْ يصلِيَ عليه عبدُ الله بنُ يزيدَ هو الخطميُّ رضي الله عنه فصلَّى عليه ثم أدخله من قبلِ رجلي القبرَ، وقال هذا من السنةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 236/1|التخريج : أخرجه أبو داود (3211)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7730)، والبيهقي (7303) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٨٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَثهم في سَرِيَّةٍ فذكَر حديثًا، وفيه: فلو رأَيْتَ ما لامنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ رجَعْنا، وقال: أعجَزْتم إذ بعَثْتُ رجُلًا فلَمْ يَمْضِ لأمري أن تجعَلوا مكانَه مَن يَمْضي لأمري.

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عقبة بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/385|التخريج : أخرجه أبو داوود (2627) ، وأحمد (17007) ، وابن حبان (6115) جميعهم بنحوه .
الحديث كاملاً

١٨٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ بَيْنَ السَّجدتَيْنِ: (اللَّهمَّ اغفِرْ لي، وارحَمْني، وعافِني، واهدِني، وارزُقْني).

خلاصة حكم المحدث : رواه بعضهم عن كامل أبي العلاء مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 132/1|التخريج : أخرجه أبو داود (850) واللفظ له، والترمذي (284)، وابن ماجه (898)
الحديث كاملاً

١٨٤ -رأيتُ حسينَ بنَ عليٍّ قدَّم سعيدَ بنَ العاصِ على الحسنِ بنِ عليٍّ فصلَّى عليه ثم قال لولا أنها سنةٌ ما قدَّمتُه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم متروك
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 226/1|التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (7548) واللفظ له، والبزار (1345) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٨٥ -مَن أحدثَ في أمرِنا هذا ما ليس منه فهو رَدٌّ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 16|التخريج : أخرجه البخاري (2697)، ومسلم (1718) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٨٦ -عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيْتم

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 12
الحديث كاملاً

١٨٧ -عمَلٌ قليلٌ في السُّنَّةِ خيرٌ من عملٍ كثيرٍ في بدعةٍ

غريب المفردات :
بدعةٍ:
البدعة: الشيء المبتدع الذي لم يسبق إليه، وفي الشرع: كل ما لا يوافق السنة
خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/562|التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4098)
الحديث كاملاً

١٨٨ -ينادِي مَلَكٌ كُلَّ يَومٍ مِن مَكَّةَ يقولُ: من كان كَسْبُه حرامًا رَدَّ اللهُ عليه سائِرَ عَمَلِه، وملَكٌ مِن قَبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من تَرَك سُنَّةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَرَّم اللهُ عليه شفاعتَه، ومَلَكٌ مِن صَخرةِ بيتِ المقدِسِ يقولُ: من تَرَك فرائِضَ اللهِ خَرَج مِن أمانةِ اللهِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/394|التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
الحديث كاملاً

١٨٩ -لولا أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنِّي أُريدُ أن أَزِيدَ في قِبلتِنا ما زِدْتُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] العمري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/437|التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المقصد العلي)) (228) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩٠ -أنَّ عَلِيًّا قال: من السُّنَّةِ وَضعُ الكَفِّ على الكَفِّ في الصَّلاةِ تحتَ السُّرَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي ضعيف عند الأئمة منهم: أحمد وابن معين والبخاري
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/360|التخريج : أخرجه أبو داود (756) واللفظ له، وأحمد (875)، والدارقطني في ((سننه)) (1102) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٩١ -إذا حدَّثْتُمْ عنِّي بحديثٍ يوافِقُ الحقَّ فخُذُوا بِهِ حدَّثْتُ بِه أوْ لَمْ أحَدِّثْ

خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن بزاز كذاب ساقط لا يؤخذ حديثه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/213|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/32)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1569)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/257).
الحديث كاملاً

١٩٢ -عن أبي حازمٍ أنه رأى سهلَ بنَ سعدٍ بال بولَ الشيخِ الكبيرِ يكادُ يسبقُه وهو قائمٌ ثم توضأ ومسح على الخُفَّينِ فقلتُ: ألا تنزع الخُفَّينِ؟ قال: لا قد رأيتُ خيرًا مني ومنك يمسحُ عليهما.

خلاصة حكم المحدث : طريق جيدة
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/121|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 171) (5895)، والروياني في ((مسنده)) (1025) واللفظ لهما، وابن ماجه (547) مختصرا، وابن الجعد في ((مسنده)) (2943) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٩٣ -عن أبي حازمٍ أنه نظر إلى سهلِ بنِ سعدٍ يبولُ قائمًا فمسح على خفَّيهِ فقلتُ: ما هذا يا أبا العباسِ؟ قال: رأيتُ من هو خيرٌ مني مسح عليهما.

خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/122|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 147) (5801) بلفظه، وابن ماجه (547) مختصرا، والروياني في ((مسنده)) (1025)، وابن الجعد في ((مسنده)) (2943) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٩٤ -عن ابنِ عباسٍ قال : رأيتُ عمرَ قبَّلَ الحجرَ ثلاثًا ثمَّ قال : إنك حجرٌ لا تضرُّ ولا تنفعُ، ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلهِ وسلم قبَّلكَ ما قبَّلتُك

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الصنعاني|المصدر : الإنصاف في حقيقة الأولياء
الصفحة أو الرقم : 110|التخريج : أخرجه البخاري (1597)، ومسلم (1270)، وأبو داود (1873) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩٥ -ألا إنِّي أوتيتُ الْكتابَ ومثلَهُ معَهُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 37
الحديث كاملاً

١٩٦ -إذا أمرتُكُم بشيءٍ فأتوهُ، وإذا نَهَيتُكُم عن شيءٍ فاجتَنبوهُ ما استَطعتُمْ

خلاصة حكم المحدث : [مقلوب المتن]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/268|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2715)
الحديث كاملاً

١٩٧ -عن عمرَ أنَّهُ قال واللَّهِ إني لأنهاكَ عنِ المتعَةِ وإنَّها لفي كتابِ اللَّهِ وقد فعلها النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/116|التخريج : أخرجه النسائي (2736) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 205) بلفظه مطولًا، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (853) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٩٨ -رأيْتُ عُمرَ بنَ الخَطَّابِ قَبَّلهُ وسجدَ عليهِ [ الحَجَرَ الأسْوَدَ ] ثمَّ قالَ عُمرُ لو لم أَرَ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَبَّلَهُ ما قَبَّلتُهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/138|التخريج : أخرجه أبو يعلى (220) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩٩ -[عن] عبد العزيز بن جريج: أنَّ أصحابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يدروا أين يُقبِروا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى قال أبو بكرٍ سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول لم يُقبَرْ نبيٌّ إلا حيث يموتُ فأَخَّروا فراشَه وحفروا تحت فراشِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/233|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6534)، وأحمد (27)كلاهم بلفظه. وأبو يعلى (22) بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٠٠ -صليتُ مع عبدِاللهِ بنِ رافعِ بنِ خديجٍ العصرَ بالضويةِ، وأهلُ الباديةِ يُؤخِّرون، فأخَّرها جدًّا فقلتُ لهُ ؟ فقال : مالي وللبدعِ هذهِ صلاةُ آبائي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

غريب المفردات :
الباديةِ:
الصحراء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد غير معروف سماعه من عبدالعزيز
الراوي : عبدالله بن رافع بن خديج|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/51|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/ 88)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 13) واللفظ لهما، وأحمد (15805) بنحوه.
الحديث كاملاً