بحث

التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم

٣٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :تيمم - صفة التيممإلغاء التصنيف ×

٣٢ نتيجة

حجم الخط

١ -عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في التيمُّمِ ضربتانِ: ضربةٌ للوجْهِ، وأخرى للذِّراعيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعف الحديث إنما جاء من جعفر بن الزبير الدمشقي
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/147|التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 245) (7959) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢ -سلَّم رَجُلٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سِكَّةٍ من السِّكَكِ فلم يَرُدَّ عليه ، ثم ضَرَبَ بيديْهِ عليه السَّلامُ على الحائِطِ، ومَسَحَ بهما وَجهَه، ثم ضَرَبَ ضَربةً أخرى فمَسَحَ ذراعيْهِ، ثم رَدَّ على الرَّجُلِ، وقال عليه السَّلامُ: إنَّه لم يَمنَعْني أنْ أرُدَّ عليك السَّلامَ إلَّا أنِّي لم أكُنْ على طُهرٍ.

غريب المفردات :
فلم يَرُدَّ عليه:
لم يجب عليه سلامه
خلاصة حكم المحدث : ورد عن ابن عمر مرفوعاً من طرق أصح منها
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/147|التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (545)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)
الحديث كاملاً

٣ -[حديثُ] عمَّارٍ في التَّيمُّمِ

خلاصة حكم المحدث : اضطرب إسناد هذا الحديث
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/213|التخريج : أخرجه البخاري (339)، ومسلم (368)، وأبو داود (327) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَيمَّمَ بضَربتَينِ؛ مَسَح بإحْداهما وجْهَه، وبالأُخرى ذِراعَيْه.

خلاصة حكم المحدث : فيه راو ليس بالقوي عند أكثر المحدثين
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/251
الحديث كاملاً

٥ -التَّيَمُّمُ ضَرْبتانِ: ضَربةٌ للوجْهِ، وضَرْبةٌ لليدَينِ إلى المِرفَقَيْن .

غريب المفردات :
إلى المِرفَقَيْن:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : موقوف على ابن عمر
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/251
الحديث كاملاً

٦ -التَّيمُّمُ ضَربَتانِ، ضَربةٌ لِلوَجهِ، وضَربةٌ لِليَدَيْنِ إلى المِرفَقَيْنِ .

غريب المفردات :
إلى المِرفَقَيْنِ:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : الصواب وقفه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/371|التخريج : أخرجه الطبراني (12/368) (13366)، والدارقطني (1/180)، والحاكم (634)
الحديث كاملاً

٧ -عن نافِعٍ قال: انطلقتُ مع ابنِ عُمرَ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقضَى ابنُ عُمرَ حاجتَه، وكان مِن حديثِه يَومئذٍ أنْ قال: مرَّ رجَلٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ...، فذَكَرَه بنحوِه، إلَّا أنَّ فيه: فضَرَبَ بيدَيهِ على الحائطِ، ومسَحَ بهما وجْهَه، ثم ضَرب ضَربة أُخرَى فمَسح ذِراعيه، ثُم رد على الرَّجل السَّلام، وقال: إنَّه لم يَمنّعني أن أرُد عَليك السَّلام إلا أني لم أكن على طُهر

خلاصة حكم المحدث : المعروف في الضربتين والذراعين إنما هو من فعل ابن عمر وقوله
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : المعلمي|المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/159|التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)، والبيهقي (1072) مطولاً
الحديث كاملاً

٨ -بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سكَّةٍ من سككِ المدينةِ ، وقد خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غائطٍ أو بولٍ، فسلَّم عليه رجلٌ، فلم يردَّ عليه ، ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضرب بكفَّيه، فمسح بوجهِه مسحةً، ثمَّ ضرب بكفَّيه الثَّانيةَ، فمسح ذراعيه إلى المِرفقين ، وقال : إنَّه لم يمنعْني أن أردَّ عليك إلَّا أنِّي لم أكنْ على وضوءٍ – أو : على طهارةٍ

غريب المفردات :
سككِ المدينةِ:
طرقها وأزقتها
فلم يردَّ عليه:
لم يجب عليه سلامه
إلى المِرفقين:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 164|التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والبيهقي (1030) واللفظ له
الحديث كاملاً

٩ -التَّيمُّمُ ضربةٌ للوجهِ، وضربةٌ للذِّراعين إلى المِرفقين

غريب المفردات :
إلى المِرفقين:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : الصواب وقفه
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 178|التخريج : أخرجه الدارقطني(691 )،والحاكم في ((المستدرك)) (638 )باختلاف يسير،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (999 )
الحديث كاملاً

١٠ -مررتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبولُ، فسلَّمتُ عليه، فلم يردَّ عليَّ حتَّى قام إلى جدارٍ، فحتَّه بعصًا كانت معه، ثمَّ وضع يديه على الجدارِ، فمسح وجهَه وذراعيْه، ثمَّ ردَّ عليَّ

خلاصة حكم المحدث : ذكر الذراعين فيه غير صحيح ، وإنما لفظه الصحيح : فمسح بوجهه ويديه
الراوي : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 164|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/108)، والبيهقي (1029)
الحديث كاملاً

١١ -خَرَجْنا في سَفَرٍ، فأَصابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ، فشَجَّه في رأسِه، ثُمَّ احْتَلَمَ، فسَألَ أصْحابَه: هل تَجِدونَ لي رُخْصةً في التَّيَمُّمِ؟ قالوا: ما نَجِدُ لك رُخْصةً وأنت تَقدِرُ على الماءِ! فاغْتَسَلَ فماتَ، فلمَّا قَدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَخبَرَ بِذلك، فقالَ: قَتَلوه، قَتَلَهم اللهُ، أَلَا سَألوا إذ لم يَعلَموا؛ فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السُّؤالُ، إنَّما كانَ يَكْفيه أن يَتَيَمَّمَ ويَعصُرَ -أو: يَعصِبَ- على جُرْحِه ثُمَّ يَمسَحَ عليه، ويَغسِلَ سائِرَ جَسَدِه.

غريب المفردات :
العِيِّ:
الجهل وقصور الفهم
ويَعصُرَ:
يقطر
خلاصة حكم المحدث : من رواية الزبير بن خريق. قالَ ابن أبي داود والدارقطني: ليس بالقوي. ووثقه ابن حبان
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 170|التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني في ((سننه)) (729)، والبيهقي (1091) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -فضَرَبَ بيَدِه على الأرْضِ فنَفَضَها، ثُمَّ ضَرَبَ بشِمالِه على يَمينِه، وبيَمينِه على شِمالِه على الكَفَّينِ، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَه.

خلاصة حكم المحدث : رواتها ثقات
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 174|التخريج : أخرجه أبو داود (321) واللفظ له، والنسائي (320)، وأحمد (18329)
الحديث كاملاً

١٣ -أخبارُ: أنَّ التيَمُّمَ ضَرْبتان: ضربةٌ للوَجْهِ وضَربةٌ لليَدَينِ إلى المِرفَقَينِ .

غريب المفردات :
إلى المِرفَقَينِ:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : معلولة كلها
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/172
الحديث كاملاً

١٤ -خَرَجْنا في سَفَرٍ، فأصابَ رَجُلًا معَنا حَجَرٌ، فشَجَّه في رأسِه، ثُمَّ احْتَلَمَ، فسألَ أصْحابَه فقالَ: هل تَجِدونَ لي رُخْصةً في التَّيَمُّمِ؟ قالوا: ما نَجِدُ لك رُخْصةً وإن تَقدِرْ على الماءِ، فاغْتَسَلَ فماتَ، فلمَّا قَدِما على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُخبِرَ بِذلك، فقالَ: "قَتَلوه قَتَلَهم اللهُ! أَلَا سألوا إذ لم يَعلَموا؟ فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السُّؤالُ، إنَّما كانَ يَكْفيه أن يَتَيَمَّمَ، ويَعصِرَ أو يَعصُبَ على جُرْحِه خِرْقةً ، ثُمَّ يَمسَحُ عليها ويَغسِلُ سائِرَ جَسَدِه.

