بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

١٥٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمالإلغاء التصنيف ×

١٥٥ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أربَعٌ لا يُقبَلْنَ في أربعةٍ: نفقةٌ مِن خيانةٍ أو سَرِقةٍ أو غُلُولٍ أو مالِ يتيمٍ، في حَجٍّ ولا عُمْرةٍ ولا جهادٍ ولا صدقةٍ.

غريب المفردات :
غُلُولٍ:
الغلول: الخيانة في الغنيمة، وأصله السرقة وإخفاء الشيء، وقيل: الغلول: الخيانة في كل شيء
خلاصة حكم المحدث : فيه كوثر بن الحكيم قال الترمذي: تركوه وضعفوه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/266|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 233)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 78) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٢ -إنَّ مُغيّرَ الخُلُقِ كمُغيّرِ الخَلْقِ؛ لا تَستطيعُ أن تُغيِّرَ خُلُقَه حتَّى تُغيِّرَ خَلْقَه.

خلاصة حكم المحدث : فيه بقية عن إسماعيل بن عياش، وقد عرف حالهما
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/106|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (1/ 484)، والديلمي كما نقله ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (870)، واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (192) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣ -مَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم ترَكه فقد عصاني.

خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن نعيم، قال في الميزان: تفرد به ابن لهيعة ومن مناكيره هذا الحديث
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/182|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2814)، والروياني (262) واللفظ لهما، ومسلم (1919) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٤ -مَن تَرَكَ صَلاةً مَكتوبةً حتى تَفوتَه [من غيرِ عُذرٍ فقد حبِطَ عملُهُ]

خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاعًا
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/494|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3464)، واللفظ له، وبزيادة في أوله، وأحمد (27492)، بلفظ «صلاة العصر».
الحديث كاملاً

٢٥ -إنَّ العِرافةَ حقٌّ، ولا بدَّ للناسِ مِن عُرَفاءَ، ولكنِ العُرَفاءُ في النارِ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 60
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَنَ مَن جلَسَ وَسْطَ الحلْقةِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : حذيفة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 300|التخريج : أخرجه أبو داود (4826) واللفظ له، وأحمد (23406)، والطيالسي (436) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧ -عن أبي عُثمانَ النَّهديِّ، قال: إنِّي لَجالِسٌ تحت مِنبَرِ عُمَرَ، وهو يَخطُبُ الناسَ، فقال في خُطبَتِه: سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على هذه الأُمَّةِ كُلُّ مُنافِقٍ عَليمِ اللِّسانِ.

خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/88|التخريج : أخرجه أحمد (143)، وابن أبي شيبة (38726)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (10) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٨ -لا أَخافُ على أُمَّتي إلَّا ثلاثَ خِلالٍ: أنْ يَكثُرَ لهمُ المالُ فيَتَحاسَدوا فيَقتَتِلوا، وأنْ يُفتَحَ لهمُ الكِتابُ فيَأخُذَه المؤْمنُ يَبتغي تأويلَه، وما يَعلَمُ تأويلَه إلَّا اللهُ... الحديثَ

غريب المفردات :
خِلالٍ::
الخلة: الخصلة
خلاصة حكم المحدث : من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش، قال أبو داود لم يكن بذاك، وشريح بن عبيد لم يسمع من أبي مالك
الراوي : أبو مالك الأشعري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج أقاويل الثقات
الصفحة أو الرقم : 56|التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند عمر)) (788)، والطبراني (3/293) (3442).
الحديث كاملاً

٢٩ -ألَا إنَّ الدُّنيا مَلعونَةٌ مَلعونٌ ما فيها إلَّا ذِكْرَ اللهِ، وما والاه، وعالِمًا أو مُتعَلِّمًا.

غريب المفردات :
الدُّنيا مَلعونَةٌ:
أي: مبغوضة من الله
خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 343|التخريج : أخرجه الترمذي (2322)، وابن ماجه (4112) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٠ -ما كانت زَندَقَةٌ إلَّا إذا كان أصلُها التكذيبَ بالقَدَرِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده مسلسل بالضعفاء
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 294|التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (749)، والآجري في ((الشريعة)) (395)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1543) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَعَنَ مَن جَلَسَ وسَطَ الحَلْقَةِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 830|التخريج : أخرجه أبو داود (4826) واللفظ له، والترمذي (2753)، وأحمد (23406)
الحديث كاملاً

٣٢ -مَن عيَّر أخاهُ بذنْبٍ، لم يَمُتْ حتى يَعمَلَهُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1/ 448|التخريج : أخرجه الترمذي (2505)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (288)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7244)
الحديث كاملاً

٣٣ -مَن وَجَدتُموه قد غَلَّ فاحرِقوا مَتاعَه.

غريب المفردات :
مَن وَجَدتُموه:
أي: علمتوه
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [يعني صالح بن محمد]
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : البخاري|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/605|التخريج : أخرجه أبو داود (2713)، والترمذي (1461)، والحاكم (2584) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٤ -لَعْنةُ اللهِ على الرَّاشي والمُرْتَشي .

غريب المفردات :
الرَّاشي:
الذي يعطي الرشوة
والمُرْتَشي:
الذي يأخذ الرشوة
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 605|التخريج : أخرجه أبو داود (3580)، وابن ماجة (2313)، والطيالسي (2390) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه حَرَقوا مَتاعَ الغالِّ وضَرَبوه.

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 425|التخريج : أخرجه أبو داود (2715)، والحاكم (2591)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1160) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٦ -أيُّما امْرَأةٍ نَكَحَتْ بغَيْرِ إذْنِ وَلِيِّها فنِكاحُها باطِلٌ باطِلٌ باطِلٌ، فإن دَخَلَ بها فلها المَهْرُ بما اسْتَحَلَّ مِن فَرْجِها، فإن اشْتَجَروا فالسُّلْطانُ وَلِيُّ مَن لا وَلِيَّ له.

خلاصة حكم المحدث : من رواية سُلَيْمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عنها
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 497|التخريج : أخرجه أبو داود (2083)، وابن ماجة (1879)، والبزار (135) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٧ -أيُّما عَبْدٍ تَزَوَّجَ بغَيْرِ إذْنِ سَيِّدِه فهو عاهِرٌ.

غريب المفردات :
بغَيْرِ إذْنِ سَيِّدِه:
مالكه
خلاصة حكم المحدث : من رواية عَبْد اللهِ بن مُحمَّد بن عقيل
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 508|التخريج : أخرجه أبو داود (2078)، والترمذي (1112)، وأحمد (14212) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٨ -ما خالَطَتِ الصَّدَقةُ مالًا إلَّا أَهلَكَتْه.

خلاصة حكم المحدث : من رواية مُحمَّد بن عُثْمان بن صفوان الجمحي، ضعفه أبو حاتم، ووثقه ابن حبان
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 341|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 180)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (188)، والحميدي (239) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٩ -عن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: لا أُوتَى بمُحَلِّلٍ ولا محَلَّلٍ له إلَّا رجَمْتُهما

خلاصة حكم المحدث : مشهور محفوظ عن عُمَرَ
الراوي : قبيصة بن جابر|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6 / 242|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10777)، وابن أبي شيبة (36191)، والبيهقي (14307) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً