بحث

التصنيف الموضوعي: جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلامإلغاء التصنيف ×

٢٠ نتيجة

حجم الخط

١ -استأذَنَ العبَّاسُ رَضي اللهُ عنه النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الهجرةِ، فكتَب إليه: يا عَمِّ، أَقِمْ مكانَك الذي أنت فيه، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَختِمُ بك الهجرةَ كما ختَم بي النُّبوَّةَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مصعب، متروك، [وله شاهد]
الراوي : سهل بن سعد|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/516|التخريج : أخرجه أبو يعلى (2646)، والروياني في ((مسنده)) (2/ 214)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (143) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -مَن جامَع المشرِكَ وسكَن معه، فهو مِثْلُه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكنه يتقوى [بغيره]
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/111
الحديث كاملاً

٣ -مَن جامَع المشرِكَ، وسكَن معه، فإنَّه مِثْلُهُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكنه يتقوى [بغيره]
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 374|التخريج : أخرجه أبو داود (2787)، والديلمي في ((الفردوس)) (5756)، وأخرجه الطبراني (7/251) (7023) مطولاً
الحديث كاملاً

٤ -«لو رأَيْتِني مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُريدُ الغارَ، فلمَّا صَعَّدْنا في الجبَلِ تَفطَّرَتْ رِجْلَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَمًا، وأمَّا رِجْلايَ فكانتَا كأنَّهُما صَفَاةٌ، فقلْتُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَتعوَّدْ مِنَ الشَّقاءِ ما تَعوَّدْتَ أنتَ».

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 42|التخريج : أخرجه المروزي في ((مسند أبي بكر)) (42)
الحديث كاملاً

٥ -مَن أخَذَ أرْضًا بجِزْيتِها فقد اسْتَقالَ هِجْرتَه ، ومَن نَزَعَ صَغارَ كافِرٍ مِن عُنُقِه فجَعَلَه في عُنُقِه فقد وَلَّى الإسْلامَ ظَهْرَه.

غريب المفردات :
بجِزْيتِها:
أي: بخراجها
اسْتَقالَ هِجْرتَه:
أي: رجع عنها، وطلب أن يقال منها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد، وفيه مقال
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/355|التخريج : أخرجه أبو داود (3082)، والبيهقي (18439)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1796) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -مَن أخَذَ أرْضًا بجِزْيتِها فقد اسْتَقالَ هِجْرتَه ، ومَن نَزَعَ صِغارَ كافِرٍ مِن عُنقِه فجَعَلَه في عُنُقِه، فقد وَلَّى الإسْلامَ ظَهْرَه.

غريب المفردات :
بجِزْيتِها:
أي: بخراجها
اسْتَقالَ هِجْرتَه:
أي: رجع عنها، وطلب أن يقال منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 103|التخريج : أخرجه أبو داود (3082)، والبيهقي (18439)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1796) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -من أخذ أرضًا بجزيتِها فقد استقال هجرتَهُ ، ومن نزع صَغارَ كافرٍ من عنقهِ فجعلَهُ في عنقهِ فقد ولَّى الإسلامَ ظهرَهُ

غريب المفردات :
بجزيتِها:
أي: بخراجها
استقال هجرتَهُ:
أي: رجع عنها، وطلب أن يقال منها
خلاصة حكم المحدث : منكر رواية من فوق المعافى إلى يزيد بن خمير مجاهيل قال: وأبو عبدالرحمن خليق أن يكون محمد بن قيس المصلوب، والله أعلم
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : أبو أحمد الحاكم|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 166|التخريج : أخرجه أبو داود (3082)، والبيهقي (18859) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8244)
الحديث كاملاً

٨ -حَديثُ: لمَّا قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ جاءَت بي أُمِّي إليه [فسَألَتْه أن يُبَرِّكَ عليَّ ففَعَل، ووَضَع يَدَه في قَفايَ، قال يونُسُ: فشابَ كُلُّ شَعرٍ مِن جَسَدِه ورَأسِه، إلَّا ما مَرَّت عليه يَدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث محمد فضالة الظفري، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، تَفَرَّدَ بهِ عنه ابنه يونس وهو غريبٌ من حديث عَبد الله بن كثير الأنصاري عن يونس، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن أيوب المخرمي، عَنه.
الراوي : محمد بن فضالة الظفري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/127|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (666) بنحوه
الحديث كاملاً

٩ -حديث: "قال عُمَرُ لأسماءَ: سَبَقناكم بالهِجرةِ، فقالت: أجَل [واللهِ لقد سَبَقتُمونا بالهِجرةِ وكُنَّا عندَ الحُفاةِ العُراةِ، وكُنتُم عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يُعَلِّمُ جاهِلَكم، ويُفَقِّهُ عالِمَكم، ويَأمُرُكم بمَعالي الأخلاقِ]".

