بحث

التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حيض - الأقراءإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -عن أنَسٍ [الحَيضُ للجاريةِ البِكْرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ، وأكثَرُه خَمسَةَ عَشَرَ]

غريب المفردات :
الحَيضُ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : مشهور... وقد تكلم في أبي الخلد
الراوي : أبو الخلد|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/419|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1150)، وأبو يعلى (4150)، والدارقطني في ((سننه)) (807) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ وابنِ عبَّاسٍ أنَّ المُختَلِعةَ ليس عليها أن تعتَدَّ بثلاثةِ قُروءٍ

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/279
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَها أن تعتَدَّ بثَلاثِ حِيَضٍ

خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/177|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2077)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (749)، وأبو يعلى (4921)، والدارقطني (3776) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المُسْتَحاضةِ: "تَدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أَقْرائِها، ثُمَّ تَغْتسِلُ وتُصَلِّي، والوُضوءُ عنْدَ كلِّ صَلاةٍ".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو اليقطان -هذا- هو عثمان بن عمير الكوفي، ولا يحتج بحديثه
الراوي : جد عدي بن ثابت|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 103|التخريج : أخرجه أبو داود (297)، والترمذي (126)، وابن ماجه (625)، والدارمي (820) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -عن زَيْنَبَ بِنْتِ أمَّ سَلَمةَ: أنَّ أمَّ حَبيبةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحيضَتْ، فأمَرَها النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن تَدَعَ الصَّلاةَ أيَّامَ أقْرائِها.

خلاصة حكم المحدث : لم يسمع قتادة من عروة شيئا
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : أبو داود|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 400|التخريج : أخرجه أبو داود (281) معلقا
الحديث كاملاً

٦ -دَعي الصلاةَ أيامَ أقرائِكِ

خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن بعض طرقه لا يقل عن درجة القبول
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 1/184
الحديث كاملاً

٧ -المستحاضةُ تدعُ الصَّلاةَ أيامَ حيضِها في كلَّ شهرٍ فإذا كان عندَ انقطاعِها اغتسلتْ وصلَّتْ وصامَتْ، وتوضأتْ عندَ كلِّ صلاةٍ وصلَّتْ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : جد عدي بن ثابت|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/454|التخريج : أخرجه الدارمي (793) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (640)، والبيهقي (578) مختصراً. وأخرجه أبو داود (297)، والترمذي (126)، وابن ماجه (625) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨ -عن عليٍّ أنَّ العدَّةَ بثلاثةِ قروءٍ تتمُّ في شهرٍ واحدٍ

غريب المفردات :
العدَّةَ:
عدة المرأة: ما تعد من أيام أقرائها، أو أيام حملها، أو أربعة أشهر وعشر ليال
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/852
الحديث كاملاً

٩ -عن زينبَ بنتِ جحشٍ قالت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنها مستحاضةٌ فقال: تجلسُ أيامَ أقرائِها وتغتسلُ وتؤخرُ الظهرَ وتعجلُ العصرَ وتغتسلُ وتصلي وتؤخرُ المغربَ وتعجلُ العشاءَ وتغتسلُ وتصليهما جميعًا وتغتسلُ للفجرِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله عندهم ثقات
الراوي : زينب أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/324|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (629)، والطبراني (145) (24/ 56)، والبيهقي (1678) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً