حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - مَن زارني وزارَ أبي إِبراهيمَ في سَنةٍ واحِدةٍ، ضَمِنتُ له على اللهِ الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : باطلٌ وموضوع
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 254
٢ - دخَلْتُ على عائشةَ، فقلْتُ: يا أُمَّاهُ، اكْشِفي لي عن قَبْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصاحبَيْه، فكَشَفَت لي عن ثلاثةِ قُبورٍ، لا مُشْرِفَةٍ، ولا لاطِئَة ٍ ، مَبْطوحةٍ ببَطْحاءِ العَرْصةِ الحمراءِ. وفيه زِيادةٌ: فرأَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُقدَّمًا، وأبا بَكرٍ رأْسُه بيْنَ كَتِفَي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعُمرُ رأْسُه عندَ رِجلَي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
غريب المفردات :
ولا لاطِئَةٍ: أي مستوية على وجه الأرض خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن عثمان بن هانئ ولم يخرجا له في الصحيحين شيئا.
الراوي : القاسم بن محمد| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 206| التخريج : أخرجه أبو داود (3220)، والحاكم (1368)، وأبو يعلى (4571) واللفظ لهم.
٣ - دَخَلتُ على عائِشةَ فقُلتُ لها: اكشِفي لي عن قَبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصاحِبَيْه، فكَشَفتْ عن ثَلاثةِ قُبورٍ لا مُشرِفةٍ، ولا لاطِئة ٍ ، مَبطوحةٍ ببَطحاءِ العَرصةِ الحَمراءِ. أي: لا مُرتفِعةٍ كَثيرًا، ولا لاصقةٍ بالأرضِ.
غريب المفردات :
ولا لاطِئةٍ: أي مستوية على وجه الأرض خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد| المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/335| التخريج : أخرجه أبو داود (3220)، والحاكم (1368)، والبيهقي (6840)، واللفظ لهم، وبزيادة في آخره.
٤ - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن زارَ قبري -أو قال: مَن زارني- كنتُ له شفيعًا وشهيدًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل من آل عمر لم [يسم]
الراوي : عمر| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/589| التخريج : أخرجه الطيالسي (65)، والبيهقي (10368) واللفظ لهما.
٥ - دَخَلتُ على عائِشةَ فقُلتُ لها: اكشِفي لي عن قَبرِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصاحِبَيْه. فكَشَفتْ عن ثَلاثةِ قُبورٍ لا مُشرِفةٍ ولا لاطِئة ٍ ، مَبطوحةٍ ببَطحاءِ العَرصةِ الحَمراءِ.
غريب المفردات :
ولا لاطِئةٍ: أي مستوية على وجه الأرض خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/477| التخريج : أخرجه أبو داود (3220) واللفظ له، والحاكم (1368)، وأبو يعلى (4571) بلفظه تامًا.
٦ - اللهُمَّ لا تجعَلْ قبري وثَنًا، لعَنَ اللهُ قومًا اتَّخذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/385| التخريج : أخرجه أحمد (7358)، والحميدي (1055)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 213)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (7823) جميعا بلفظه.
٧ - إنَّ النَّبيَّ لا يُحَوَّلُ عن مَكانِه، يُدفَنُ حيثُ يَموتُ، فنَحَّوْا فِراشَهُ فحَفَرُوا له مَوضِعَ فِراشِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مسند أبي بكر الصفحة أو الرقم : 105| التخريج : أخرجه أحمد (27) بنحوه، وابن أبي شيبة (38177)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (105) واللفظ لهما
٨ - ما من أحَدٍ يُسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللهُ عليَّ رُوحي حتى أَرُدَّ عليه السلامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1402| التخريج : أخرجه أبو داود (2041) واللفظ له، وأحمد (10815)
٩ - «من زارني وزار أبي ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ»
خلاصة حكم المحدث : باطل باتفاق العلماء لم يروه أحد، ولم يحتج به أحد
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 5 / 288
١٠ - «من زار قَبْري وَجَبَت له شَفاعَتي»
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف، ذكره غير واحد من الموضوعات]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 5 / 147
١١ - من سَلَّم عليَّ عِندَ قَبْري سَمِعْتُه، ومَن صَلَّى عليَّ ثانيًا أُبلِغْتُه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين، لكن له شواهد ثابتة
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/427
١٢ - من زارني بعد مماتي فكأنَّما زارني في حياتي، ومن زارني بعد مماتي ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [ليس له أصل]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 3/57
١٣ - «من زارني وزار أبي إبراهيمَ في عامٍ دَخَل الجنَّةَ»
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 5 / 90
١٤ - «من حَجَّ ولم يَزُرْني فقد جفاني»
خلاصة حكم المحدث : [باطل] لم يروه أحد من العلماء
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 5 / 288
١٥ - من زارني وزار أبي إبراهيمَ في عامٍ واحِدٍ ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كذب باتفاق أهل العلم]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 3/57
١٦ - «مَن حَجَّ البَيْتَ ولم يَزُرْني فقد جَفاني»
خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 5 / 147
١٧ - مَن زارَ قَبْري وَجَبَتْ له شَفاعتي.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 341| التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3862)، والدارقطني (2695) واللفظ لهما، والطبراني (12/ 291) (13149) بنحوه
١٨ - اللَّهُمَّ لاَ تجعل قبري وثنًا يُعبَدُ اشتدَّ غضبُ اللَّهِ على قومٍ اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 144
١٩ - اللهمَّ لا تجعلْ قبري وثنًا، لعنَ اللهُ قومًا اتخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 276
٢٠ - أنه كان يأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيَضَعُ يَدَهُ على قَبْرِهِ، ويَسْتَدْبِرُ القِبْلَةَ ثم يُسَلِّمُ عليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منكر
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 249| التخريج : أخرجه إسماعيل القاضي في ((فضل الصلاة على النبي)) (101) واللفظ له.