حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - صَلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثنَى مَثنَى.
خلاصة حكم المحدث : ضعف جماعة من الحفاظ زيادة النهار [وورد] عن ابن عمر موقوفاً نحوه وهو شاهد قوي للمرفوع
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/168| التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791)
٢ - صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، فإذا خَشيتَ الصُّبحَ فأَوْتِرْ بواحدةٍ.
خلاصة حكم المحدث : له أسانيد كثيرة صحيحة
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/168| التخريج : أخرجه النسائي (1673)، وأخرجه البخاري (990)، ومسلم (749) باختلاف يسير
٣ - أنَّه كان يَفصِلُ بينَ شَفعِه ووَترِه بتسليمةٍ، وأخبَرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَفعَلُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوى
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/310| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1664) بلفظه، , وأحمد (5461)، وابن حبان (2435) باختلاف يسير.
٤ - صَلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى.
خلاصة حكم المحدث : قوله: والنهار زيادة معلولة
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/228| التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)
٥ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي فيما بيْنَ أنْ يَفرُغَ من صَلاةِ العِشاءِ إلى الفَجرِ إحْدى عَشْرةَ رَكعةً، يُسلِّمُ من كلِّ رَكعتَينِ، ويُوتِرُ بواحدةٍ، ويَسجُدُ سَجدةً قَدرَ ما يَقرَأُ أحدُكم خَمسينَ آيةً قبلَ أنْ يرفَعَ رَأْسَه، فإذا سكَتَ المؤَذِّنُ من صَلاةِ الفَجرِ، وتَبيَّنَ له الفَجرُ، قام، فركَعَ رَكعتَينِ خَفيفتَينِ، ثم اضطجَعَ على شِقِّه الأيْمنِ، حتى يَأتيَه المؤَذِّنُ للإقامةِ، فيَخرُجَ معه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1545| التخريج : أخرجه البخاري (994) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (736) بلفظ مقارب
٦ - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم، أنَّه قال: صلُّوا مِن اللَّيلِ؛ صلُّوا أربعًا، صلُّوا رَكعتينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن البصري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج منهاج القاصدين الصفحة أو الرقم : 69| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6668)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3215) مطولاً.
٧ - صلاةُ الليلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : البخاري| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/392| التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)
٨ - صَلاةُ الليلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى.
خلاصة حكم المحدث : خطأٌ
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : النسائي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/392| التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)
٩ - صلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبد الله بن عمر| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/359| التخريج : أخرجه الترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791) واللفظ لهم.
١٠ - صلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى
خلاصة حكم المحدث : [هو خلاف ما رواه الثقات المعروفون عن ابن عمر]
الراوي : عبد الله بن عمر| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/358| التخريج : أخرجه الترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791) واللفظ لهم.
١١ - أنَّ رجُلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ اللَّيلِ فقال: صلاةُ اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى، فإذا خِفْتَ الصُّبحَ فأوتِرْ بواحدةٍ. وفي روايةٍ: فإذا خَشِي الصُّبحَ صلَّى ركعةً واحدةً تُوتِرُ ما صلَّى. وفي روايةِ الخمسةِ: صلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثْنى [مَثْنى]
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 282)| التخريج : أخرجه البخاري (472)، ومسلم (749)، وأبو داود (1326) باختلاف يسير.
١٢ - أنَّ رجُلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ اللَّيلِ فقال: صلاةُ اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى، فإذا خِفْتَ الصُّبحَ فأوتِرْ بواحدةٍ. وفي روايةٍ: فإذا خَشِي الصُّبحَ صلَّى ركعةً واحدةً تُوتِرُ ما صلَّى. وفي روايةِ الخمسةِ: صلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثْنى [مَثْنى]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : البخاري| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 282)| التخريج : أخرجه البخاري (472)، ومسلم (749)، وأبو داود (1326) باختلاف يسير.
