بحث

التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل

٣٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - تحريم القتلإلغاء التصنيف ×

٣٨ نتيجة

حجم الخط

١ -نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ المُصَلِّينَ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 251
الحديث كاملاً

٢ -مَن قتَلَ عبْدَه قَتَلْناه، ومَن جَدَعَ جَدَعْناه.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 8/30
الحديث كاملاً

٣ -كلُّ المسلِمِ على المسلِمِ حرامٌ: مالُه، وعِرْضُه، ودَمُه، حَسْبُ امرئٍ مِن الشَّرِّ أن يَحقِرَ أخاه المسلِمَ.

خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم بتمامه بتقديم وتأخير
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/158|التخريج : أخرجه مسلم (2564)، وأبو داوود (4882)، وابن ماجه (4213)، وأحمد (7501) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشترَكوا في دَمِ مؤمِنٍ، لأكَبَّهم اللهُ عزَّ وجلَّ في النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي وقد سبق تضعيفه
الراوي : أبو سعيد وأبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/130|التخريج : أخرجه الترمذي (1398)، وعبد الغني المقدسي في ((تحريم القتل وتعظيمه)) (82) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٥ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : [أبو بكرة الثقفي والنعمان بن بشير]|المحدث : البزار|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/48|التخريج : حديث أبي بكرة: أخرجه ابن ماجه (2668)، والبزار (3663)، والبيهقي (16182)_x000D_ حديث النعمان: أخرجه ابن ماجه (2667)، وأحمد (18395) بنحوه
الحديث كاملاً

٦ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ.

خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة
الراوي : [أبو بكرة الثقفي والنعمان بن بشير]|المحدث : ابن عدي|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/48|التخريج : حديث أبي بكرة: أخرجه ابن ماجه (2668)، والبزار (3663)، والبيهقي (16182)_x000D_ حديث النعمان: أخرجه ابن ماجه (2667)، وأحمد (18395) بنحوه
الحديث كاملاً

٧ -أعْتَى الخَلقِ على اللهِ مَن قَتَلَ غيرَ قاتلِه، ومَن طلَبَ بدَمِ الجاهليَّةِ، ومَن بَصَّرَ عَينَيه في النَّومِ ما لم تُبصِرْ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3148|التخريج : أخرجه أحمد (16378)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2303)، والدارقطني في ((سننه)) (3148) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -أشدُّ النَّاسِ عذابًا يومَ القِيامةِ رجُلٌ قتَل نَبيًّا، أو قتَلهُ نَبيٌّ، أو رجُلٌ يُضِلُّ النَّاسَ بغيْرِ عِلمٍ، أو مُصَوِّرٌ يُصوِّرُ التماثيلَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/10|التخريج : أخرجه أحمد (3868) باختلاف يسير، والبزار (1728) مختصراً، والطبراني (10/260) (10497)
الحديث كاملاً

٩ -الوائِدةُ والمَوءُودةُ في النَّارِ.

غريب المفردات :
الوائِدةُ:
الوأد: دفن البنات حية
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 155 .|التخريج : أخرجه أبو داود (4717)، وابن حبان (7480)، والطبراني (10/114) (10059)
الحديث كاملاً

١٠ -إنِّي نُهيتُ عن قَتلِ المُصلِّينَ.

خلاصة حكم المحدث : في سنده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 7/289|التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (969)، وأبو يعلى (90) في أثناء حديث، والبزار (39) جميعا بنحوه.
الحديث كاملاً

١١ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/484|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2668)، والبزار (3663)، والبيهقي (16515)
الحديث كاملاً

١٢ -مَن قَتَلَ عَبدَه قَتَلْناه، ومَن جَدَعَ عَبدَه جَدَعْناه.

غريب المفردات :
ومَن جَدَعَ عَبدَه:
أي: قطع أطرافه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/470|التخريج : أخرجه أبو داود (4515)، والترمذي (1414)، والنسائي (4737) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -لا قَوَدَ إلَّا بسِلاحٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ واسمه: سليمان بن أرقم، وهو متروكٌ بإجماعهم.
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/479|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/88) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص26)، والطبراني (10/109) (10044) بلفظ: ((إلا بالسيف))
الحديث كاملاً

١٤ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيْفِ.

خلاصة حكم المحدث : من رواية جابر الجعفي، قالَ النسائي: متروك
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 550|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2667)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5026) واللفظ لهما، والطيالسي (839) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٥ -لا يُقتَلُ الوالِدُ بالوَلَدِ، ولا تُقامُ الحُدودُ في المَساجِدِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مُسلِم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 296
الحديث كاملاً

١٦ -حديثٌ رواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، عن سَهلِ بنِ عَبدِ اللهِ المَرْوزيِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ مَهْرانَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من أكَلَ الطِّينَ، فكأنَّما أعان على قَتْلِ نَفْسِه.

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وسَهْلُ بنُ عَبدِ اللهِ وعَبدُ المَلِكِ بنُ مَهْرانَ: مجهولانِ.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1487|التخريج : أخرجه ابن راهويه (368)، والبيهقي (19751) كلاهما بلفظه، والعقيلي (3/ 34) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٧ -مَن أَمَّنَ رَجُلًا على دَمِه ثُمَّ قَتَلَه، فأنا بَرِيءٌ مِنه وإن كانَ المَقْتولُ مِن أهْلِ النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري، تفرد به أبو عبيد عن ابن مهدي
الراوي : عمرو بن الحمق|المحدث : أبو نعيم|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 536|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2688)، وأحمد (21946)، والنسائي في ((الكبرى)) (8686) بنحوه
الحديث كاملاً

١٨ -العمدُ قوَدُ اليدِ إلَّا أن يعفوَ وليُّ المقتولِ فما كانَ من رميٍ أو ضربةٍ بعصا أو رميةٍ بحجرٍ فَهوَ مغلَّظٌ في أسنانِ الإبلِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/379|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (28341) مختصراً، والدارقطني (3/94) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٩ -شبْهُ العمدِ مغلَّظٌ ولا يُقتلُ صاحبُهُ وذلِكَ أن ينزوِ الشَّيطانُ بينَ النَّاسِ فيَكونُ رميًا في عمياءَ عن غيرِ ضغينةٍ ولا حملِ سلاحٍ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/380|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18421) واللفظ له .
الحديث كاملاً

٢٠ -كل شيء خطَأ إلا السيفُ وفي كل خطأ أرشُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي كذاب
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/378|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2667) بمعناه، وأحمد (18424) واللفظ له
الحديث كاملاً