غريب المفردات :
العِيِّ:
الجهل وقصور الفهم
ويَعصِرَ:
يقطر
خِرْقةً:
قطعة
خلاصة حكم المحدث : [فيه الزبير بن خريق]لم يروه عن عطاء غير الزبير بن خريق وليس بقوي
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/222|التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والبيهقي (1089)، واللفظ لهما، والدارقطني (729) بنحوه
الحديث كاملاً

١٥ -حَديثٌ رَواه قُرَّةُ بنُ سُلَيْمانَ، عن سُلَيْمانَ بنِ أبي داودَ، عن سالِمٍ ونافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: «في التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَينِ»؟

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وسُلَيْمانُ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 137|التخريج : أخرجه الحاكم (646)، والدارقطني في ((سننه)) (690) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي :تيمم - صفة التيمم
الحديث كاملاً

١٦ -حديث رَواه مُحمَّدُ بنُ ثابِتٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: «في التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَينِ»؟ [ضربةً للوجْهِ, وضربةً لليدينِ إلى المرفقينِ]

خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو مَوْقوفٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 136|التخريج : أخرجه الحاكم (646)، والدارقطني في ((سننه)) (690) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

١٧ -حَديثُ الرَّبيعِ بنِ بَدْرٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن الأَسلَعِ؛ قالَ: كُنْتُ أَخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، فذَكَرَ: التَّيَمُّمُ ضَرْبتَينِ.

خلاصة حكم المحدث : الرَّبيعُ بنُ بَدْرٍ مَتْروكُ الحَديثِ.
الراوي : الأسلع|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 137/أ|التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 298) (875)، والطبري في ((تفسيره) (7/ 76)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (146) جميعهم بنحوه.
الحديث كاملاً

١٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عرَّسَ بأُولاتِ الجَيشِ ومعه عائشةُ، فانقطَعَ عِقدٌ لها مِن جِزْعِ ظِفارٍ ، فحبَسَ الناسَ ابتغاءَ عِقْدِها ذلكَ؛ حتى أضاءَ الفجرُ، وليس مع الناسِ ماءٌ، فتغيَّظَ عليها أبو بَكْرٍ، وقال: حبَستِ الناسَ وليس معهم ماءٌ، فأنزَلَ اللهُ تعالى على رسولِه صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ رُخْصةَ التطهُّرِ بالصَّعيدِ الطيِّبِ، فقام المسلمونَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فضرَبوا بأَيْديهم إلى الأرضِ، ثمَّ رفَعوا أيديَهم، ولم يَقْبِضوا مِن التُّرابِ شيئًا، فمسَحوا بها وُجوهَهم وأيديَهم إلى المناكِبِ، ومِن بُطونِ أيديهم إلى الآباطِ.

غريب المفردات :
عرَّسَ:
من التعريس: هو نزول المسافر آخر الليل للاستراحة والنوم
بأُولاتِ الجَيشِ:
اسم موضع بقرب المدينة، بين المدينة وخيبر
جِزْعِ:
خرز يماني فيه بياض وسواد
ظِفارٍ:
مدينة بسواحل اليمن
خلاصة حكم المحدث : ظاهره الصحة ولكنه شاذ
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 315|التخريج : أخرجه أبو داود (320) واللفظ له، والنسائي (314)، وأحمد (18322) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٩ -التَّيمُّمُ: ضَربةٌ للوجْهِ، وضَربةٌ للذِّراعينِ إلى المِرْفَقينِ . ومِن طريقِ أبي نُعيمٍ، عن عَزْرةَ بسنَدِه المذكورِ، قال: جاء رجلٌ، فقال: أصابَتْني جَنابةٌ، وإنِّي تَمعَّكْتُ في التُّرابِ؟ فقال: اضرِبْ، فضرَبَ بيَدِه الأرضَ، فمسَحَ وجْهَهُ، ثمَّ ضرَبَ يدَيْه، فمسَحَ بهما إلى المِرْفَقينِ .

غريب المفردات :
إلى المِرْفَقينِ:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
إلى المِرْفَقينِ:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/57|التخريج : أخرجه الدارقطني (691 )، وأبو نعيم في ((الصلاة)) (145 )
الحديث كاملاً

٢٠ -الرواياتُ الواردةُ بذِكرِ اليدَينِ إلى المِرفَقَينِ [يعني المسحَ في التيمُّمِ]

غريب المفردات :
إلى المِرفَقَينِ:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : إن كانت لا يخلو شيء منها من مقال فإن بعضها يشد بعضا
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/58
التصنيف الموضوعي :تيمم - صفة التيمم
الحديث كاملاً