التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة

١ -لَلهُ أفْرحُ بتَوبةِ عَبدِه مِن رَجُلٍ أضلَّ راحلتَه بفَلاةٍ مِن الأرضِ، فالْتَمسَها، حتَّى إذا أَعْيَا تَسجَّى بثَوبِه، فبَيْنا هو كذلِك إذْ سمِعَ وَجْبةَ الرَّاحلةِ حيثُ فقَدَها، فكشَفَ الثَّوبَ عن وَجهِه فإذا هو براحلتِه.

غريب المفردات :

وَجْبةَ:

الوجبة: صوت وقوع الشيء

الرَّاحلةِ:

الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، وسواء فيه الذكر والأنثى

٢ -مَن لَزِمَ الاستغفارَ جَعَل اللهُ له مِن كلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ومِن كلِّ ضِيقٍ مَخْرجًا ، ورَزَقَه مِن حَيث لا يَحتسِبُ.

غريب المفردات :

مَن لَزِمَ الاستغفارَ:

أي: داوم عليه

مَخْرجًا:

أي: طريقا يخرجه من كل عسير

٣ -تَوبةُ القاذفِ إكذابُه نفْسَه.

٤ -كلُّ بَني آدَمَ خَطَّاءٌ ، وخيرُ الخطَّائين التَّوابُون .

غريب المفردات :

خَطَّاءٌ:

أي: كثير الخطأ

خيرُ الخطَّائين التَّوابُون:

أي: الرجاعون إلى الله بالتوبة من المعصية إلى الطاعة

٥ -إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ الشَّابَّ التَّائبَ.

٦ -الاستغفارُ مِمْحاةٌ للذُّنوبِ.

٧ -أنَّ أبا لُبابةَ بنَ عبدِ المُنذِرِ لمَّا أشار لبَني قُريظةَ بيدِه إلى حَلْقِه: إنَّه الذبحُ، وأُخبِر عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحسِبتَ أنَّ اللهَ قد غفَل عن يدِك حينَ تُشيرُ إليهم بها إلى حلْقِك؟!، فلَبِث حينًا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاتبٌ عليه، ثمَّ غزا تَبوكًا، فتَخلَّفَ عنه أبو لُبابةَ فيمَن تَخلَّفَ، فلمَّا قفَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منها، جاءه أبو لُبابةَ يُسلِّمُ عليه فأَعرَضَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ففَزِع أبو لُبابةَ، فارتبَطَ بساريةِ التوبةِ سَبعًا، وقال: لا يزالُ هذا مكاني حتى أُفارِقَ الدُّنيا أو يتوبَ اللهُ عليَّ.

٨ -مَن لَزِمَ الاستغفارَ جَعَلَ اللهُ له مِن كلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ومِن كلِّ ضِيقٍ مَخْرجًا ، ورَزَقَه مِن حيث لا يَحتسِبُ.

غريب المفردات :

مَن لَزِمَ الاستغفارَ:

أي: داوم عليه

مَخْرجًا:

أي: طريقا يخرجه من كل عسير

٩ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِي بلِصٍّ قد اعترَف اعترافًا، ولم يوجَدْ معه متاعٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما إِخالُكَ سرَقْتَ، قال: بلى، فأعاد عليه مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا، فأمَر به فقُطِع، وجِيءَ به، فقال: استغفِرِ اللهَ وتُبْ إليه، فقال: أستغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليه، فقال: اللهمَّ تُبْ عليه ثلاثًا.

غريب المفردات :

إِخالُكَ:

أظنه

١٠ -الكيِّسُ مَن دان نفْسَه وعمِلَ لِمَا بعدَ الموتِ، والعاجزُ مَن أتبَعَ نفْسَه هواها وتمنَّى على اللهِ عزَّ وجلَّ الأمانيَّ.

غريب المفردات :

الكيِّسُ:

أي: العاقل المتبصر في الأمور الناظر في العواقب

مَن دان نفْسَه:

أي: حاسبها وأذلها واستعبدها

ن أتبَعَ نفْسَه هواها:

أي: جعلها تابعة لهواها فلم يكفها عن الشهوات

١١ -مَن لَزِمَ الاستِغفارَ ، جَعَلَ اللهُ له مِن كُلِّ ضِيقٍ مَخرجًا ، ومِن كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ورَزَقَهُ من حيثُ لا يَحتَسِبُ.

غريب المفردات :

مَن لَزِمَ الاستِغفارَ:

أي: داوم عليه

مِن كُلِّ ضِيقٍ:

شدة ومحنة

مَخرجًا:

أي: طريقا يخرجه من كل عسير

١٢ -عن عطاءَ قال: نزلَتْ هذه الآيةُ في نَبْهَانَ التمارِ، وكنيتُه أبو مُقْبِلٍ، أتته امرأةٌ حسناءُ تبتاعُ منه تمرًا فقال لها: إن هذا التمرَ ليسَ بجيدٍ وفي البيتِ أجودُ منه فهل لكِ فيهِ ؟ قالت: نعم فذهبَ بها إلى بيتِهِ فضَمَّها إلى نفسِهِ وقبَّلَها، فقالت له: اتقِ اللهَ فتركَها وندِمَ على ذلك فأتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذكَر له ذلك، فنزلت هذه الآية { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ }

١٣ -مَن لَزِمَ الاسْتِغْفارَ جَعَلَ اللهُ له مِن كلِّ ضيقٍ مَخرَجًا ، ومِن كلِّ هَمٍّ فَرَجًا، ورَزَقَه مِن حيثُ لا يَحْتسِبُ.

غريب المفردات :

مَن لَزِمَ الاسْتِغْفارَ:

أي: داوم عليه

مِن كلِّ ضيقٍ:

شدة ومحنة

مَخرَجًا:

أي: طريقا يخرجه من كل عسير

١٤ -نحوُ: كفَّارةُ المجلِسِ أن يقولَ العَبدُ.. [سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت أستَغفِرُك وأتوبُ إليك، إلَّا غُفِرَ له ما كان في مجَلسِهِ ذلك]

١٥ -كفَّارةُ المجلِسِ أن يقولَ العَبدُ.. [سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت أستَغفِرُك وأتوبُ إليك، إلَّا غُفِرَ له ما كان في مجَلسِهِ ذلك]

١٦ -حَديثٌ رَواه موسى بنُ المُسَيَّبِ الثَّقَفيُّ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ غَنْمٍ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: يا عِبادي، كلُّكم مُذنِبٌ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟

١٧ -إنَّ اللهَ يَقبَلُ تَوبةَ عَبدِه مالم يُغَرْغِرْ

١٨ -أنَّ أبا لبابةَ قال: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ من تَوبتي إلى اللَّهِ - عزَّ وجلَّ - أن أَهْجرَ دارَ قومي، وأساكنَكَ، وأنخلِعَ من مالي صدقةً للَّهِ ولرسولِهِ؟ قال: يُجزِئُ عنكَ الثُّلثُ

١٩ -عن أبي بَكرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنْهما في قولِهما للأسلميِّ استتِر بسترِ اللَّهِ

٢٠ -يقبلُ اللهُ توبةَ العبدِ ما لم يُغَرْغِرْ

غريب المفردات :

ما لم يُغَرْغِرْ:

ما لم يبلغ الروح إلى الحلقوم، والغرغرة: تردد الروح في الحلق