بحث

التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية

١٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانيةإلغاء التصنيف ×

١٦ نتيجة

حجم الخط

١ -لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه اعتَمَروا مِن الجِعِرَّانةِ ، فرَمَلوا بالبيتِ وجَعَلوا أرْدِيَتَهم تحْتَ آباطِهِم، ثمَّ قَذَفوها على عَواتِقِهم اليُسرى.

غريب المفردات :
الجِعِرَّانةِ:
موضع قريب من مكة، اعتمر منه النبي صلى الله عليه وسلم، بينه وبين مكة تسعة أميال وقيل: ستة أميال
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/194
الحديث كاملاً

٢ -مَن أحرَم بعُمْرةٍ مِن بيتِ المقدِسِ، غُفِر له ما تقدَّمَ مِن ذَنْبِهِ وما تأخَّرَ، وفي لفظٍ: كانت كفَّارةً لِمَا قبلها مِن الذُّنوبِ.

خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهولان
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/267
الحديث كاملاً

٣ -مَن أحْرَمَ من بَيتِ المَقدِسِ بِحَجٍّ أو عُمرةٍ، كان من ذُنوبِه كَهَيْئةِ يَومِ وَلَدَتْه أُمُّه.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2712|التخريج : أخرجه أحمد (26558) بنحوه
الحديث كاملاً

٤ -كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أخَذَ طريقَ الفُرْعِ أهَلَّ إذا استقلَّتْ به راحِلتُه، فإذا أخَذَ طريقَ أُحُدٍ أهَلَّ إذا أشرَفَ على جَبَلِ البَيْداءِ .

غريب المفردات :
البَيْداءِ:
المفازة وهنا اسم موضع قريب من مسجد ذي الحليفة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1775|التخريج : أخرجه أبو داود (1775)، والبيهقي (9062)، وأبو يعلى في ((المسند)) (818) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ، ثم ركِبَ راحِلَتَه، فلمَّا علا على جَبَلِ البيداءِ أهَلَّ.

غريب المفردات :
البيداءِ:
المفازة وهنا اسم موضع قريب من مسجد ذي الحليفة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1774|التخريج : أخرجه النسائي (2662)، وأحمد (13153) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه اعتمَروا من الجِعْرانةِ ، فرَمَلوا بالبيتِ، وجعَلوا أردِيَتَهم تحت آباطِهم، ثم قَذَفوها على عواتِقِهم اليُسرى.

غريب المفردات :
الجِعْرانةِ:
موضع قريب من مكة، اعتمر منه النبي صلى الله عليه وسلم، بينه وبين مكة تسعة أميال وقيل: ستة أميال
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1884|التخريج : أخرجه أحمد (2792)، والطبراني (12/62) (12478)، والبيهقي (9523) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -عن جابرٍ أنهم كانوا إذا حضروا مع رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ – بالمدينةِ فبعث بالهديِ فمَن شاء منَّا أحرمَ ومَن شاء تركَ.

خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/186
الحديث كاملاً

٨ -عن ابن عباس قال: مِنَ السُّنَّةِ أن لا يُحرِمَ بالحجِّ إلَّا في أشهُرِ الحجِّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 308/1|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (1560) واللفظ له، وأخرجه موصولاً ابن خزيمة (2596)، والحاكم (1642) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -عن ابنِ عباسٍ قال : إذا جاوز الوقتَ فلم يحرمْ فإنه خشي أن يرجعَ إلى الوقتِ فإنه يحرمُ، وأهراق لذلك دمًا

خلاصة حكم المحدث : من حديث ليث بن أبي سليم وفيه كلام
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 314/1
الحديث كاملاً

١٠ -عن ابنِ عمرَ، وابنِ عباسٍ ( لا يجاوزُ الميقاتَ أحدٌ إلا محرمًا )

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 314/1
الحديث كاملاً

١١ -عنِ ابنِ عمرَ ( أنه أهلَّ من إيلياءَ )

غريب المفردات :
إيلياءَ:
اسم مدينة ببيت المقدس
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 314/1|التخريج : أخرجه مالك (1189) ، والشافعي في ((الأم)) (7/ 268) ، والبيهقي في ((المعرفة)) (9444) جميعا بلفظه .
الحديث كاملاً

١٢ -عن الصحابةِ رضي اللَّهُ عنهم إبطالُ الإحرامِ بالحَجِّ قبلَ أشهرِ الحَجِّ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/1011
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ عائشةَ أمَّ المؤمنينَ قالت تمَّتِ العمرةُ السَّنةَ كلَّها إلَّا أربعةَ أيَّامٍ يومَ عرفةَ ويومَ النَّحرِ ويومينِ من أيَّامِ التَّشريقِ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : معاذة العدوية|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/736|التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني ((ذكر الأقران)) (279) بلفظه، وعبد الرزاق (9882)، والبيهقي (8812) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -عن ابن عبَّاسٍ وجابرٍ المنعُ من الإحرامِ بالحَجِّ قبلَ أشهرِ الحَجَِّ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/737
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَهَلَّ من الجِعرانةِ

غريب المفردات :
الجِعرانةِ:
موضع قريب من مكة، اعتمر منه النبي صلى الله عليه وسلم، بينه وبين مكة تسعة أميال وقيل: ستة أميال
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن أنس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/408|التخريج : أخرجه مالك (345) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٦ -إنَّ رسولَ اللهِ وقَّتَ لأهلِ المشرقِ العقيقَ

غريب المفردات :
العقيقَ:
موضع معروف بالمدينة
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1002|التخريج : أخرجه أبو داود (1740)، والترمذي (832)، وأحمد (3205) باختلاف يسير
الحديث كاملاً