١ -لا يُقادُ والدٌ بوَلَدِه.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الصفحة أو الرقم : 1/94
بحث
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه
٨ نتيجة
٨ نتيجة
حجم الخط
٢ -لا يقادُ الوالدُ بالولَدِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الصفحة أو الرقم : 2/218|التخريج : أخرجه الترمذي (1400) واللفظ له، وابن ماجه (2662) ، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8906) باختلاف يسير
٣ -لا يُقَادُ مملوكٌ من مالِكِهِ، ولا وَالِدٌ من ولَدِهِ وفيه قصةٌ أولهُا: جاءتْ جاريةٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ، فقالتْ: إن سيِّدِي اتَّهَمَنِي، فأقْعَدَنِي علَى النارِ حتى احترقَ فرجِي، فقالَ لها عُمرُ: هل رأى ذلِكَ عليكِ ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عيسى ضعفه النسائي وجماعة، وذكره ابن حبان وابن عدي والعقيلي في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 12/241|التخريج : أخرجه الحاكم (2856)، والطبراني في ((الأوسط)) (8657)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5329) واللفظ لهم مطولًا.
٤ -لا تقامُ الحدودُ في المساجدِ، ولا يقادُ بالولدِ الوالدُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الصفحة أو الرقم : 2/361|التخريج : أخرجه الترمذي (1401) باختلاف يسير، وابن ماجه (2599، 2661) مفرقاً، والدارمي (2357) واللفظ له
٥ -ليسَ على الوالدِ قَودٌ من ولدٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الصفحة أو الرقم : 2/253|التخريج : أخرجه البيهقي (16059)، وفي ((معرفة السنن والآثار)) (15793) واللفظ له.
٦ -لا يقتَلُ الوالِدُ بالولَدِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وقد تكلموا فيه
الصفحة أو الرقم : 2/252|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2662) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1400) باختلاف يسير، وأحمد (346) باختلاف يسير وبزيادة قصة في أوله
٧ -من ضربَ أباهُ فاقتلوهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه المسيب بن واضح منكر الحديث لا يحتج به
الصفحة أو الرقم : 1/592|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 38)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (865) واللفظ لهما.
٨ -عن مجاهدٍ قال حذف رجلٌ ابنًا له بسيفٍ فقتلَه فرُفع إلى عمرَ فقال لولا أني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول لا يُقادُ الوالدُ من ولدِه لقتلتُك قبل أن تَبرَحَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع لأن مجاهدا لم يسمع من عمر
الصفحة أو الرقم : 7/270|التخريج : أخرجه أحمد (98) واللفظ له، والترمذي (1400)، وابن ماجه (2662) دون ذكر قصة الحديث