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث إسماعيل عن قيس عن عمر وأسماء تفرد به ابن عيينة عنه ولا نعلم حدث به غير سليمان بن أيوب الصريفيني
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/64|التخريج : أخرجه البخاري (3990)، ومسلم (2503) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

١٠ -حديث: لَمَّا قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ أصابَهم وَعكٌ [مِن وباءِ المَدينةِ، فمَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسُ يُصَلُّونَ في سُبحَتِهم قُعودًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صَلاةُ القاعِدِ على نِصفِ صَلاةِ القائِمِ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به النضر بن شميل عن صالح بن أبي الأخضر وهكذا رواه صالح وابن جريج والموقري عن الزهري
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/233|التخريج : أخرجه أحمد (13236) بلفظ مقارب، وابن ماجه (1230)، والنسائي في ((الكبرى)) (1368)
الحديث كاملاً

١١ -قَدِمَ أبو هريرةَ بعد أن تخطى الثلاثينَ من عُمُرِهِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي متروك وكثير ضعيف
الراوي : الوليد بن رياح|المحدث : المعلمي|المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 144|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (7412)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/ 355) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٢ -قدِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وهم يجبون أسنمةَ الإبلِ.

غريب المفردات :
يجبون:
أي: يقطعون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار أخرج له البخاري وإن كان قد ضعف
الراوي : أبو واقد الليثي|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/365|التخريج : أخرجه أبو داود (2858)، والترمذي (1480)، وأبو يعلى (1450) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ أبا بكرٍ قال لابنه يا بنيَّ إن حدث في الناسِ حدَثٌ فأتِ الغارَ الذي رأيتَني اختبأتُ فيه أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكُنْ فيه فإنه سيأتيك فيه رزقُك غدوةً وعشيَّةً

خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير ضعيف متروك لا يقبل حديثه
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/181|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1178) واللففظ له، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2340)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 51- 52) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما خرج هو وأبو بكرٍ إلى ثَورٍ فجعل أبو بكرٍ يكون أمامَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرةً وخلفه مرةً فسأله النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك فقال إذا كنتُ خلفَك خشيتُ أن تُؤتَى من أمامِك وإذا كنتُ أمامَك خشيتُ أن تُؤتَى من خلفِك حتى إذا انتهى إلى الغارِ من ثورٍ قال أبو بكرٍ كما أنت حتى أُدخِلَ يدي فأُحسَّه وأقصَّه فإن كانت فيه دابةٌ أصابتْني قبلك قال نافعٌ فبلغَني أنه كان في الغارِ جُحرٍ فأَلقَمَ أبو بكرٍ رجلَه ذلك الجُحرِ تخوُّفًا أن يخرج منه دابةٌ أو شيءٌ يُؤذِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

غريب المفردات :
ثَورٍ:
جبل بمكة
ثورٍ:
جبل بمكة
جُحرٍ:
الثقب، وهو الغار البعيد القعر
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله شواهد
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/177|التخريج : أخرجه الأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/ 205)، وابن عساكر (30/ 81) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٥ -قال عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ آخى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَيني وبينَ سَعدِ بنِ الرَّبيعِ لمَّا قدِمنا المدينَةَ

خلاصة حكم المحدث : تعليق البخاري عن عبد الرحمن بن عوف غريب فإنه لا يعرف مسندا إلا عن أنس إلا أن يكون أنس تلقاه عنه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/226|التخريج : أخرجه البخاري (1943)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6013) مطولا.
الحديث كاملاً

١٦ -إنَّ اللهَ أَوْحى إليَّ: أيَّ هؤلاءِ البلادِ الثلاثةِ نزَلْتَ فهي دارُ هِجْرتِكَ: المدينةَ، أو البحرينِ، أو قِنَّسْرينَ.

خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : جرير بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/166|التخريج : أخرجه الترمذي (3923)، والطبراني (2/ 339)، (2417)، والحاكم (4310) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١٧ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سبقَ الصِّدِّيقَ في الذَّهابِ إلى غارِ ثَورٍ وأمرَ عليًّا أن يدلَّهُ على مسيرِهِ ليلحقَهُ فلحِقَهُ في أثناءِ الطَّريقِ.

غريب المفردات :
ثَورٍ:
جبل بمكة
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/177
الحديث كاملاً

١٨ -لو جاءونا من ههنا لذهَبْنا من هنا فنظرَ الصِّدِّيقُ إلى الغارِ قد انفرجَ من الجانبِ الآخرِ وإذا البحرُ قد اتَّصل به وسفينةٌ مشدودةٌ إلى جانبهِ

خلاصة حكم المحدث : لم يرد بإسناد قوي ولا ضعيف
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/181
الحديث كاملاً

١٩ -أنَّ رجلًا هاجَرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من اليَمَنِ فقالَ: هل لكَ أحدٌ باليَمَنِ؟ قالَ: أبَوايَ. قالَ: أذِنا لكَ؟ قالَ: لَا. قالَ: ارجِعْ إليهِما فاسْتأذِنْهُما فإنْ أذِنا لكَ فجاهِدْ وإلّا فبِرَّهُما.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج أبو السمح قال الذهبي واه
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/21|التخريج : أخرجه أبو داود (2530) واللفظ له، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/259)، وابن حبان (2/165) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٠ -أولُ من قَدِمَ من المهاجرينَ المدينةَ مصعبُ بنُ عُمَيْرٍ وهو أولُ من جمعَ بها يومَ الجمعةِ جمعَهم قبلَ أن يَقْدُمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى بهم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأخضر ضعيف
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/68|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6294) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (47) باختلاف يسير
الحديث كاملاً