التصنيف الموضوعي: بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

٢١ -نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بَيعِ الحيوانِ بالحَيوانِ نسيئةً

غريب المفردات :

بَيعِ الحيوانِ بالحَيوانِ نسيئةً:

النسيئة: الأجل المعلوم

٢٢ -خطبَنا عليُّ بنُ أبي طالبٍ، أو قالَ : قالَ عليٌّ : سَيأتي على النَّاسِ زَمانٌ عضوضٌ، يعَضُّ الموسرُ على ما في يديهِ ولم يُؤمَرْ بذلِكَ، قالَ اللَّهُ جلَّ ثَناؤُهُ { وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ } وتَنهدُ الأشرارُ، ويستدلُّ الأخيارُ، ويُبايعُ المُضطرُّونَ، وقد نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ المضطرِّ، وعن بَيعِ الغَررِ ، وعن بَيعِ الثَّمرةِ قبلَ أن تُطعَمَ

غريب المفردات :

وعن بَيعِ الغَررِ:

هو ما كان له ظاهر يغري المشتري وباطن مجهول، من الغرر: وهو الخديعة

٢٣ -لا يَبِعْ حاضِرٌ لبادٍ .

غريب المفردات :

حاضِرٌ لبادٍ:

البادي: المقيم بالبادية

٢٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَن بَيعِ الحَيَوانِ بالحَيَوانِ نَسيئةً .

غريب المفردات :

بَيعِ الحَيَوانِ بالحَيَوانِ نَسيئةً:

النسيئة: الأجل المعلوم

٢٥ -لا تَشتَرُوا السَّمَكَ في الماءِ؛ فإنَّه غَرَرٌ.

٢٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَن الكالِئِ بالكالِئِ. يَعني الدَّيْنَ بالدَّيْنِ.

٢٧ -حديثُ نَهْيِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ ثمَنِ الكلبِ، ثُمَّ قالَ بَعدَهُ: فإن جاءَ يطْلُبُ ثمَنَهُ فاملَأْ كفَّهُ تُرابًا . [يعني حديث: نَهي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلْبِ، وإن جاءَ يَطلُبُ ثَمَنَ الكَلْبِ فامْلَأْ كَفَّه تُرابًا.]

غريب المفردات :

فاملَأْ كفَّهُ تُرابًا:

التراب: كناية عن الحرمان هنا والخيبة

٢٨ -نَهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ الكالِئِ بالكالئِ .

غريب المفردات :

بَيعِ الكالِئِ بالكالئِ:

أي: الدين بالدين

٢٩ -حديث النَّهيِ عن بَيعِ الطَّعامِ حتَّى يَجْريَ فيه الصَّاعانِ. يعني: صاعُ البائعِ، وصاعُ المُشْتري. [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ بيعِ الطعامِ حتى يجريَ فيه الصاعانِ صاعُ البائعِ وصاعُ المشتري]

٣٠ -ونَهى عن بَيعِ اللَّحمِ بالحيوانِ.

٣١ -نَهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قَفيزِ الطَّحَّانِ.

٣٢ -لا طَلاقَ إلَّا فيما تَملِكُ، ولا عِتقَ إلَّا فيما تَملِكُ، ولا بَيْعَ إلَّا فيما تَملِكُ.

٣٣ -لا يَبِعْ بعضُكُمْ على بَيعِ بعضٍ، ونَهَى عن حَبَلِ الحَبَلةِ .

غريب المفردات :

حَبَلِ الحَبَلةِ:

الحبل الأول يراد به ما في بطون النوق من الحمل، والثاني حبل الذي في بطون النوق

٣٤ -نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شِرَى المُغنيَّاتِ.

٣٥ -إذا تبايَعْتم بالعِينةِ، وأخَذْتم أذنابَ البقَرِ، ورَضِيتم بالزرعِ، وترَكْتم الجهادَ؛ سلَّط اللهُ عليكم ذُلًّا لا يَنزِعُه حتَّى تَرجِعوا إلى دِينِكم.

٣٦ -المغبونُ لا محمودٌ ولا مأجورٌ.

٣٧ -نهَى عن السَّوْمِ قبل طلوعِ الشَّمسِ ، وعن ذَبْحِ ذواتِ الدَّرِّ .

غريب المفردات :

السَّوْمِ قبل طلوعِ الشَّمسِ:

السوم: الرعي

ذواتِ الدَّرِّ:

ذوات اللبن

٣٨ -ثَمَنُ الكلبِ خبيثٌ، وهو أخبَثُ منه.

٣٩ -إذا طَلَعَ النَّجْمُ رُفِعَت العاهةُ عن كلِّ بَلَدٍ.

غريب المفردات :

العاهةُ:

العيب والآفة التي تصيب الزرع أو التمر فتفسده

٤٠ -لا بَيعَ إلَّا فيما يَملِكُ، ولا وَفاءَ نَذرٍ إلَّا فيما يَملِكُ.