١٣ - أنَّ رجُلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ اللَّيلِ فقال: صلاةُ اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى، فإذا خِفْتَ الصُّبحَ فأوتِرْ بواحدةٍ. وفي روايةٍ: فإذا خَشِي الصُّبحَ صلَّى ركعةً واحدةً تُوتِرُ ما صلَّى. وفي روايةِ الخمسةِ: صلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثْنى [مَثْنى]
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : النسائي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 282)| التخريج : أخرجه البخاري (472)، ومسلم (749)، وأبو داود (1326) باختلاف يسير.
١٤ - صلاةُ اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى، فإذا خَشِيتَ الصُّبحَ فواحِدةً.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 5/238| التخريج : أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749)، وأبو داود (1326) بنحوه.
١٥ - صَلاةُ اللَّيْلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : البخاري| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2567| التخريج : أخرجه أبو داود (1295) واللفظ له، والترمذي (597)، والنسائي (1666)
١٦ - الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى ، وتَشهَّدُ في كلِّ رَكْعتَينِ، وتَباءَسُ، وتَمَسْكَنُ، وأَقنِعْ يَدَيك، وقُلْ: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ، فمَن لم يَفعَلْ ذلك فهو خِداجٌ.
غريب المفردات :
الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى: يريد: أن صلاة الليل أو صلاة التطوع: ركعتان ركعتان بتشهد وتسليم خلاصة حكم المحدث : شعبة أخطأ في هذا الحديث في مواضع
الراوي : المطلب| المحدث : البخاري| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2279| التخريج : أخرجه أبو داود (1296) بلفظ مقارب، وابن ماجه (1325)، وأحمد (17523)
١٧ - الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى ، تَشهَّدُ في كلِّ رَكْعتَينِ، ثُمَّ تَضَرَّعُ، وتَخَشَّعُ، وتَمَسْكَنُ، وتَرفَعُ يَدَيك -يقولُ: تَسْتقبِلُ بِهما وَجْهَك- وتقولُ: يا رَبِّ، يا رَبِّ، فمَن لم يَفعَلْ فهي خِداج ٌ .
غريب المفردات :
الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى: يريد: أن صلاة الليل أو صلاة التطوع: ركعتان ركعتان بتشهد وتسليم
فهي خِداجٌ: أي: ناقصة غير تامة خلاصة حكم المحدث : [يرويه] لليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد [قالَ البخاري هذا] أصح من حديث شعبة.
الراوي : الفضل بن العباس| المحدث : البخاري| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2278| التخريج : أخرجه الترمذي (385) واللفظ له، وأحمد (17525)، والنسائي في ((الكبرى)) (618)
١٨ - صَلاةُ اللَّيْلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى، والوِتْرُ رَكْعةٌ مِن آخِرِ اللَّيْلِ.
خلاصة حكم المحدث : حديث غريب بهذا الإسناد، ولم نكتبه إلا عن هذا الشيخ، ورواته كلهم ثقات، ولا أعرف له علة
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الحاكم| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2572| التخريج : أخرجه أبو داود (1421) واللفظ له، والترمذي (597)، والنسائي (1666)
١٩ - سألَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن صَلاةِ اللَّيْلِ، فقالَ: "صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنى مَثْنى، فإذا خَشِيتَ الصُّبْحَ فأَوتِرْ بواحِدةٍ".
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2584| التخريج : أخرجه النسائي (1673) واللفظ له، والبخاري (473)، ومسلم (749) بلفظ مقارب
٢٠ - حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ عَطاءٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي ليلى، عن نافِعٍ وعَطاءٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنى مَثْنى؛ فإذا خِفْتَ الصُّبْحَ فأَوتِرْ بواحِدةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ لأنَّ هذا الحَديثَ رَواه جَماعةٌ عن عَطِيَّةَ ونافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، وليس في شيءٍ مِن الأخْبارِ ذِكْرُ عَطاءٍ، ويُشبِهُ أن يكونَ يَزيدُ بنُ عَطاءٍ أرادَ أن يَقولَ: عن عَطِيَّةَ، فقالَ: عن عَطاءٍ، واللهُ أَعلَمُ.
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 264| التخريج : أخرجه البخاري (461)، ومسلم (749)، وابن ماجة (1174) باختلاف يسير.